第172章 还有大招？(2/5)
小齐导員博学。
三冰子有點着急，“班头，你就别卖关子了！又不是学中医的，谁知道这個啊？”
却不想，齐磊道，“應該知道的，不管你是不是学中医的！”
不再吊胃口，“中医本质是：‘宁可药上蒙尘，但求世間無疾’的济世哲学！”
众人：“！！！”
说实话，这個答案没想到，也有點震撼。
齐磊：“中医的起源，是神农尝百草的救世仁心。从其诞生开始，就和奉献分不开。”
“所以，遍观古籍，凡是你叫得上名字的旷世名医，从扁鹊到华佗，从张仲景到孙思邈，就没有一個因為医术而大富大贵的。”
“但個個都是悬壶济世，学医先修德。”
“你們去看李時珍的本草纲目，其中有关于粪便、尿液、男精女经、唾液、脓、痰，所有體液的味道和性状研究，注意！是味道！！”
“这些味道，李時珍是怎么知道的？”
众人，“！！！”
齐磊，“所以，中医的底层逻辑是让所有人都能看病、治病！”
“以至于它的诊病、治病的成本都趋向于廉价和不可重復性！”
“追求用最简单的方、针、术来解决问题，同時，治本而不求治表，争取让你看一次病没有第二次！”
“这是完全不符合商业逻辑的。”
众人，“”
有的同学还是有點固执，“可是，小齐导員，依當下来看，现在的中医確实水平不咋地啊！煳弄人的太多了，中医確实存在弊端。”
齐磊想都没想，冷冷一句，“你把因果逻辑搞反了。”
“？？？？”
齐磊，“不是因為假中医、水平低的中医才使得中医没落，而是中医没落之后，才出现了这么多假的、水平低的！”
“”
齐磊，“我告诉你們两组数据！”
“第一個，中医最重要的一個组成部分，就是中药炮制。你們知道，全国可以称得上着名的中药炮制师师傅还有多少嗎？”
“多少？”
齐磊伸出连個巴掌，“绝對不超过这個数儿！”
“！！！”
齐磊，“第二個！建国初期，所有中医医师都要考医师资格证，而且是用西医理论来考。你們知道有多少中医因此不得不放弃行医嗎？”
“多少？”
“十不存一！”
齐磊，“當大家都不信任中医了，注意！这种不信任不僅僅是生病了不選择中医，而是全方位的。从教学、行业管理、行业建设、基础设施投入等等方面，全方位罢黜中医。”
“怎么可能大批量地培养出优秀的中医人才？”
众人此時瞠目結舌，哑口無言。
齐磊所提供的这個思路，是他們从来没想过的，更是主流思想所忽略的。
赵老太此時则是陷入了沉思，她突然發现，这不正是一個非常好的社會学课题嗎？
延伸一下，甚至可以拓展到，从传播学、新闻学的角度如何拯救中医中药！
嗯！
正好赵老太今年还没發论文，想着回去好好整理一下思路，这個课题还不错。
結果，無意間往旁边的雏鹰二期看了一眼，登時脸就綠了。
只見二成子在那儿舔着嘴唇念念有词，“别特么和老子抢，这個论文我要了！”
他在本子上正记笔记呢，传统中医药学传播刨析。
那边童璐直瞪眼，“董磕巴！你敢抢，我和你没完！”
她的是——中西药對比之我見。
三冰子，“那我寫啥啊？”
“算了！”欻欻歘，论西药商业模式下的阴谋。
赵老太简直無语，你們这帮小崽子动作还挺快。算了，让你們练手吧！
嗯！雏鹰二班也有點一班的样子了，起码知道在哪儿找论文题了。
而齐磊这边还没说完，分别针對传统武术、儒学、道学的地位，还有當下批判的谬误，进行解析。
“传统武术！很多人说，传统武术的实战不如这個，不如那個，一無是處。可问题在于，传武重要的不是实战，而是承載的文化。而它承載的，恰恰是暴力的另一面，‘和’文化。”
“就拿武术套路来说吧！都说是花架子，没有实战作用。對喽，武术套路的本来就不是打架用的，而是為了不打架而诞生的。”
“古代，為了减少因动武而产生的伤亡，于是什么七十二路彈腿、佛山無影脚、螳螂、太极就诞生了。”
“两人一見面，不是上来就是王八拳撩阴脚，而是互练一套拳，互為评判。”
“谁的拳打的漂亮，對方认為赢不了，那就不真打了，該干嘛干嘛。”
“劫道的給钱，報仇的认輸。”
“这才是武术，武中求和，暴中止暴！”
“洋鬼子屁都不懂，你們跟着瞎起什么哄？”
继續道，“儒家道家是糟粕嗎？確实有糟粕之處，貌似这种观點没有问题。”
“可是，糟粕的东西咱們早就弃之不用了啊！”
“糟粕在哪儿？在于封建王朝借儒道之利，對社會进行思想麻痹和封建统治。”
“八股文是糟粕，理学灭人欲是糟粕、君為臣纲、夫為妻纲是糟粕。”
“那这些东西现在还有嗎？”
“反过来说，儒道就没有好的地方嗎？”
“仁义理智信是不是好的？”
“天行健，君子以自强不息，是不是好的？”
“為天地立心，為生民立命，為往圣继绝学，為万世开太平，是不是好的？”
“凡事不要以偏概全，有自己的見解和信仰，这才是對的！”
下面雏鹰班
嗯，又是好几個论文题目。
（赵老太，能給我留一個嗎？）
齐磊继續給中国学生上课，继續儒道的话题
