第四百九十五章 三教同源,无限分裂(3/4)
至今都能不断听到那位旧神的呓语，得知了许多早就被教会封锁、销毁的古代知识。
其中就有一部分关于莉莉丝的起源。
神话时代，她统治的神域主要位于大陆中部，两河流域的河间地，她是生命和风暴的象征，也是当时最强大的神明之一。
其中，拉弥亚则是她的神性化身，代表了她一部分统治怪物的权柄。
此后在教会编制的《造物福音书》中，祂的地位被大幅矮化，形象变成了造物主创造的第一个女性，也融入到了教会的信仰体系。
拜伦心中掀起一片惊涛骇浪：
“为什么造物主释放出来的禁忌之书《天国福音》中会包含莉莉丝的知识？
虽然是天使的形象，但其中的力量本质我绝对不会认错。
那这本书里面描绘的众多其他天使，又会不会是同样的一种情况？
天国中所谓的‘天使’，其实都是神话时代的某位神明，以及祂们的化身？！
难道说，当初造物主吃掉了祂们的一部分？”
航海日志上，隐秘：宗教战争的导火索，历史影响力65解密度从15％，瞬间跳到了35。
拜伦恍然意识到，自己貌似发现了一个了不得的天大秘密。
在神话纪元，诸神真实存在，但到了白银纪，受缚的造物主却成了全知全能的唯一神。
其他神系的所有神明，全都跌落位格，以只剩“兽性”的六阶半神层次，被淹死在了源质之海里。
在这个就连“宣称”都带着超凡力量的世界里，神号可不是随便说说吹牛皮那么简单。
如果名不符实，造物主全知全能的位格也会摇摇欲坠。
现在拜伦终于搞明白了造物主为什么能诞生出“全知全能”这样的恐怖权柄。
结合魅魔公主忒丽丝说过话：“在大洪水来临之前，诸神本质上是为了抢什么可以保命的东西才会大打出手。”
显然因为在那场事关生存的诸神之战里，造物主用某种方式夺走了这个世界上所有神明，包括真神、半神、从神、化身体内，代表着稳定的“神性”，以及那些神明用来统治信徒的锚！
这才让造物主靠着犯规级别的强大锚定，实现了最高境界的“万物归一”。
将自己死死绑定在了人类这个集体的身上，也成为了物质世界全知全能的唯一神！
随后，物质世界中的“造物主教会”大举扩张，一举接收了整个旧大陆。
在扩张的过程中，他们顺便销毁了诸神的神话和信仰，将各族专属的神系打散。
又用“拿来主义”，将他们的神明换了一个名字，融入到了自己的神话体系中来，也就是《天国福音》中的那些“天使”！
经书中这样形容天使：
“天使是用光创造的，属于肉眼未见的世界，无男女之分，属于一种精神存在，没有物质需求也没有物质功能；
他们不食、不睡、不婚、不育。
虽然造物主赋予了他们智慧，但他们不具备自由意志和自由选择，而是完全服从主的神示意志和主的神圣命令，他们用各种各样的方式敬拜主、侍奉主。”
本质上就是被收编了。
到了现在，随着这些本来属于诸神的知识开始从造物主身上逸散，曾经被吞下去的“天使”也出现了混乱。
毫无疑问说明那位受缚的造物主自身出了大问题！
拜伦想起自己前世的一个熵增定律，用于描述一个系统内的混乱程度：
“在孤立系统内，任何变化都不可能导致熵的总值减少，也就是说孤立系统只会越来越混乱。”
这条定律揭示了宇宙和生命系统总是从有序向着无序演化的趋势。
举例来说，自然界中的一堆石头无论放多久都不会变成一座巍峨的城堡，一堆赤铁矿不会变成一把钢刀，但反过来从有序变无序却可以。
城堡早晚会被水蚀、风化成一堆石头，钢刀也会锈蚀成一堆铁锈。
放到受缚的造物主身上或许也是一样的道理。
祂虽然实现了“万物归一”，但也在这个封闭的世界里作茧自缚，自身注定会越来越混乱。
哪怕对方境界极高，混乱的速度极慢，可能需要数千上万年，但过程却坚定不移。
“那么，如果合理推理一下。
自从造物主的教会诞生以来就一直在分裂，是不是也基于这种原理？”
拜伦大约推测出造物主的处境后，再回过头去重新审视白银纪以来，历代的宗教战争。
信奉造物主的教派有三大主要分支。
最早诞生的是“雷米特教”，在白银纪前六世纪就已经出现，那个时候造物主还只是诸神之一。
当时，人与神立约，雕刻着十诫的圣言石板作为白银律法的核心，一直被保存在神圣白银帝国的圣伯多禄大教堂。
贪婪狡诈的雷米特人自称为神的选民，严格来说问题不大。
从白银纪元年开始，“造物主教会”慢慢从“雷米特教”中独立出来，自立门户，随即占据主导，四世纪时达到顶峰，接着就开启了东海岸的黑暗千年。
到了白银纪七世纪时，西海岸一位立教者获得“神启”，建立了“圣灵教”，随即又分裂为“正统道路派”和“追随者派”。
过去拜伦一直把注意力放在了新教和传统派身上，下意识忽略了东海岸教会和西海岸圣灵教本身就水火不容。
