第1341章 命中带油(2/3)
通的直道，怎地不直？”
“这一路上有护卫保障安全，有医工帮忙看病治病，包吃包住，一路上全是免费！”
包吃包住，全是免费，这几个字，似乎有魔力一般。
在重复了这么多次以后，有不少人的眼中，已经是流露出心动之色。
羊祜一行人，与苍头黔首颇为不同。
守在城门口的汉军士卒，早就注意到了他们。
看到他们停在那里好长一段时间，便有一小队汉军过来，警惕地大声喝问：
“谁是管事的？”
商队名义上的管事连忙上前：
“是我，是我。”
“从来哪？到哪去？为何停在这里？”
“回将军的话，我们是行商，从济北而来，想要去长安，还请将军行个方便。”
一边说着，一边递上早就准备好的票子。
汉军队率神色严肃地一把推开：
“既是要去长安，那停在城下作甚？”
管事哈腰点头：
“这不是害怕不让入城嘛，所以想要先行打听一番。”
队率“嗤”地一声笑，颇有些自信：
“城门大开，怎会不让入城，快些前去登记，莫要站在这里挡道。”
附近数十里，早就被斥侯探查了几遍。
附近的县地，贼军基本都已经跑光了。
足见魏贼之胆怯。
堂堂大汉将士，还会怕区区一队行商？
“好好好，我们这就马上去。”
商队管事转过身，对着羊祜等人使了个眼色，一行人继续向着城门而去。
“这边这边，走这边！”
正当羊祜等人在门口接受盘问登记，准备拿文碟前往成皋时。
有人领着一队百姓，直接从城门的另一侧入城，无人上前盘查。
羊祜忍不住地好奇问了一句：
“他们怎么不用登记？”
正在低头写字的文书，抬头看了一眼那边，又看了看羊祜，似乎看出他是个读书人，只当他是为了安全，跟随商队而来。
于是耐心地解释了一句：
“他们是决定要去九原的，你想要去，可以在城外那边登记。”
羊祜闻言，再看了一眼已经入城的百姓，目光有些复杂：
“还真有要去九原的啊？”
“这有什么奇怪？”文书似乎是个健谈的家伙，一边低头写字，一边说道，“这都不知道是这几批了。”
“你道百姓来这边，是为了什么？还不是为了一口吃的，为了能活下去？”
“魏贼不让百姓活命，但大汉可不一样，分田分地，还提供耕牛农具粮种，三年不缴税，三年后什税一，全天下还有比这更好的仁政吗？”
“所以啊，”文书一边把文碟递给羊祜，一边意有所指地说道，“这位郎君，若真有志向，大汉方是施展才能的地方，魏贼算得了什么？”
换成是以前的羊祜，说不得会一笑了之。
羊叔子是什么人？
年纪轻轻，名满山东。
无论是朝廷，还是州府，都曾屡次征僻。
但都被他拒绝了。
何时需要一个区区门吏文书来给自己指点方向了？
只是此时此景，他却只是默默地接过文碟，没有反驳。
走过荥阳的城洞，羊祜忍不住地回头看了一眼。
荥阳就如同一个无形的分界点，东西风景大有不同。
或者说，汉魏分界两边，大有不同。
山东羊氏算是山东最大的世家之一，羊祜身为世家子弟，就算是再怎么考虑世家大族的利益。
此时也不得不承认，汉国大势已成，现在最应该做的，是如何顺势，而不是如何扭转大势。
带着荥阳发放的文碟，顺利过了成皋，终于到达洛阳——此时应该叫作雒阳。
汉军攻取了洛阳之后，第一时间就把洛阳内外的洛字，全部改回了雒。
汉乃火运，故称炎汉，以赤为国色。
曹丕篡汉后，欲以水灭火，故改雒为洛。
甚至洛阳周围的城邑，如黾池，也非要加个水，改成了渑池。
只是这个水加到现在，已有二十余年，炎汉的火非但没有被浇灭，反而是越烧越旺。
如今连雒阳的曹氏宗庙及神位，亦尽被焚毁。
可谓为天下所笑。
曹叡东巡许昌后，雒阳已有传言，说曹丕加了三水，其意虽在灭火，实则天意暗喻，曹魏国运不过三十年。
待曹爽挟曹氏伪帝继续东巡谯县，此流言又重新在许昌兴起，而且有愈传愈烈之势。
甚至连什么“莫道三水能成雨，龙化二水自有脂”都出来了。
光武皇帝本就是靠着“赤伏符”的指引平定天下，在驾崩之前，他还“宣布图谶于天下”，使谶纬成为国法。
后汉谶纬最盛时，“五经之义，皆以谶决，于是五经为外学，七纬为内学”，人人“崇尚谶纬”，不引谶纬，人不尊经”。
白虎观会议，就是后汉谶纬鼎盛时发生的事情。
东汉章帝建初四年(公元79)，召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同。
会议由五官中郎将魏应秉承皇帝旨意发问，侍中淳于恭代表诸儒作答，章帝亲自裁决。
当时的世间大儒魏应、淳于恭、贾逵、班固、杨终等参加会议，考详同异，连月始罢。
此后，班固将讨论结果纂辑成《白虎通德论》，又称《白虎通义》，作为官方钦定的经典
