第一千八十四章 必须不怂(1/2)
真是可惜，这个世界上从没有过什么“占便宜大赛”。
否则的话，以宁卫民的水平，一定有较大的机会拿到金质奖杯，尝尝当世界冠军的滋味。
因为这小子薅羊毛的手段，那实在是太老道了。
不信你就看啊，几乎所有与他有关的产业，都里里外外把两个法国明星的红利吃了个遍。
无论个人的还是公家的，无论眼前就能见利的，还是需要长期孵化的，都是如此。
但即便如此，最绝的是两个法国明星居然还乐在其中，似乎都很高兴被他利用似的，很有点被他给卖了还帮忙数钱的意思呢。
这难道不是本事？
甚至这小子最走运的，是这两个法国明星对于某些事情的过于执着，反而还给了他许多额外的启示。
让他在早已习以为常的生活里，发现了更多的被他一直忽视的可贵之物。
也由此更清楚地认识到自己如今所处的环境是多么的幸运和幸福。
就不如说对于美食的讨论和争辩吧，宁卫民从中获得的就远远超乎他自己最初的预计。
众所周知，法国人的“傲慢是举世闻名的。
而他们这种与华夏民族截然相反的气质主要来自于他们的文化地位。
别看近年来法国经济一路下滑，但法国的文学、美术、雕塑、音乐、建筑、时尚、美酒、美食都是世界的明珠，始终牢牢高居于西方文化的神坛。
所以依仗这些丰厚的文化资产，法国人就可以趾高气扬，丝毫不尿成为世界新一代霸主的美国佬，以及多少还留有一点余威的英国佬。
只要坐下交谈，这些让他们引以为傲的东西就能以绝对优势磕死对方。
打个比方，无论任何场合和宴会，西方人要是一聊美食，英国人和美国人面对法国人必然都得成了瘪犊子。
这两国除了炸鱼柳和汉堡可乐还有什么可炫耀的？那必须怂啊。
就是意大利人也未见得能靠着通心粉和披萨跟法国人挺腰子。
尽管以奢华、优雅、浪漫享誉全世界的法式料理，其来源正是文艺复兴时期的意大利。
但多年没有进步，始终没有格调，却是意大利传统美食的死穴！
总而言之，法国美食的确可以独步天下，戴上王者的桂冠。
然而这还有个前提，那就是仅仅限于在西方世界。
因为世界的东方，还有一个文明古国足以和法国在各种文化上抗衡，那就是华夏。
以美食为例，埃兹拉·庞德在《比萨诗章》里，曾经写过这样一句让世人瞩目句子——“全部意大利，也比不上一道华夏的菜肴。”
尽管不能以此就说华夏的烹饪天下无双，整个世界再没有哪个民族和国家的美食能与中餐相媲美。
但起码也能证明，华夏同样属于美食权威的存在，格调和地位并不弱于法国。
事实上则更是如此。
虽然宁卫民目前只是给两个法国明星普及一些华夏最基本的吃食，还没带他们去吃什么高精端的大菜呢。
按京城话说，那也就是炒菜面的水平。
可即便如此，华夏饮食的宽广度和丰富性也已经充分体现出来了。
两个法国明星无不惊讶于华夏饮食的多种多样，感到让人眼花缭乱。
尤其让他们吃惊的还是华夏饮食的烹饪手段，许多都是西方没有的，是让他们闻所未闻的存在。
所以尽管宁卫民身为一个好客的主人已经很谦虚了，很和善了。
压根就没有和法国的美食文化一较高低的心思。
但问题是实力不允许啊，中餐的博大精深，对于外国人来说，是了解的越多越感到震撼。
实际上，就如同那些马克西姆的法国厨师头一次见识到坛宫厨师的烹饪手段一样。
这两个法国明星原本为法国美食坚定不移，自带光芒的骄傲感，头一次因为眼界打开而有所动摇。
特别有一次宁卫民无意中还说秃噜了嘴。
他宣称西方的美食，中餐里基本都有能对应的东西，但反过来就未必了。
这更是让他们感到一种毛骨悚然的冒犯，大大刺痛了他们的自信心。
哪怕确实是句实话，但两个法国明星真就变了脸色，甚至于原本颇为友好的气氛都转变了。
于是说着说着这俩法国明星就开始说华夏餐饮业比较落后，需要发展学习的地方很多。
凯瑟琳德纳芙抱怨京城的餐饮服务，说全然无法理解华夏服务员记菜单的方式。
抱怨她无论何时走进京城的餐馆，服务员总是手拿菜单走过来，然后就站在客人的身边，好像客人在大约几秒的时间内就能看完整个菜单，然后就可以开始点菜了似的。
而她一开启了挑剔的模式，阿兰德龙也随之附和起来，同样宣称自己至今也没搞明白，为什么华夏人总想要迅速的做完一件事情。
他抱怨说，华夏人总是说“你好你好”，“来来来”，“坐坐坐”，“吃吃吃”，好像什么都是“越快越好”，“‘越多越好”。
商店和餐厅的经营模式更是如此，服务人员总是会很快出现在人们的面前，并且亦步亦趋的跟着你。
可这样并不会让人感到轻松，而是会承受无形压力。
有时候很明显一个顾客还没拿定注意想要什么，或许只想看一看。
