第二百零五章 三大魔教(1/2)
不朽仙人一出现，迅速吸引了众人的目光。
“小脸？”
不朽仙人虽然只有五天大，但那张脸老的像是只剩下五天寿命，怎么都跟“小脸”这种称呼联系不上。
“仙人都这么谦虚吗？”丘晋安看着不朽仙人拘谨、讨好的态度，觉得有些奇怪。
丘晋安看向云芝，只能把原因归结于云芝吓唬了他一顿，让他老实了。
“看他的境界，似乎并不到仙人？”在场之人除了云芝，就属悬空庙的住持修为最高。
悬空庙的住持施展天眼通，将不朽仙人上上下下看了个遍，发现他的境界还不到仙人，顶多跟自己相仿，甚至还有所不如。
夏帝迟疑的看着不朽仙人，总感觉在不朽仙人身上看到了熟悉的东西。
“这是······香火、信念的力量？”
大夏王朝的根基和香火、信念类似，不过是在这之上的概念，用夏帝的话说，这叫“人心”。
是故夏帝对不朽仙人的成因看的最清楚，其他仙门门主看出一些端倪，但都不如夏帝看的透彻。
“莫非他是从不朽教信徒的意念中诞生的新的灵魂？”
云芝点头：“对，而且不止是他是这么诞生的，他的道果雏形也是这么诞生的。”
“他有道果雏形？！”此言一出，众人震惊。
在不朽仙子看来，道果雏形就是个似是而非的垃圾，拿不到台面上，那是犹豫她本身就是仙人，还是不朽道果的持有者。
道果是什么概念，几近等同于仙人，是无上至宝。
道果雏形作为道果的不完全体，论珍惜排名，只在无上至宝之下一档，放到上古时期，足以开启动辄毁灭星辰的战争。
金灿灿的道果雏形展现在众人面前，道果内关于“不朽”的至高规则不断闪烁和破灭。
不朽的至高规则过于深奥，若是心志不坚或者境界不够，看一眼，就会影响心智，从而影响日后的道路。
这也正是不朽仙子不让陆阳观看道果雏形的原因。
在座之人最低都是合体期中无敌的存在，已经有自己的道路不会被不朽的至高规则迷失心智。
“这是不朽道果的雏形。”
“不朽道果？”众人并不知晓不朽仙子的存在。
若站在旁观者的角度，不朽仙子的存在属于上古的终极奥秘，是禁忌，隐藏在历史的尘埃中，不可知晓，无迹查询，若是暴露不朽仙子的存在，会有震惊万古的大事发生。
只不过陆阳和不朽仙子对此都没有概念。
云芝并不打算将不朽仙子的事情说出去，在场之人确实可靠可信，此地也不担心被人偷听，但若上古四仙有心要查，手段极端一些，对在场之人使用搜魂，不朽仙子的秘密已经无法保住。
云芝不确定上古四仙知道不朽仙子复活以后，会是什么反应。
她淡淡的解释道：“据我推测，不朽道果，如字面意义上讲的那样，能让人做到不朽。”
“不朽和仙人的长生有何区别？”夏帝问道。
据他所知，成仙后，仙人就超脱了寿元限制，不会老死，是真正意义上的长生。
上次五大仙门开会，云芝介绍了复活不朽仙人的办法，五大仙门知晓了不朽的含义。
不过那次开会没有叫上夏帝。
云芝说道：“仙人长生，但仍会战死，被人杀死，无法复活，而拥有不朽道果的仙人只要有人喊出尊称和真名，就能将仙人原地复活，做到真正意义上的不灭不朽。”
“换句话说，只要有人知道这名仙人的存在，仙人就不会死。”
“若是有人误打误撞，喊出尊称和真名，仙人也能复活。”
夏帝瞳孔骤缩，不愧是能改变世界规则的道果，这种功能还真是霸道的不讲理。
“这枚不朽道果雏形也是通过教徒的信念产生的，虽然不如成熟的道果，若是时间充裕，也是有可能成熟的。”
镇狱宗宗主眉头紧皱：“也就是说耀阳教、九幽教和无情教，都有可能出现类似的道果雏形？”
耀阳教、九幽教、无情教就是另外三大魔教。
耀阳教信奉太阳是至高无上的存在，是万物的起始和终焉，蕴含着诞生万物和终结万物的力量，就连无处不在的天地灵气，也是从太阳里溢出的。
九幽教信奉人死以后，灵魂会前往一个叫九幽的地方，灵魂在那里洗涤罪恶，重新投胎转世，回到人间。
无情教最为特殊，虽然成员都是人族，但修仙界的主流将他们称呼为“邪魔”，不认为他们是人族。
无情教认为感情是上天给生灵的套上的枷锁，限制了生灵的潜力，他们主张生灵解开枷锁，奔向自由，这样才能最大程度开发自己的潜力。
而无情教的人，皆是解开枷锁的人，无情之人为达目的不择手段。
据抓住的无情教信徒称，当他挣脱情感枷锁，觉得身体一轻整个世界都变得开阔。
亲人、朋友、爱人······这些都不在成为限制他修行的因素，反而能成为他修行的材料。
“剩下的三個魔教可能有道果雏形，只是我的推测，不一定为真。”
云芝并不能保证自己的推测是正确的，比如上次她和天策宗的道衍上人讨论不朽教存在的目的，就是道衍上人的推测更贴近真相，云芝的推测要差一些。
“总之，不朽教已经铲除，幸好暴露问题的及时，
“小脸？”
