第100章 第一张军团卡【虾兵蟹将】(2/2)
收敛，血红的眼珠阴恻恻上移，很快又恢复原样。
旅店房间。
微微发青的厚实挡妖窗，外壳破旧的大头电视，蒙着惨白床单的双人床，有些落灰的立式风扇，暗红古朴的家具，贴着“镜中花”图样的老式梳妆镜…
罗浮不懂风水，可眼前的一切，还是让他感觉不对劲。
随手将背包扔在床上，再从中取出真君的五十万粉丝铜奖杯，猴哥的养马小能手奖状，痊愈患者送给娘娘的、上书“妙手回春，救我狗命”几个大字的锦旗…
在屋里胡乱一摆。
再嚼着味道极冲的辣条，煮碗泡面。
平板一开，外放动漫。
原本阴气森森的房间瞬间化身肥宅快乐屋。
事实证明，能够破除恐怖气氛的，唯有“沙雕”二字。
简单冲凉后，罗浮的精神和身体都已调整到最佳状态。
由真君和猴哥护法，解放意识，进入心海。
又是那片飘渺浩瀚的空间，罗浮意识一转，登顶灵台方寸山，直入斜月三星洞。
“心城”加持下，他的状态格外稳。
深呼吸几口气，调整好心力。
罗浮宁心静气，提起绘卡笔，在虚空中写下虾兵蟹将几个大字。
虾兵蟹将，华夏神话传说或神魔中海龙王麾下兵将。
负责守卫宫殿或执行各种任务，常以鱼、虾、蟹、鳖等常见海族形态出现，或者是带有以上海族特征的怪异人形。
作成语用，多指敌人的爪牙或不中用的大小喽啰，含贬义。
源于古代谚语。
宋代傅肱《蟹谱》有载：“吴俗有虾荒蟹乱之语，盖取其披甲执锐，岁或暴至，则乡人用以为兵证也。”
大意就是说，虾蟹成灾，将乡人辛苦所植稻谷荡尽。
由于其俱都“披甲执锐”，行为又与古时候一些性情残暴、为祸乡里的兵患或衙役无异，慢慢就衍生成了“虾兵蟹将”这一神话形象。
由于其在华夏神话中的出场频率过高，久而久之，就成了相关题材艺术作品绕不开的金牌龙套。
哪吒脑海，要揍他们；猴哥闯龙宫，要揍他们；八仙过海，要揍他们；给睚眦当小弟，无恶不作，为祸海上，娘娘也要揍他们。
几乎是木偶戏、皮影戏等华夏传统艺术形式，绕不开的一环。
曾惨遭社会毒打的罗浮深刻明白一个道理：
一个人不管看上去有多衰，只要能“留名”，那就绝不会是简单角色。
远在另一时空，罗浮曾在逼乎上读到过这样一个问题：“孙悟空和山村老尸谁更厉害？”
他当时的回答是：
“猴哥将这条问题截图发在了三界工作群里。
第二天，地府就下发了关于加强孤魂野鬼管制工作的一系列通知，法务部门也相继出台了相对应的处理办法。
负责该工作的金枷银锁将军，连夜进入凡间，揪住楚姨就是两个大鼻窦。”
由此观之，能扛猴哥数次闹事、还能在顺风局里耀武扬威的四海兵将，肯定是有些东西的。
毕竟是华夏传说里数得着的神话海洋兵团，排面还是有的。
罗浮曾看过一幅制成于上世纪六十年代的花板，该物件描绘的是戏剧《白蛇传》的水斗场景，也就是赫赫有名的《水漫金山》。
这也是白娘子与法海斗法最为精彩的一段。
刻画的是，法海将许仙藏到金山寺，白娘子带小青来寻，数次无果后，引动四海兵将，硬抗法海搬来的四大天王与护法僧的神话场景。
该故事以白蛇被压在雷峰塔下为结尾。
场景极为宏大。
四海兵将的滔天伟力也在这一战中得到了充分体现。
罗浮以这一战为绘图底板，将鲛人、虾兵、蟹将、龟相等水族，与佛门护法僧，死命搏斗的场面勾勒而出。
再按照这段时间的请教成果，将一套简单回路仔细勾勒。
很快，制卡成功。
(本章完)
