第136章 整理收获(1/2)
罗浮最担心的事情发生了。
普愚老僧终究还是对王生动手了。
观真刚出事时，他没动手；王生卧病在床时，他也没动手；偏赶在王生小有名气、心中正怀希望之际，将其送去“闭关”。
显然是将观真的死算在了王生头上，并强忍一年，任其发展，好让其承受自云端跌入炼狱的巨大落差。
这份忍性与狠辣，也是罗浮深感头疼。
仔细回想这几次推演强化的经历，自己的意志化身，先是观真，后是王生，多是折在了对方手里。
那一句“去闭关吧”，简直如魔音贯耳，让他一个头、两个大。
可自己偏偏又奈何不得对方。
“没实力就忍着呗。”
罗浮轻叹了口气，仰头，将杯中茶水一饮而尽。
此次强化收获，已足以让他振奋：
真名：天生佛子等级：35
属性：人/灵/圣种类：身份定位：佛名场面：水漫金山链接卡牌：百宝绫罗袈裟、老佛莲花帽、黑鳞诛妖禅杖、烫金绘稻钵盂、链神纹身（大莽蛇神）…
身份加成：
金山寺住持：卡组内，与佛教有关的卡牌，效果中幅提升，技能消耗中幅降低。身处杭城系及金山寺领域，可略微调动俗世诸佛念力。
未来觉者：身份绑定后，卡师可掌握较为精深的佛门武艺与佛法经文。
受到致命危机时，可主观触发觉者降临效果，以某一建筑或物体为媒介，召唤品质、等级小幅超出持卡者心力上限的释教单位虚影，为己所用。
效果触发后，卡牌在七个蔚蓝日内，无法使用。
当前已链接单位：斗战胜佛、观世音菩萨、极欢送子佛、归墟九葬菩萨、大至圣万劫光佛（该单位系上位俗神怪怪古三十三化身之一）
卍字印记：身份绑定后，不同层级的妖、魔、鬼、怪类单位，在靠近持卡者时，将受到不同程度的影响。
持卡者可通过念诵佛经、觉者名等形式，主观强化克制效果。
当持卡者在推演世界线内的声望达到地区级，或功德、信仰累积至高僧级，可主观超度方圆十蔚蓝里内的亡灵，削弱或清空妖、魔、怪类单位的负面磁场。
高僧大德：心怀慈悲，悲天悯人。日行一善，可积累功德。功德可作为万能能量使用。
身份技能：
摩呼罗迦：该身份已与八部众之：摩呼罗迦绑定，可调用神力层级随身份等级提升而提升。
掌中佛国（严重残缺）：诸佛念力加持下，可消耗少量心力，召唤已链接的佛类场景或领域。
拈花一指（严重残缺）：诸佛念力加持下，可消耗一定心力，凝聚彼岸魔佛拈花一笑之虚影。
介绍：出生时，地涌金莲，天花乱坠。世人皆传，他是某位觉者的转世。
作为帝京古佛寺主持、俗世佛门领袖：普愚的关门弟子，他也并没有辜负这番期待。
他在短暂的人生中表现出了超绝的悟性与心性。并在临终之时，达成了大永恒自觉境。
可由于种种原因，他并没有落得什么好名。
“大至圣万劫光佛…是怪怪古的化身？”
罗浮忍不住蹙了蹙眉。
即便是他这个对俗世神话、历史了解并不充分的人，也听说过“万劫光佛”这个词。
其定位类似另一时空的“阿弥陀佛”，是蔚蓝及俗世僧侣常挂在嘴边的佛号，也是蔚蓝与俗世佛门释教最重要的精神符号。
毫不夸张地说，这一时空，人们在见到尼姑、和尚时，脑袋里马上就会蹦出个词。
这就是“万劫光佛”在两界的超然地位。
而据罗浮所知，其也是法性与地位不亚于“俗世之尊”，或者说，俗世佛祖的佛陀。
这样一个恐怖存在竟然是怪怪古的示现化身？
罗浮起初还有些诧异，可一想到，华夏神话中，关二爷、妈祖娘娘、观音菩萨等“流量”比较大的仙神也是在各门各教都有神职、化身，马上就理解了。
怪怪古作为排面最大的俗神之一，有这样的待遇实属正常。
不过理解归理解，要说罗浮一点心理波动都没有，那也是假的。
“在什么时候说什么话。”
“现在，怪怪古也是我的‘翅膀’，是我的后援之一。”
“即使终将彼此对立，那也是以后的事。”
“至少在眼下这个节骨眼上，祂勉强算是‘自己神’。”
“理论上，祂的力量越强、排面越大，我和猴哥能从祂这儿取得的收获也就越多。”
“想得太多，纯是庸人自扰。”
调整好心情，罗浮又将注意力转移到落魄书生，不，传奇书生的卡牌面板上：
真名：传奇书生等级：23
属性：人种类：身份定位：文名场面：孤作盖俗世、只要功夫深，铁杵磨成针、孺子可教、入木三分…
链接卡牌：无副将/组合：青白二蛇身份加成：
大才在野：卡组内，与官场体系有关的卡牌，效果中幅提升。
天纵奇才：身份绑定后，持卡者学习能力中幅提升，书法、绘画等文道技能掌握度大幅提升，且更容易触发文道类名场景。
白蛇之夫：“草莽英雄”的身份让他更容易收获蛇属或含有蛇类特征的神秘单位的好感。
明星陨落：少时惊艳的表现与英年早逝的结局叠加出的无尽遐想与美好滤镜，让推演世界线内的
普愚老僧终究还是对王生动手了。