不朽仙人虽然只有五天大，但那张脸老的像是只剩下五天寿命，怎么都跟“小脸”这种称呼联系不上。
“仙人都这么谦虚吗？”丘晋安看着不朽仙人拘谨、讨好的态度，觉得有些奇怪。
丘晋安看向云芝，只能把原因归结于云芝吓唬了他一顿，让他老实了。
“看他的境界，似乎并不到仙人？”在场之人除了云芝，就属悬空庙的住持修为最高。
悬空庙的住持施展天眼通，将不朽仙人上上下下看了个遍，发现他的境界还不到仙人，顶多跟自己相仿，甚至还有所不如。
夏帝迟疑的看着不朽仙人，总感觉在不朽仙人身上看到了熟悉的东西。
“这是······香火、信念的力量？”
大夏王朝的根基和香火、信念类似，不过是在这之上的概念，用夏帝的话说，这叫“人心”。
是故夏帝对不朽仙人的成因看的最清楚，其他仙门门主看出一些端倪，但都不如夏帝看的透彻。
“莫非他是从不朽教信徒的意念中诞生的新的灵魂？”
云芝点头：“对，而且不止是他是这么诞生的，他的道果雏形也是这么诞生的。”
“他有道果雏形？！”此言一出，众人震惊。
在不朽仙子看来，道果雏形就是个似是而非的垃圾，拿不到台面上，那是犹豫她本身就是仙人，还是不朽道果的持有者。
道果是什么概念，几近等同于仙人，是无上至宝。
道果雏形作为道果的不完全体，论珍惜排名，只在无上至宝之下一档，放到上古时期，足以开启动辄毁灭星辰的战争。
金灿灿的道果雏形展现在众人面前，道果内关于“不朽”的至高规则不断闪烁和破灭。
不朽的至高规则过于深奥，若是心志不坚或者境界不够，看一眼，就会影响心智，从而影响日后的道路。
这也正是不朽仙子不让陆阳观看道果雏形的原因。
在座之人最低都是合体期中无敌的存在，已经有自己的道路不会被不朽的至高规则迷失心智。
“这是不朽道果的雏形。”
“不朽道果？”众人并不知晓不朽仙子的存在。
若站在旁观者的角度，不朽仙子的存在属于上古的终极奥秘，是禁忌，隐藏在历史的尘埃中，不可知晓，无迹查询，若是暴露不朽仙子的存在，会有震惊万古的大事发生。
只不过陆阳和不朽仙子对此都没有概念。
云芝并不打算将不朽仙子的事情说出去，在场之人确实可靠可信，此地也不担心被人偷听，但若上古四仙有心要查，手段极端一些，对在场之人使用搜魂，不朽仙子的秘密已经无法保住。
云芝不确定上古四仙知道不朽仙子复活以后，会是什么反应。
她淡淡的解释道：“据我推测，不朽道果，如字面意义上讲的那样，能让人做到不朽。”
“不朽和仙人的长生有何区别？”夏帝问道。
据他所知，成仙后，仙人就超脱了寿元限制，不会老死，是真正意义上的长生。
上次五大仙门开会，云芝介绍了复活不朽仙人的办法，五大仙门知晓了不朽的含义。
不过那次开会没有叫上夏帝。
云芝说道：“仙人长生，但仍会战死，被人杀死，无法复活，而拥有不朽道果的仙人只要有人喊出尊称和真名，就能将仙人原地复活，做到真正意义上的不灭不朽。”
“换句话说，只要有人知道这名仙人的存在，仙人就不会死。”
“若是有人误打误撞，喊出尊称和真名，仙人也能复活。”
夏帝瞳孔骤缩，不愧是能改变世界规则的道果，这种功能还真是霸道的不讲理。
“这枚不朽道果雏形也是通过教徒的信念产生的，虽然不如成熟的道果，若是时间充裕，也是有可能成熟的。”
镇狱宗宗主眉头紧皱：“也就是说耀阳教、九幽教和无情教，都有可能出现类似的道果雏形？”
耀阳教、九幽教、无情教就是另外三大魔教。
耀阳教信奉太阳是至高无上的存在，是万物的起始和终焉，蕴含着诞生万物和终结万物的力量，就连无处不在的天地灵气，也是从太阳里溢出的。
九幽教信奉人死以后，灵魂会前往一个叫九幽的地方，灵魂在那里洗涤罪恶，重新投胎转世，回到人间。
无情教最为特殊，虽然成员都是人族，但修仙界的主流将他们称呼为“邪魔”，不认为他们是人族。
无情教认为感情是上天给生灵的套上的枷锁，限制了生灵的潜力，他们主张生灵解开枷锁，奔向自由，这样才能最大程度开发自己的潜力。
而无情教的人，皆是解开枷锁的人，无情之人为达目的不择手段。
据抓住的无情教信徒称，当他挣脱情感枷锁，觉得身体一轻整个世界都变得开阔。
亲人、朋友、爱人······这些都不在成为限制他修行的因素，反而能成为他修行的材料。
“剩下的三個魔教可能有道果雏形，只是我的推测，不一定为真。”
云芝并不能保证自己的推测是正确的，比如上次她和天策宗的道衍上人讨论不朽教存在的目的，就是道衍上人的推测更贴近真相，云芝的推测要差一些。
“总之，不朽教已经铲除，幸好暴露问题的及时，
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