第四百七十五章 士别三日(2/3)
。
什么叫腿勤、口勤啊？
得至少做到这份上才行哪。
其次，到了地儿还不能直接卖画的事儿，因为上赶着不是买卖。
容宝斋盛名在外，又是国家单位了。
在加上这年头各行各业服务态度也是有目共睹的，存在着某种通病。
这样的交易中，私人太容易处于被动了。
所以康术德得想办法让店方开口求他，才好要到理想的价码儿哪。
那怎么办呢？
其实也好办。
大可以围魏救赵、暗度陈仓啊。
差几分钟十一点的时候，康术德终于带着宁卫民来到了容宝斋。
说实话，这年头的容宝斋，其实有点让宁卫民意外。
因为它的店面居然是一个水泥石墙简洁外观的一溜平房。
看着有点像苏式建筑，并无多少复古风格。
但门户大，挂着牌匾，外有游廊。
也确实是比这条街上其他门市部都要气派正规一些。
进去之后，完全是传统商店模式。
就是绕墙一周的玻璃柜台。
玻璃柜台里摆着毛笔、印泥、墨、砚，等精致小件。
后面的博古架上则是各类纸张、笔架、墨盒、摆件儿、扇面，等一派古色古香的大件儿。
只是对店里的格局，和这些销售的东西。
宁卫民一时也来不及细看，他的注意力几乎全放在了师父的身上。
因为他可知道，进了容宝斋的大门，这表演才刚刚开始呢。
“我说同志，你们这儿是不是能修复书画啊？我想问问…”
“往里走…”
嘿，根本就没容康术德彻底把话说完呢。
卖毛笔的柜台后头，一个精瘦，没有表情男售货员就打断了他的话。
漫不经心拿手往里一指，就不言语了。
根本就不抬眼看人，好像谁欠了他八百吊似的。
不过也没法挑剔，反倒还得谢谢一声。
因为实际上，哪儿哪儿都这样，他们去别家也一样的待遇。
要为这个生气可不值得，那就别出门儿了。
更何况，康术德和宁卫民那略显寒酸的衣装多少也起了让人鄙夷的作用。
要是他们能穿好点，像个外宾似的，再包个小车儿来，兴许就不是这样了。在京城这地界儿，要说卖画，去哪儿卖啊？
那还用问嘛，当然是奔琉璃厂的容宝斋了。
琉璃厂是京城中驰名中外的古文化街，就位于和平门外。
因元代曾于此设窑烧造琉璃瓦而得名。
明代永乐中期，将元代的琉璃窑又扩大为厂，故称“琉璃厂”。
不过这块地方真正的兴旺发达起来，那是清代康乾两朝的事儿。
康熙朝，朝廷下令编纂《古今图书集成》。
乾隆朝，朝廷又下令编纂《四库全书》。
结果正是这两部大部头的编纂任务，引发了全国各地的大量学者响应，各自带书进京。
又因内城外城有别，当时除旗族和少量工匠之外，民人只能住在外城。
于是乎，不但前门附近逐渐变得会馆林立。
琉璃厂也成为这些学者们，以及进京赶考的举子们，看书、售书、购书和换书的最佳去处。
与之同时，还引发了金石考古之学的发展与发达，带动了古玩商们来琉璃厂开店经营。
无论金石、陶瓷、书画、碑帖、古钱币，还是涉及风雅文化的其他行业，均在此情形下发展起来。
琉璃厂的名气也就这样打响了。
琉璃厂真正成势，繁荣兴盛以来，距今已有三百多年的历史，历经三百多年的世事变迁了。
那么这条街上自然有许多知名老号。
像容宝斋就是极具代表性的一家。
容宝斋的前身，是成立于1672年的松竹斋南纸店。
原本只是一家单纯经营各类纸张以及文房四宝的店铺。
但这里的木版刻印技艺和书画装裱修复技艺，非常有名。
乾隆年间，内廷官文用纸、朝廷的考试用纸都是专门由松竹斋提供的。
光绪二十年，由业内高人庄虎臣出任店铺经理。
他为债务缠身，经营陷入困境的松竹斋做出了一系列改革措施。
其中就有把店铺更名为容宝斋，并扩充多种业务的决定。
于是从此，容宝斋不再局限于做笔墨纸砚、文房四宝的买卖，还涉足到了买卖书画，以及代客订购书画业务。
在经营上，容宝斋更秉承“以文会友”的宗旨，着重于与书画名家们保持翰墨情缘。
从而逐渐成为了书画家甚为信赖的朋友，甚至被视为“书画家之家”。
正是因此，清末民初时，琉璃厂各家老店为招揽顾客，纷纷争悬名家书画于窗前，引人驻足观赏的宣传活动中。
其中尤以容宝斋名画最多，最为热闹，成为琉璃厂的一道风景。
到了民国时期呢，两位著名文人大家，又委托容宝斋用木版水印印制了《北平笺谱》和《十竹斋笺谱》，更是让容宝斋声名远播。
建国之后，容宝斋经营权逐步由私变公，归属美术出版社领导。
随后又合并了画界知名的和平画店，风头一时无两。
直至此时，容宝斋已经发展成为在琉璃厂店铺规模最大，影响力最大。
业务内容涵盖出版、印刷、修复、装裱到书画购销的综合性营业部。
并以其精湛的传