其中就有一部分关于莉莉丝的起源。
神话时代，她统治的神域主要位于大陆中部，两河流域的河间地，她是生命和风暴的象征，也是当时最强大的神明之一。
其中，拉弥亚则是她的神性化身，代表了她一部分统治怪物的权柄。
此后在教会编制的《造物福音书》中，祂的地位被大幅矮化，形象变成了造物主创造的第一个女性，也融入到了教会的信仰体系。
拜伦心中掀起一片惊涛骇浪：
“为什么造物主释放出来的禁忌之书《天国福音》中会包含莉莉丝的知识？
虽然是天使的形象，但其中的力量本质我绝对不会认错。
那这本书里面描绘的众多其他天使，又会不会是同样的一种情况？
天国中所谓的‘天使’，其实都是神话时代的某位神明，以及祂们的化身？！
难道说，当初造物主吃掉了祂们的一部分？”
航海日志上，隐秘：宗教战争的导火索，历史影响力65解密度从15％，瞬间跳到了35。
拜伦恍然意识到，自己貌似发现了一个了不得的天大秘密。
在神话纪元，诸神真实存在，但到了白银纪，受缚的造物主却成了全知全能的唯一神。
其他神系的所有神明，全都跌落位格，以只剩“兽性”的六阶半神层次，被淹死在了源质之海里。
在这个就连“宣称”都带着超凡力量的世界里，神号可不是随便说说吹牛皮那么简单。
如果名不符实，造物主全知全能的位格也会摇摇欲坠。
现在拜伦终于搞明白了造物主为什么能诞生出“全知全能”这样的恐怖权柄。
结合魅魔公主忒丽丝说过话：“在大洪水来临之前，诸神本质上是为了抢什么可以保命的东西才会大打出手。”
显然因为在那场事关生存的诸神之战里，造物主用某种方式夺走了这个世界上所有神明，包括真神、半神、从神、化身体内，代表着稳定的“神性”，以及那些神明用来统治信徒的锚！
这才让造物主靠着犯规级别的强大锚定，实现了最高境界的“万物归一”。
将自己死死绑定在了人类这个集体的身上，也成为了物质世界全知全能的唯一神！
随后，物质世界中的“造物主教会”大举扩张，一举接收了整个旧大陆。
在扩张的过程中，他们顺便销毁了诸神的神话和信仰，将各族专属的神系打散。
又用“拿来主义”，将他们的神明换了一个名字，融入到了自己的神话体系中来，也就是《天国福音》中的那些“天使”！
经书中这样形容天使：
“天使是用光创造的，属于肉眼未见的世界，无男女之分，属于一种精神存在，没有物质需求也没有物质功能；
他们不食、不睡、不婚、不育。
虽然造物主赋予了他们智慧，但他们不具备自由意志和自由选择，而是完全服从主的神示意志和主的神圣命令，他们用各种各样的方式敬拜主、侍奉主。”
本质上就是被收编了。
到了现在，随着这些本来属于诸神的知识开始从造物主身上逸散，曾经被吞下去的“天使”也出现了混乱。
毫无疑问说明那位受缚的造物主自身出了大问题！
拜伦想起自己前世的一个熵增定律，用于描述一个系统内的混乱程度：
“在孤立系统内，任何变化都不可能导致熵的总值减少，也就是说孤立系统只会越来越混乱。”
这条定律揭示了宇宙和生命系统总是从有序向着无序演化的趋势。
举例来说，自然界中的一堆石头无论放多久都不会变成一座巍峨的城堡，一堆赤铁矿不会变成一把钢刀，但反过来从有序变无序却可以。
城堡早晚会被水蚀、风化成一堆石头，钢刀也会锈蚀成一堆铁锈。
放到受缚的造物主身上或许也是一样的道理。
祂虽然实现了“万物归一”，但也在这个封闭的世界里作茧自缚，自身注定会越来越混乱。
哪怕对方境界极高，混乱的速度极慢，可能需要数千上万年，但过程却坚定不移。
“那么，如果合理推理一下。
自从造物主的教会诞生以来就一直在分裂，是不是也基于这种原理？”
拜伦大约推测出造物主的处境后，再回过头去重新审视白银纪以来，历代的宗教战争。
信奉造物主的教派有三大主要分支。
最早诞生的是“雷米特教”，在白银纪前六世纪就已经出现，那个时候造物主还只是诸神之一。
当时，人与神立约，雕刻着十诫的圣言石板作为白银律法的核心，一直被保存在神圣白银帝国的圣伯多禄大教堂。
贪婪狡诈的雷米特人自称为神的选民，严格来说问题不大。
从白银纪元年开始，“造物主教会”慢慢从“雷米特教”中独立出来，自立门户，随即占据主导，四世纪时达到顶峰，接着就开启了东海岸的黑暗千年。
到了白银纪七世纪时，西海岸一位立教者获得“神启”，建立了“圣灵教”，随即又分裂为“正统道路派”和“追随者派”。
过去拜伦一直把注意力放在了新教和传统派身上，下意识忽略了东海岸教会和西海岸圣灵教本身就水火不容。
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