第四百九十四章 隐秘宗教战争的导火索(6600)(4/4)

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衣枢机大主教马丁的著作,尤其是其反对赎罪券的《九十五条论纲》,违者以异端论处,处以极刑”  

拜伦飞速看完诏令。  

这才意识到,在这段时间里旧大陆发生了一件怎样惊天动地的大事,心头轰然巨震。  

两个月之前,他在王都金斯敦偶遇新教圣骑士圣锤奥利弗时,对方就已经在谋划独立行动:  

“新教力量薄弱,比起传统派更加需要依附世俗王权。  

现在教派内部的几位圣人正在谋划,率先帮助受传统派荼毒最深的神圣白银帝国某些诸侯独立(458章)。”  

而在三天之前,神圣白银帝国领土内的一位红衣枢机大主教马丁,率先吹响了对传统派的冲锋号角。  

他在维滕贝格诸圣堂的大门上都钉上了自己写的《九十五条论纲》,又叫《关于赎罪券效能的辩论》。  

过去上百年时间里,新教思潮在信徒、神职者、各路世俗国王、诸侯中已经拥有广泛的基础,只是一直没有撕破脸。  

如今算是彻底将矛盾摆在了台面上。  

说起来其实跟拜伦也有很大的关系。  

因为卡斯蒂利亚王国是传统派在世俗世界最有力的捍卫者。  

当他们陷入王位战争自顾不暇的时候,正是传统派在世俗中势力最弱的时候。  

同时,突然涌入市场的天量廉价蔗渣纸,也让新教高层看到了知识不再被教会和少数权贵垄断的希望。  

在超凡世界中,知识不被垄断,那力量就不会再被垄断。  

于是,毫不犹豫地果断打响了反击传统派蛀虫的第一枪!  

以教皇为首的传统派当然要做出反击。  

第一时间封锁了消息,不要说远在班塔安群岛的拜伦不知道,就连神圣白银帝国附近的其他势力也毫不知情。  

但他们也知道这消息封锁不了多久,文字狱也不能从根本上解决新教的问题。  

于是,他们第二步就是派发禁忌之书《天国福音》。  

拜伦想明白了前因后果不由叹息:  

“教会里面也是有能人,深谙‘控评’之道啊。”  

想要地里不长庄稼,最好的办法就是种满杂草。  

他曾经生活在资讯高度发达的网络时代,知道在处理舆情的时候,最好的办法不是反驳,而是先捂嘴,再用另一个更劲爆的消息去淡化它。  

如果原始消息实在太多劲爆,那就再炮制出许多个更加劲爆、离奇的版本,让敌对方内部人员和许多路人都觉得荒诞,自发攻击你。  

让真相的支持者无法形成合力。  

一招“键来”,天下无敌。  

而传统派就是要把《天国福音》中的那些绝对属于异端的“天使”全都放出去,混淆视听。  

把并不算太激进的“新教”主张和异端思想并列。  

然后就可以连带一开始的那个真实版本,都给一起打成异端,再来一次光明正大的“猎巫行动”!  

拜伦想到这里,航海日志上墨迹晕染,出现了新的隐秘。  

隐秘:宗教战争的导火索,历史影响力65解密度15%。  

拜伦不得不惊叹传统派的果决:  

“这帮人为了巩固自己的权力实在够狠,这一把下去不知道要死多少人。  

而且公布禁忌之书的代价可是”  

也就在这时。  

隔壁不远处的缮写室中突然传来一位修女的咏叹调:  

“啊!赞美死亡天使亚兹拉尔!”  

呼——!  

随着一阵灵性之风吹过,那个方向浮现出了一位虚幻的苍白天使。  

整体为四颜四翼,身体上披满了毛皮,毛皮下是无数双眼睛。  

给人一种强烈的预感,这些眼睛仿佛每一颗都注视着世间的一个人,当眼睛闭上的时候,也就是有人要死亡的时刻。

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