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旅店房间。
微微发青的厚实挡妖窗，外壳破旧的大头电视，蒙着惨白床单的双人床，有些落灰的立式风扇，暗红古朴的家具，贴着“镜中花”图样的老式梳妆镜…
罗浮不懂风水，可眼前的一切，还是让他感觉不对劲。
随手将背包扔在床上，再从中取出真君的五十万粉丝铜奖杯，猴哥的养马小能手奖状，痊愈患者送给娘娘的、上书“妙手回春，救我狗命”几个大字的锦旗…
在屋里胡乱一摆。
再嚼着味道极冲的辣条，煮碗泡面。
平板一开，外放动漫。
原本阴气森森的房间瞬间化身肥宅快乐屋。
事实证明，能够破除恐怖气氛的，唯有“沙雕”二字。
简单冲凉后，罗浮的精神和身体都已调整到最佳状态。
由真君和猴哥护法，解放意识，进入心海。
又是那片飘渺浩瀚的空间，罗浮意识一转，登顶灵台方寸山，直入斜月三星洞。
“心城”加持下，他的状态格外稳。
深呼吸几口气，调整好心力。
罗浮宁心静气，提起绘卡笔，在虚空中写下虾兵蟹将几个大字。
虾兵蟹将，华夏神话传说或神魔中海龙王麾下兵将。
负责守卫宫殿或执行各种任务，常以鱼、虾、蟹、鳖等常见海族形态出现，或者是带有以上海族特征的怪异人形。
作成语用，多指敌人的爪牙或不中用的大小喽啰，含贬义。
源于古代谚语。
宋代傅肱《蟹谱》有载：“吴俗有虾荒蟹乱之语，盖取其披甲执锐，岁或暴至，则乡人用以为兵证也。”
大意就是说，虾蟹成灾，将乡人辛苦所植稻谷荡尽。
由于其俱都“披甲执锐”，行为又与古时候一些性情残暴、为祸乡里的兵患或衙役无异，慢慢就衍生成了“虾兵蟹将”这一神话形象。
由于其在华夏神话中的出场频率过高，久而久之，就成了相关题材艺术作品绕不开的金牌龙套。
哪吒脑海，要揍他们；猴哥闯龙宫，要揍他们；八仙过海，要揍他们；给睚眦当小弟，无恶不作，为祸海上，娘娘也要揍他们。
几乎是木偶戏、皮影戏等华夏传统艺术形式，绕不开的一环。
曾惨遭社会毒打的罗浮深刻明白一个道理：
一个人不管看上去有多衰，只要能“留名”，那就绝不会是简单角色。
远在另一时空，罗浮曾在逼乎上读到过这样一个问题：“孙悟空和山村老尸谁更厉害？”
他当时的回答是：
“猴哥将这条问题截图发在了三界工作群里。
第二天，地府就下发了关于加强孤魂野鬼管制工作的一系列通知，法务部门也相继出台了相对应的处理办法。
负责该工作的金枷银锁将军，连夜进入凡间，揪住楚姨就是两个大鼻窦。”
由此观之，能扛猴哥数次闹事、还能在顺风局里耀武扬威的四海兵将，肯定是有些东西的。
毕竟是华夏传说里数得着的神话海洋兵团，排面还是有的。
罗浮曾看过一幅制成于上世纪六十年代的花板，该物件描绘的是戏剧《白蛇传》的水斗场景，也就是赫赫有名的《水漫金山》。
这也是白娘子与法海斗法最为精彩的一段。
刻画的是，法海将许仙藏到金山寺，白娘子带小青来寻，数次无果后，引动四海兵将，硬抗法海搬来的四大天王与护法僧的神话场景。
该故事以白蛇被压在雷峰塔下为结尾。
场景极为宏大。
四海兵将的滔天伟力也在这一战中得到了充分体现。
罗浮以这一战为绘图底板，将鲛人、虾兵、蟹将、龟相等水族，与佛门护法僧，死命搏斗的场面勾勒而出。
再按照这段时间的请教成果，将一套简单回路仔细勾勒。
很快，制卡成功。
(本章完)
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