可一直有人在身边，时刻注意你的一举一动，就好像有人在跟踪
否则的话，以宁卫民的水平，一定有较大的机会拿到金质奖杯，尝尝当世界冠军的滋味。
因为这小子薅羊毛的手段，那实在是太老道了。
不信你就看啊，几乎所有与他有关的产业，都里里外外把两个法国明星的红利吃了个遍。
无论个人的还是公家的，无论眼前就能见利的，还是需要长期孵化的，都是如此。
但即便如此，最绝的是两个法国明星居然还乐在其中，似乎都很高兴被他利用似的，很有点被他给卖了还帮忙数钱的意思呢。
这难道不是本事？
甚至这小子最走运的，是这两个法国明星对于某些事情的过于执着，反而还给了他许多额外的启示。
让他在早已习以为常的生活里，发现了更多的被他一直忽视的可贵之物。
也由此更清楚地认识到自己如今所处的环境是多么的幸运和幸福。
就不如说对于美食的讨论和争辩吧，宁卫民从中获得的就远远超乎他自己最初的预计。
众所周知，法国人的“傲慢是举世闻名的。
而他们这种与华夏民族截然相反的气质主要来自于他们的文化地位。
别看近年来法国经济一路下滑，但法国的文学、美术、雕塑、音乐、建筑、时尚、美酒、美食都是世界的明珠，始终牢牢高居于西方文化的神坛。
所以依仗这些丰厚的文化资产，法国人就可以趾高气扬，丝毫不尿成为世界新一代霸主的美国佬，以及多少还留有一点余威的英国佬。
只要坐下交谈，这些让他们引以为傲的东西就能以绝对优势磕死对方。
打个比方，无论任何场合和宴会，西方人要是一聊美食，英国人和美国人面对法国人必然都得成了瘪犊子。
这两国除了炸鱼柳和汉堡可乐还有什么可炫耀的？那必须怂啊。
就是意大利人也未见得能靠着通心粉和披萨跟法国人挺腰子。
尽管以奢华、优雅、浪漫享誉全世界的法式料理，其来源正是文艺复兴时期的意大利。
但多年没有进步，始终没有格调，却是意大利传统美食的死穴！
总而言之，法国美食的确可以独步天下，戴上王者的桂冠。
然而这还有个前提，那就是仅仅限于在西方世界。
因为世界的东方，还有一个文明古国足以和法国在各种文化上抗衡，那就是华夏。
以美食为例，埃兹拉·庞德在《比萨诗章》里，曾经写过这样一句让世人瞩目句子——“全部意大利，也比不上一道华夏的菜肴。”
尽管不能以此就说华夏的烹饪天下无双，整个世界再没有哪个民族和国家的美食能与中餐相媲美。
但起码也能证明，华夏同样属于美食权威的存在，格调和地位并不弱于法国。
事实上则更是如此。
虽然宁卫民目前只是给两个法国明星普及一些华夏最基本的吃食，还没带他们去吃什么高精端的大菜呢。
按京城话说，那也就是炒菜面的水平。
可即便如此，华夏饮食的宽广度和丰富性也已经充分体现出来了。
两个法国明星无不惊讶于华夏饮食的多种多样，感到让人眼花缭乱。
尤其让他们吃惊的还是华夏饮食的烹饪手段，许多都是西方没有的，是让他们闻所未闻的存在。
所以尽管宁卫民身为一个好客的主人已经很谦虚了，很和善了。
压根就没有和法国的美食文化一较高低的心思。
但问题是实力不允许啊，中餐的博大精深，对于外国人来说，是了解的越多越感到震撼。
实际上，就如同那些马克西姆的法国厨师头一次见识到坛宫厨师的烹饪手段一样。
这两个法国明星原本为法国美食坚定不移，自带光芒的骄傲感，头一次因为眼界打开而有所动摇。
特别有一次宁卫民无意中还说秃噜了嘴。
他宣称西方的美食，中餐里基本都有能对应的东西，但反过来就未必了。
这更是让他们感到一种毛骨悚然的冒犯，大大刺痛了他们的自信心。
哪怕确实是句实话，但两个法国明星真就变了脸色，甚至于原本颇为友好的气氛都转变了。
于是说着说着这俩法国明星就开始说华夏餐饮业比较落后，需要发展学习的地方很多。
凯瑟琳德纳芙抱怨京城的餐饮服务，说全然无法理解华夏服务员记菜单的方式。
抱怨她无论何时走进京城的餐馆，服务员总是手拿菜单走过来，然后就站在客人的身边，好像客人在大约几秒的时间内就能看完整个菜单，然后就可以开始点菜了似的。
而她一开启了挑剔的模式，阿兰德龙也随之附和起来，同样宣称自己至今也没搞明白，为什么华夏人总想要迅速的做完一件事情。
他抱怨说，华夏人总是说“你好你好”，“来来来”，“坐坐坐”，“吃吃吃”，好像什么都是“越快越好”，“‘越多越好”。
商店和餐厅的经营模式更是如此，服务人员总是会很快出现在人们的面前，并且亦步亦趋的跟着你。
可这样并不会让人感到轻松，而是会承受无形压力。
有时候很明显一个顾客还没拿定注意想要什么，或许只想看一看。
可一直有人在身边，时刻注意你的一举一动，就好像有人在跟踪
本章未完，点击下一页继续阅读