第十六章 已阅,不回(3/5)
，亦或是依然保持分离状态，都可以抵达至高。
而最重要的是，械神一道并不仅仅是单纯的修行法，它还是一种社会制度，一种文明形态，一种人神共存的世界意识结构。
换而言之，那是一种普世的‘正确’。
根据卡斯塔拉罗所说，此界修行法无论细节如何，大致等阶可以分为八境。
最初的‘启心’‘初创’‘恒物’‘缔造’四境，乃是凡世的等阶。
启心阶段，代表着整个创世之界中，所有人最初觉醒，弄明白自己究竟想要做什么的境界——它不仅仅是一个修行进度，更是一种状态，无论有无觉醒超凡力量，只要一个人发自内心的想要作出一番事业，创造一点属于自己的东西，无论是画幅画，写小说，自己找房子都可以，就更别说真的去搞发明创造，自己手工制造火箭这种了。
到了这个地步后，无论是谁便可链接遍布全宇宙的神力网络，通过种种行为获取神力点，辅助自己进行进一步的创造。
简单点来说，神力网络就是一个全民系统，以神力辅助众生创造自己的事物，而启心境界，就是链接至这宇宙系统的最低标准。
而第二步‘初创’，就更加简单易懂——通过神力网络，亦或是自己努力，成功创造出了自己的第一个被他人认可的‘造物’后，便是‘初创’。
这一步，仍然与任何力量等级无关，它反而更像是一种社会身份，能抵达这一步的人，大多数都没有任何超凡力量，但他们无一例外在各自的领域内都有一些名气。
譬如说创造了几个新菜式的有名厨师，比如说绘画了一些有趣漫画的漫画家，亦或是一些文字工作者，只要得到他人广泛认可，便能算是这一境界。
而‘恒物’就有些非同凡响了——抵达了这一境界，在世界上就可以算是大师，他们的创造物可以广泛流传，甚至超越他们凡俗的生命，几近于恒久的境地。
传世经典，千年后依然有其魅力，能够抵达这一步，如果不是超凡强者，那么其‘创造’的技艺必然已经臻入化境，会受到诸多星球政府的广泛尊敬。
而凡世四境的最后一境，‘缔造’，就是非超凡者能够抵达的最后一境界。
这一境界的存在，如若还是凡人的话，那么他必然创造了某种足以作为标准的经典之作，是开辟了一个时代的弄潮儿，他的思想，他的技艺，他的造物，无论是某种主义，某种思维体系，亦或是某种可以引发工业革命的全新机械原型，都是真正意义上的缔造新时代之物。
这样的存在，完全有能力引领时代，完全更改一群人原本的生活方式，就像是移动手机改变了人类的生活方式那样，就是如此不可思议。
“很新奇，非常新奇的体系——修行的境界，和凡人的地位互相融合，倒不如说，超凡力量在这里也彻底变成了诸多力量的一部分，而并非是独立于‘财力’‘智力’‘创造力’的万用力量。”
听到这里，苏昼忍不住连连点头，他的双目都亮了起来，显然是非常感兴趣。
超凡力量，如此特殊，它代表的是极致的暴力，以及最直接的‘权力’。
有暴力的人，就可以制裁其他人，以自己的心去强行改变其他人的心，这就是原初的恶——在没有超凡力量的时代，这种暴力会被集体的力量压制，进而被驯服，分化成财力，智力，权力等等力量，作为暴力的替代品。
但是在超凡时代，一个肆无忌惮，持有绝对暴力的人，就可以击碎一切表象，让其余的力量黯然失色，一个人就压制整个世界。
除非，有比他更强大的人压制住了这种趋势，文明才能延续。
在地球，执行这样职责的人，是苏昼，他的确做到了，也仅此而已。
但是在创世之界，负责镇压的，乃是整个十天神系的体系——而因为在神祇的力量之前，所有凡人的超凡力量都不值一提，以至于在凡世，超凡力量根本就算不得什么，至多就像是体育比较好那样，可以吹嘘，但并不值得其他人仰视。
如此一来，反而可以专心于‘创造’。
专心于创造的正确。
此刻，苏昼若有所思。
如此说来，超凡力量，在这个体系中，甚至可以算是捷径，当然，也是正道，毕竟力量就是画笔，有着超凡力量，自然就能创造出更多的东西。
技艺和力量都不能互相排斥，一个大师倘若有超凡力量，必然能创造出更好的事物，乃至于凭此触碰‘道’的意蕴，进而尝试破开凡世的境界，去‘登神’。
自登神境开始，就不存在任何没有超凡力量的可能了，再怎么出神入化的技艺，在面对真正开始接触宇宙真理，超越一般生命极限，逐渐成为超级生命的登神者面前，都不过是云烟一般的幻觉。
在登神者面前，无论是机械的构造，亦或是创意的灵感，乃至于作出一锅好吃的饭菜，都根本不是问题，祂们已经开始朝着‘道’进发，要逐步开始实现自己生命的意义。
也即是，进行自己真正的‘创造’。
无论是诗歌词画，是美味佳肴亦或是钢铁齿轮，所有的这一切器物，都不可能是一个‘心智’的全部作为造物机神这一境界的强者，卡斯塔拉罗对于这些低于自己的境界并没有半点不屑，甚至有一种发自内心的‘爱’与‘虔诚’。
祂显