什么叫腿勤、口勤啊？
得至少做到这份上才行哪。
其次，到了地儿还不能直接卖画的事儿，因为上赶着不是买卖。
容宝斋盛名在外，又是国家单位了。
在加上这年头各行各业服务态度也是有目共睹的，存在着某种通病。
这样的交易中，私人太容易处于被动了。
所以康术德得想办法让店方开口求他，才好要到理想的价码儿哪。
那怎么办呢？
其实也好办。
大可以围魏救赵、暗度陈仓啊。
差几分钟十一点的时候，康术德终于带着宁卫民来到了容宝斋。
说实话，这年头的容宝斋，其实有点让宁卫民意外。
因为它的店面居然是一个水泥石墙简洁外观的一溜平房。
看着有点像苏式建筑，并无多少复古风格。
但门户大，挂着牌匾，外有游廊。
也确实是比这条街上其他门市部都要气派正规一些。
进去之后，完全是传统商店模式。
就是绕墙一周的玻璃柜台。
玻璃柜台里摆着毛笔、印泥、墨、砚，等精致小件。
后面的博古架上则是各类纸张、笔架、墨盒、摆件儿、扇面，等一派古色古香的大件儿。
只是对店里的格局，和这些销售的东西。
宁卫民一时也来不及细看，他的注意力几乎全放在了师父的身上。
因为他可知道，进了容宝斋的大门，这表演才刚刚开始呢。
“我说同志，你们这儿是不是能修复书画啊？我想问问…”
“往里走…”
嘿，根本就没容康术德彻底把话说完呢。
卖毛笔的柜台后头，一个精瘦，没有表情男售货员就打断了他的话。
漫不经心拿手往里一指，就不言语了。
根本就不抬眼看人，好像谁欠了他八百吊似的。
不过也没法挑剔，反倒还得谢谢一声。
因为实际上，哪儿哪儿都这样，他们去别家也一样的待遇。
要为这个生气可不值得，那就别出门儿了。
更何况，康术德和宁卫民那略显寒酸的衣装多少也起了让人鄙夷的作用。
要是他们能穿好点，像个外宾似的，再包个小车儿来，兴许就不是这样了。在京城这地界儿，要说卖画，去哪儿卖啊？
那还用问嘛，当然是奔琉璃厂的容宝斋了。
琉璃厂是京城中驰名中外的古文化街，就位于和平门外。
因元代曾于此设窑烧造琉璃瓦而得名。
明代永乐中期，将元代的琉璃窑又扩大为厂，故称“琉璃厂”。
不过这块地方真正的兴旺发达起来，那是清代康乾两朝的事儿。
康熙朝，朝廷下令编纂《古今图书集成》。
乾隆朝，朝廷又下令编纂《四库全书》。
结果正是这两部大部头的编纂任务，引发了全国各地的大量学者响应，各自带书进京。
又因内城外城有别，当时除旗族和少量工匠之外，民人只能住在外城。
于是乎，不但前门附近逐渐变得会馆林立。
琉璃厂也成为这些学者们，以及进京赶考的举子们，看书、售书、购书和换书的最佳去处。
与之同时，还引发了金石考古之学的发展与发达，带动了古玩商们来琉璃厂开店经营。
无论金石、陶瓷、书画、碑帖、古钱币，还是涉及风雅文化的其他行业，均在此情形下发展起来。
琉璃厂的名气也就这样打响了。
琉璃厂真正成势，繁荣兴盛以来，距今已有三百多年的历史，历经三百多年的世事变迁了。
那么这条街上自然有许多知名老号。
像容宝斋就是极具代表性的一家。
容宝斋的前身，是成立于1672年的松竹斋南纸店。
原本只是一家单纯经营各类纸张以及文房四宝的店铺。
但这里的木版刻印技艺和书画装裱修复技艺，非常有名。
乾隆年间，内廷官文用纸、朝廷的考试用纸都是专门由松竹斋提供的。
光绪二十年，由业内高人庄虎臣出任店铺经理。
他为债务缠身，经营陷入困境的松竹斋做出了一系列改革措施。
其中就有把店铺更名为容宝斋，并扩充多种业务的决定。
于是从此，容宝斋不再局限于做笔墨纸砚、文房四宝的买卖，还涉足到了买卖书画，以及代客订购书画业务。
在经营上，容宝斋更秉承“以文会友”的宗旨，着重于与书画名家们保持翰墨情缘。
从而逐渐成为了书画家甚为信赖的朋友，甚至被视为“书画家之家”。
正是因此，清末民初时，琉璃厂各家老店为招揽顾客，纷纷争悬名家书画于窗前，引人驻足观赏的宣传活动中。
其中尤以容宝斋名画最多，最为热闹，成为琉璃厂的一道风景。
到了民国时期呢，两位著名文人大家，又委托容宝斋用木版水印印制了《北平笺谱》和《十竹斋笺谱》，更是让容宝斋声名远播。
建国之后，容宝斋经营权逐步由私变公，归属美术出版社领导。
随后又合并了画界知名的和平画店，风头一时无两。
直至此时，容宝斋已经发展成为在琉璃厂店铺规模最大，影响力最大。
业务内容涵盖出版、印刷、修复、装裱到书画购销的综合性营业部。
并以其精湛的传
本章未完，点击下一页继续阅读