观真刚出事时，他没动手；王生卧病在床时，他也没动手；偏赶在王生小有名气、心中正怀希望之际，将其送去“闭关”。
显然是将观真的死算在了王生头上，并强忍一年，任其发展，好让其承受自云端跌入炼狱的巨大落差。
这份忍性与狠辣，也是罗浮深感头疼。
仔细回想这几次推演强化的经历，自己的意志化身，先是观真，后是王生，多是折在了对方手里。
那一句“去闭关吧”，简直如魔音贯耳，让他一个头、两个大。
可自己偏偏又奈何不得对方。
“没实力就忍着呗。”
罗浮轻叹了口气，仰头，将杯中茶水一饮而尽。
此次强化收获，已足以让他振奋：
真名：天生佛子等级：35
属性：人/灵/圣种类：身份定位：佛名场面：水漫金山链接卡牌：百宝绫罗袈裟、老佛莲花帽、黑鳞诛妖禅杖、烫金绘稻钵盂、链神纹身（大莽蛇神）…
身份加成：
金山寺住持：卡组内，与佛教有关的卡牌，效果中幅提升，技能消耗中幅降低。身处杭城系及金山寺领域，可略微调动俗世诸佛念力。
未来觉者：身份绑定后，卡师可掌握较为精深的佛门武艺与佛法经文。
受到致命危机时，可主观触发觉者降临效果，以某一建筑或物体为媒介，召唤品质、等级小幅超出持卡者心力上限的释教单位虚影，为己所用。
效果触发后，卡牌在七个蔚蓝日内，无法使用。
当前已链接单位：斗战胜佛、观世音菩萨、极欢送子佛、归墟九葬菩萨、大至圣万劫光佛（该单位系上位俗神怪怪古三十三化身之一）
卍字印记：身份绑定后，不同层级的妖、魔、鬼、怪类单位，在靠近持卡者时，将受到不同程度的影响。
持卡者可通过念诵佛经、觉者名等形式，主观强化克制效果。
当持卡者在推演世界线内的声望达到地区级，或功德、信仰累积至高僧级，可主观超度方圆十蔚蓝里内的亡灵，削弱或清空妖、魔、怪类单位的负面磁场。
高僧大德：心怀慈悲，悲天悯人。日行一善，可积累功德。功德可作为万能能量使用。
身份技能：
摩呼罗迦：该身份已与八部众之：摩呼罗迦绑定，可调用神力层级随身份等级提升而提升。
掌中佛国（严重残缺）：诸佛念力加持下，可消耗少量心力，召唤已链接的佛类场景或领域。
拈花一指（严重残缺）：诸佛念力加持下，可消耗一定心力，凝聚彼岸魔佛拈花一笑之虚影。
介绍：出生时，地涌金莲，天花乱坠。世人皆传，他是某位觉者的转世。
作为帝京古佛寺主持、俗世佛门领袖：普愚的关门弟子，他也并没有辜负这番期待。
他在短暂的人生中表现出了超绝的悟性与心性。并在临终之时，达成了大永恒自觉境。
可由于种种原因，他并没有落得什么好名。
“大至圣万劫光佛…是怪怪古的化身？”
罗浮忍不住蹙了蹙眉。
即便是他这个对俗世神话、历史了解并不充分的人，也听说过“万劫光佛”这个词。
其定位类似另一时空的“阿弥陀佛”，是蔚蓝及俗世僧侣常挂在嘴边的佛号，也是蔚蓝与俗世佛门释教最重要的精神符号。
毫不夸张地说，这一时空，人们在见到尼姑、和尚时，脑袋里马上就会蹦出个词。
这就是“万劫光佛”在两界的超然地位。
而据罗浮所知，其也是法性与地位不亚于“俗世之尊”，或者说，俗世佛祖的佛陀。
这样一个恐怖存在竟然是怪怪古的示现化身？
罗浮起初还有些诧异，可一想到，华夏神话中，关二爷、妈祖娘娘、观音菩萨等“流量”比较大的仙神也是在各门各教都有神职、化身，马上就理解了。
怪怪古作为排面最大的俗神之一，有这样的待遇实属正常。
不过理解归理解，要说罗浮一点心理波动都没有，那也是假的。
“在什么时候说什么话。”
“现在，怪怪古也是我的‘翅膀’，是我的后援之一。”
“即使终将彼此对立，那也是以后的事。”
“至少在眼下这个节骨眼上，祂勉强算是‘自己神’。”
“理论上，祂的力量越强、排面越大，我和猴哥能从祂这儿取得的收获也就越多。”
“想得太多，纯是庸人自扰。”
调整好心情，罗浮又将注意力转移到落魄书生，不，传奇书生的卡牌面板上：
真名：传奇书生等级：23
属性：人种类：身份定位：文名场面：孤作盖俗世、只要功夫深，铁杵磨成针、孺子可教、入木三分…
链接卡牌：无副将/组合：青白二蛇身份加成：
大才在野：卡组内，与官场体系有关的卡牌，效果中幅提升。
天纵奇才：身份绑定后，持卡者学习能力中幅提升，书法、绘画等文道技能掌握度大幅提升，且更容易触发文道类名场景。
白蛇之夫：“草莽英雄”的身份让他更容易收获蛇属或含有蛇类特征的神秘单位的好感。
明星陨落：少时惊艳的表现与英年早逝的结局叠加出的无尽遐想与美好滤镜，让推演世界线内的
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