番外九(当前时代篇):雅利安人的末日到了(4/5)

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巢,没有和大家一起过来,但是这一次,伐楼那确信,必须要借助他的伟大力量,才能攻破大夏人那坚固的城邦(火车站)!  

“打!必须打!这口气不能不报!我已经派人去北部请帝乌斯神主,大家现在都回去好好休息一下,召集大部队,咱们过几天突袭他们!”  

帝乌斯,在远古时代雅利安人的先祖原始印欧人所信仰的三大终极神明之一,最初时代她是一位女性的样子,现在随着父系氏族社会的崛起而转变为男性,不过这种信仰神本身就未必有固定的性别,而他所代表的神力是“天空、太阳、白昼、光明。”  

另外两位是第一个勇武之神,帝托,是战士、勇气、劫掠、胜利的象征;第一个掌管死亡的象征神亚曼,是死亡、睡眠、引导、预言的象征。  

除此以外,在不同的部落之中,还有仅限于本部落流传的神灵,比如黎明女神哈沃斯,太阳女神瑟忽,牧羊神佩乌松,天气神帕克诺斯。  

随着古部落的一分为三,对于神灵信仰的权重不同,也是三位天神各自庇护一方部落的原因,当然在其余的另外两个部落之中,也都各自保存着三神的终极信仰。  

伐楼那定下了突袭的计划,要求各级首领对下面的普通部落成员传达到位,要充分理解和咀嚼此次会议精神,针对莽这个字要打出自己部落的风格,要突出重点,要明白攻击的重心.....  

“不用过几天了!”  

突然出现的声音把所有人吓了一跳,一瞬间所有首领的目光都聚集向帐篷的门口处,只见妘载走了进来,而几乎所有人都不认识妘载。  

只有伐楼那目光一凝,腾的一声站起来:“是你!我看到,你站在那些大夏人的身边,地位好似很高的样子!”  

“你是怎么来到这里的!”  

“不对!你是怎么听得懂我们的语言的?!”  

他心中咯噔一声,紧张不已!  

妘载伸手把兜帽放下,露出里面的一群小鸡来,歪嘴一笑,进行最终宣讲!  

“雅利安人的末日到了!”  

随后,身体开始变大,一下子将整个帐篷烧毁,在腾天的光焰中变成了顶天立地的光之巨人!  

伐楼那张大了嘴巴,眼睁睁看着一个大活人在自己眼前变成了超级巨人,在短暂的失神之后,他反应过来,大吼大叫着催促其他人快跑!  

咸海北部,雅利安人的居住地,天神帝乌斯突然感应到本部落中有大量人员死亡,顿时吃了一惊。  

伐楼那带着部落中的精锐们南下攻掠土地与奴隶,他们听闻在南边的大平原上有一片极为繁华的区域,可现在他们都死了!  

“伐楼那死了!这种事情怎么可能!那么多的强大勇士都.....”  

“在和那名为大夏的部落中战败了吗?”  

帝乌斯坐不住了,部族首领与自己的联系突然断开,无不在证明他们已经彻底死亡的事实!  

那是整个部族之中最强大也是最精锐的成员啊!  

此时摆在他面前的道路有三条,第一条是放任那些人的死去,第二是起倾族之兵为首领们报仇,第三就是带着部族远离这片土地,迁移到其他的地方去。  

对方能杀死本部所有强大的战士,其综合战力一定是远高于雅利安部落的,逃亡或者装作不知道,是最好的选择,如果起兵,以部落现在剩余的人口和战斗力,无异于千里送人头。  

但他自身是强大的神,是执掌天空、白昼、太阳、光明的终极神灵,这口气,他又怎么能咽下去?  

他决定动身前往南部看一看。  

或许对方只是有许多强大的战士而已,而身为古代天神的自己,自数千年前诞生的自己,绝不可能输给那些渺小的人族战士。  

于是他只身南下,在阿姆河的中游,遇到了北上的妘载。  

确认过眼神,是要互相杀死的人!  

“你是什么人!敢挡在本神的面前!我看你已有取死之道!”  

帝乌斯被妘载阻挡,并且从对方身上感觉到澎湃的神力,和自己的神力性质极其相似,这是一个不好的警示!  

天空、太阳、白昼、光明,这四种属性,无论是哪一种,都可以作为原始时代的主神来进行崇拜,而当对方身上也具备类似的性质的时候,真相就只有一个!  

对方也是一位“主神!”  

主神之间,如果杀死对方,那么可以得到对方的力量与性质,进而得到加强,但这种情况太过于少见,至少对于帝乌斯来说是如此,毕竟那些小部落的图腾吞噬起来根本感觉不到太多的力量增长。  

并不是每一个文明,都像是古埃及一样,能从一个原始太阳,继而陆陆续续分出十几个太阳神信仰的,这需要有大量的粮食作为大量城邦出现的基础,只有大量的古城邦出现,才会有代表不同力量的太阳神依次显现,在古埃及,黎明,清晨,朝阳,正午,下午,傍晚,黄昏,每一个时间段都有一位太阳神,可以说如果要选择神庭上班,古埃及的神庭工作显然是最为轻松的,一位太阳神只需要工作1.5个小时。  

所以,对于没有固定城邦与文明,始终处于原始时代的游猎部落来说,广袤的原野上,上百个部落都信仰同一个,或者是类似的神明,这才是常态。  

因为文化本身,比起文明更加古老,也更加原始,宗教就是文化的一部分,文化是一个很大的圈子,在这个圈子

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