“这一路上有护卫保障安全，有医工帮忙看病治病，包吃包住，一路上全是免费！”
包吃包住，全是免费，这几个字，似乎有魔力一般。
在重复了这么多次以后，有不少人的眼中，已经是流露出心动之色。
羊祜一行人，与苍头黔首颇为不同。
守在城门口的汉军士卒，早就注意到了他们。
看到他们停在那里好长一段时间，便有一小队汉军过来，警惕地大声喝问：
“谁是管事的？”
商队名义上的管事连忙上前：
“是我，是我。”
“从来哪？到哪去？为何停在这里？”
“回将军的话，我们是行商，从济北而来，想要去长安，还请将军行个方便。”
一边说着，一边递上早就准备好的票子。
汉军队率神色严肃地一把推开：
“既是要去长安，那停在城下作甚？”
管事哈腰点头：
“这不是害怕不让入城嘛，所以想要先行打听一番。”
队率“嗤”地一声笑，颇有些自信：
“城门大开，怎会不让入城，快些前去登记，莫要站在这里挡道。”
附近数十里，早就被斥侯探查了几遍。
附近的县地，贼军基本都已经跑光了。
足见魏贼之胆怯。
堂堂大汉将士，还会怕区区一队行商？
“好好好，我们这就马上去。”
商队管事转过身，对着羊祜等人使了个眼色，一行人继续向着城门而去。
“这边这边，走这边！”
正当羊祜等人在门口接受盘问登记，准备拿文碟前往成皋时。
有人领着一队百姓，直接从城门的另一侧入城，无人上前盘查。
羊祜忍不住地好奇问了一句：
“他们怎么不用登记？”
正在低头写字的文书，抬头看了一眼那边，又看了看羊祜，似乎看出他是个读书人，只当他是为了安全，跟随商队而来。
于是耐心地解释了一句：
“他们是决定要去九原的，你想要去，可以在城外那边登记。”
羊祜闻言，再看了一眼已经入城的百姓，目光有些复杂：
“还真有要去九原的啊？”
“这有什么奇怪？”文书似乎是个健谈的家伙，一边低头写字，一边说道，“这都不知道是这几批了。”
“你道百姓来这边，是为了什么？还不是为了一口吃的，为了能活下去？”
“魏贼不让百姓活命，但大汉可不一样，分田分地，还提供耕牛农具粮种，三年不缴税，三年后什税一，全天下还有比这更好的仁政吗？”
“所以啊，”文书一边把文碟递给羊祜，一边意有所指地说道，“这位郎君，若真有志向，大汉方是施展才能的地方，魏贼算得了什么？”
换成是以前的羊祜，说不得会一笑了之。
羊叔子是什么人？
年纪轻轻，名满山东。
无论是朝廷，还是州府，都曾屡次征僻。
但都被他拒绝了。
何时需要一个区区门吏文书来给自己指点方向了？
只是此时此景，他却只是默默地接过文碟，没有反驳。
走过荥阳的城洞，羊祜忍不住地回头看了一眼。
荥阳就如同一个无形的分界点，东西风景大有不同。
或者说，汉魏分界两边，大有不同。
山东羊氏算是山东最大的世家之一，羊祜身为世家子弟，就算是再怎么考虑世家大族的利益。
此时也不得不承认，汉国大势已成，现在最应该做的，是如何顺势，而不是如何扭转大势。
带着荥阳发放的文碟，顺利过了成皋，终于到达洛阳——此时应该叫作雒阳。
汉军攻取了洛阳之后，第一时间就把洛阳内外的洛字，全部改回了雒。
汉乃火运，故称炎汉，以赤为国色。
曹丕篡汉后，欲以水灭火，故改雒为洛。
甚至洛阳周围的城邑，如黾池，也非要加个水，改成了渑池。
只是这个水加到现在，已有二十余年，炎汉的火非但没有被浇灭，反而是越烧越旺。
如今连雒阳的曹氏宗庙及神位，亦尽被焚毁。
可谓为天下所笑。
曹叡东巡许昌后，雒阳已有传言，说曹丕加了三水，其意虽在灭火，实则天意暗喻，曹魏国运不过三十年。
待曹爽挟曹氏伪帝继续东巡谯县，此流言又重新在许昌兴起，而且有愈传愈烈之势。
甚至连什么“莫道三水能成雨，龙化二水自有脂”都出来了。
光武皇帝本就是靠着“赤伏符”的指引平定天下，在驾崩之前，他还“宣布图谶于天下”，使谶纬成为国法。
后汉谶纬最盛时，“五经之义，皆以谶决，于是五经为外学，七纬为内学”，人人“崇尚谶纬”，不引谶纬，人不尊经”。
白虎观会议，就是后汉谶纬鼎盛时发生的事情。
东汉章帝建初四年(公元79)，召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同。
会议由五官中郎将魏应秉承皇帝旨意发问，侍中淳于恭代表诸儒作答，章帝亲自裁决。
当时的世间大儒魏应、淳于恭、贾逵、班固、杨终等参加会议，考详同异，连月始罢。
此后，班固将讨论结果纂辑成《白虎通德论》，又称《白虎通义》，作为官方钦定的经典
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