而最重要的是，械神一道并不仅仅是单纯的修行法，它还是一种社会制度，一种文明形态，一种人神共存的世界意识结构。
换而言之，那是一种普世的‘正确’。
根据卡斯塔拉罗所说，此界修行法无论细节如何，大致等阶可以分为八境。
最初的‘启心’‘初创’‘恒物’‘缔造’四境，乃是凡世的等阶。
启心阶段，代表着整个创世之界中，所有人最初觉醒，弄明白自己究竟想要做什么的境界——它不仅仅是一个修行进度，更是一种状态，无论有无觉醒超凡力量，只要一个人发自内心的想要作出一番事业，创造一点属于自己的东西，无论是画幅画，写小说，自己找房子都可以，就更别说真的去搞发明创造，自己手工制造火箭这种了。
到了这个地步后，无论是谁便可链接遍布全宇宙的神力网络，通过种种行为获取神力点，辅助自己进行进一步的创造。
简单点来说，神力网络就是一个全民系统，以神力辅助众生创造自己的事物，而启心境界，就是链接至这宇宙系统的最低标准。
而第二步‘初创’，就更加简单易懂——通过神力网络，亦或是自己努力，成功创造出了自己的第一个被他人认可的‘造物’后，便是‘初创’。
这一步，仍然与任何力量等级无关，它反而更像是一种社会身份，能抵达这一步的人，大多数都没有任何超凡力量，但他们无一例外在各自的领域内都有一些名气。
譬如说创造了几个新菜式的有名厨师，比如说绘画了一些有趣漫画的漫画家，亦或是一些文字工作者，只要得到他人广泛认可，便能算是这一境界。
而‘恒物’就有些非同凡响了——抵达了这一境界，在世界上就可以算是大师，他们的创造物可以广泛流传，甚至超越他们凡俗的生命，几近于恒久的境地。
传世经典，千年后依然有其魅力，能够抵达这一步，如果不是超凡强者，那么其‘创造’的技艺必然已经臻入化境，会受到诸多星球政府的广泛尊敬。
而凡世四境的最后一境，‘缔造’，就是非超凡者能够抵达的最后一境界。
这一境界的存在，如若还是凡人的话，那么他必然创造了某种足以作为标准的经典之作，是开辟了一个时代的弄潮儿，他的思想，他的技艺，他的造物，无论是某种主义，某种思维体系，亦或是某种可以引发工业革命的全新机械原型，都是真正意义上的缔造新时代之物。
这样的存在，完全有能力引领时代，完全更改一群人原本的生活方式，就像是移动手机改变了人类的生活方式那样，就是如此不可思议。
“很新奇，非常新奇的体系——修行的境界，和凡人的地位互相融合，倒不如说，超凡力量在这里也彻底变成了诸多力量的一部分，而并非是独立于‘财力’‘智力’‘创造力’的万用力量。”
听到这里，苏昼忍不住连连点头，他的双目都亮了起来，显然是非常感兴趣。
超凡力量，如此特殊，它代表的是极致的暴力，以及最直接的‘权力’。
有暴力的人，就可以制裁其他人，以自己的心去强行改变其他人的心，这就是原初的恶——在没有超凡力量的时代，这种暴力会被集体的力量压制，进而被驯服，分化成财力，智力，权力等等力量，作为暴力的替代品。
但是在超凡时代，一个肆无忌惮，持有绝对暴力的人，就可以击碎一切表象，让其余的力量黯然失色，一个人就压制整个世界。
除非，有比他更强大的人压制住了这种趋势，文明才能延续。
在地球，执行这样职责的人，是苏昼，他的确做到了，也仅此而已。
但是在创世之界，负责镇压的，乃是整个十天神系的体系——而因为在神祇的力量之前，所有凡人的超凡力量都不值一提，以至于在凡世，超凡力量根本就算不得什么，至多就像是体育比较好那样，可以吹嘘，但并不值得其他人仰视。
如此一来，反而可以专心于‘创造’。
专心于创造的正确。
此刻，苏昼若有所思。
如此说来，超凡力量，在这个体系中，甚至可以算是捷径，当然，也是正道，毕竟力量就是画笔，有着超凡力量，自然就能创造出更多的东西。
技艺和力量都不能互相排斥，一个大师倘若有超凡力量，必然能创造出更好的事物，乃至于凭此触碰‘道’的意蕴，进而尝试破开凡世的境界，去‘登神’。
自登神境开始，就不存在任何没有超凡力量的可能了，再怎么出神入化的技艺，在面对真正开始接触宇宙真理，超越一般生命极限，逐渐成为超级生命的登神者面前，都不过是云烟一般的幻觉。
在登神者面前，无论是机械的构造，亦或是创意的灵感，乃至于作出一锅好吃的饭菜，都根本不是问题，祂们已经开始朝着‘道’进发，要逐步开始实现自己生命的意义。
也即是，进行自己真正的‘创造’。
无论是诗歌词画，是美味佳肴亦或是钢铁齿轮，所有的这一切器物，都不可能是一个‘心智’的全部作为造物机神这一境界的强者，卡斯塔拉罗对于这些低于自己的境界并没有半点不屑，甚至有一种发自内心的‘爱’与‘虔诚’。
祂显
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