775 天津麻罗(3/3)

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既然金山彦命需要被创造,是意味着祂本来就不存在,还是说祂早就陨落了呢?  

按照神谷川的经验来说,一尊神明之所以能存在的方式千奇百怪,但最常见,也是最基本的要素,绕不开“肉、灵、骨”三样。  

其中,肉与灵是必要条件。  

而骨则属于强力的补充,或者神明育成的催化剂。  

假设金山毘古神早就陨落,而祂的“骨”又被深埋在岐阜县这处地穴的深处…  

那么守卫在这里的天津麻罗想要塑造主神,要补全的东西就是“肉”与“灵”。  

灵的话,神谷川已经见识到了。  

此时此刻,就有属于金山毘古神的磅礴信仰力量,正从现实世界的几处大型工业区朝着岐阜县涌来。  

暂时不知道天津麻罗是如何做到这一点的。  

可能是激化了现实里原本就存在的金山毘古神信仰体系?  

但想必这个过程一定不是一蹴而就的。  

或许天津麻罗已经布局很久了。  

或许在漫长的时间岁月里,金山毘古神的信仰灵力曾不止一次汇聚向岐阜县。  

只不过今天这次格外剧烈,所以引发了大规模的骚动。  

假设这处深藏于地下的空间,集齐了金山毘古神降临所需要的“灵”与“骨”。  

那么“肉”呢?  

天津麻罗用什么东西创造了金山毘古神的“肉”?  

神谷川的这个疑惑很快就得到了解答。  

因为他直接看见了。  

看见从空穴的上空,有数不清的黄金坠落而下。  

那些灿灿的金块汇聚成为一个整体,一个体型庞大到普通人仰头都无法看清全貌的,独眼黄金巨人。  

这个,应该就是如今的金山毘古神了。  

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