三冰子有點着急，“班头，你就别卖关子了！又不是学中医的，谁知道这個啊？”
却不想，齐磊道，“應該知道的，不管你是不是学中医的！”
不再吊胃口，“中医本质是：‘宁可药上蒙尘，但求世間無疾’的济世哲学！”
众人：“！！！”
说实话，这個答案没想到，也有點震撼。
齐磊：“中医的起源，是神农尝百草的救世仁心。从其诞生开始，就和奉献分不开。”
“所以，遍观古籍，凡是你叫得上名字的旷世名医，从扁鹊到华佗，从张仲景到孙思邈，就没有一個因為医术而大富大贵的。”
“但個個都是悬壶济世，学医先修德。”
“你們去看李時珍的本草纲目，其中有关于粪便、尿液、男精女经、唾液、脓、痰，所有體液的味道和性状研究，注意！是味道！！”
“这些味道，李時珍是怎么知道的？”
众人，“！！！”
齐磊，“所以，中医的底层逻辑是让所有人都能看病、治病！”
“以至于它的诊病、治病的成本都趋向于廉价和不可重復性！”
“追求用最简单的方、针、术来解决问题，同時，治本而不求治表，争取让你看一次病没有第二次！”
“这是完全不符合商业逻辑的。”
众人，“”
有的同学还是有點固执，“可是，小齐导員，依當下来看，现在的中医確实水平不咋地啊！煳弄人的太多了，中医確实存在弊端。”
齐磊想都没想，冷冷一句，“你把因果逻辑搞反了。”
“？？？？”
齐磊，“不是因為假中医、水平低的中医才使得中医没落，而是中医没落之后，才出现了这么多假的、水平低的！”
“”
齐磊，“我告诉你們两组数据！”
“第一個，中医最重要的一個组成部分，就是中药炮制。你們知道，全国可以称得上着名的中药炮制师师傅还有多少嗎？”
“多少？”
齐磊伸出连個巴掌，“绝對不超过这個数儿！”
“！！！”
齐磊，“第二個！建国初期，所有中医医师都要考医师资格证，而且是用西医理论来考。你們知道有多少中医因此不得不放弃行医嗎？”
“多少？”
“十不存一！”
齐磊，“當大家都不信任中医了，注意！这种不信任不僅僅是生病了不選择中医，而是全方位的。从教学、行业管理、行业建设、基础设施投入等等方面，全方位罢黜中医。”
“怎么可能大批量地培养出优秀的中医人才？”
众人此時瞠目結舌，哑口無言。
齐磊所提供的这個思路，是他們从来没想过的，更是主流思想所忽略的。
赵老太此時则是陷入了沉思，她突然發现，这不正是一個非常好的社會学课题嗎？
延伸一下，甚至可以拓展到，从传播学、新闻学的角度如何拯救中医中药！
嗯！
正好赵老太今年还没發论文，想着回去好好整理一下思路，这個课题还不错。
結果，無意間往旁边的雏鹰二期看了一眼，登時脸就綠了。
只見二成子在那儿舔着嘴唇念念有词，“别特么和老子抢，这個论文我要了！”
他在本子上正记笔记呢，传统中医药学传播刨析。
那边童璐直瞪眼，“董磕巴！你敢抢，我和你没完！”
她的是——中西药對比之我見。
三冰子，“那我寫啥啊？”
“算了！”欻欻歘，论西药商业模式下的阴谋。
赵老太简直無语，你們这帮小崽子动作还挺快。算了，让你們练手吧！
嗯！雏鹰二班也有點一班的样子了，起码知道在哪儿找论文题了。
而齐磊这边还没说完，分别针對传统武术、儒学、道学的地位，还有當下批判的谬误，进行解析。
“传统武术！很多人说，传统武术的实战不如这個，不如那個，一無是處。可问题在于，传武重要的不是实战，而是承載的文化。而它承載的，恰恰是暴力的另一面，‘和’文化。”
“就拿武术套路来说吧！都说是花架子，没有实战作用。對喽，武术套路的本来就不是打架用的，而是為了不打架而诞生的。”
“古代，為了减少因动武而产生的伤亡，于是什么七十二路彈腿、佛山無影脚、螳螂、太极就诞生了。”
“两人一見面，不是上来就是王八拳撩阴脚，而是互练一套拳，互為评判。”
“谁的拳打的漂亮，對方认為赢不了，那就不真打了，該干嘛干嘛。”
“劫道的給钱，報仇的认輸。”
“这才是武术，武中求和，暴中止暴！”
“洋鬼子屁都不懂，你們跟着瞎起什么哄？”
继續道，“儒家道家是糟粕嗎？確实有糟粕之處，貌似这种观點没有问题。”
“可是，糟粕的东西咱們早就弃之不用了啊！”
“糟粕在哪儿？在于封建王朝借儒道之利，對社會进行思想麻痹和封建统治。”
“八股文是糟粕，理学灭人欲是糟粕、君為臣纲、夫為妻纲是糟粕。”
“那这些东西现在还有嗎？”
“反过来说，儒道就没有好的地方嗎？”
“仁义理智信是不是好的？”
“天行健，君子以自强不息，是不是好的？”
“為天地立心，為生民立命，為往圣继绝学，為万世开太平，是不是好的？”
“凡事不要以偏概全，有自己的見解和信仰，这才是對的！”
下面雏鹰班
嗯，又是好几個论文题目。
（赵老太，能給我留一個嗎？）
齐磊继續給中国学生上课，继續儒道的话题
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