第325章 京都的战书(2/2)
谁？李夜不知道，听了别人说才知道。
十八世纪末，西洋魔术开始陆续传入国内，对于当时的民众来说这是一种既令人感动害怕又新鲜的东西，但在本土文化的影响下，结合上千年流传下来的一些杂技、戏法，渐渐形成了具有本土特色的魔术表演，如“口吐百丈”、“空竿钓鱼”等，很受欢迎。
在清朝末年，有位魔术师就在这种环境下登上了历史舞台，他名朱连魁，曾在慈禧面前表演过魔术，号称清廷御用魔术师，后来赴美表演，很是了得。
后来他病逝于民国十一年，但国内魔术届在他影响下依旧蓬勃发展，后来演变出两个派别，南、北派。
北派偏重于手彩，以技巧细腻胜人，富于生活情趣，南派多以巨型为主，以精巧华丽著称，想象力强。北派把魔术的神秘寓于稳重之中，表演起来滴水不漏，耐人寻味，南派把魔术师的智，慧寄于快速之中，如同迅雷闪电，一气呵成。
总的来说，南北两个流派，各有其特点和长处。
而朱化亭则是北派中人，号称是朱连魁的孙子，至于是真的假的谁也不知道，就如同现在有个人说他祖宗是秦始皇，没有人会想着要去验证，听听罢了。
朱化亭秉承了北派手法细腻的特点，上个世纪八十年代末到九十年代中期他走遍大江南北，就靠着一双手吃饭，由于太快让人看不清，故人称“鬼手”。
本来李夜是后辈，不管怎么搞他都不好落下面来邀战，但是那表演传得实在太邪乎了，他实在忍不住站了出来。
李夜对此很惊讶，对于他的邀战，他倒是毫无畏惧，欣然接受了，放话说如果北上京都，必然要去登门拜访。
他的话在比赛现场引起了一阵骚动，没过多久这消息就传了出去。
这算是省赛的一个小插曲，接下来重头戏还是在比赛上。
十八世纪末，西洋魔术开始陆续传入国内，对于当时的民众来说这是一种既令人感动害怕又新鲜的东西，但在本土文化的影响下，结合上千年流传下来的一些杂技、戏法，渐渐形成了具有本土特色的魔术表演，如“口吐百丈”、“空竿钓鱼”等，很受欢迎。
在清朝末年，有位魔术师就在这种环境下登上了历史舞台，他名朱连魁，曾在慈禧面前表演过魔术，号称清廷御用魔术师，后来赴美表演，很是了得。
后来他病逝于民国十一年，但国内魔术届在他影响下依旧蓬勃发展，后来演变出两个派别，南、北派。
北派偏重于手彩，以技巧细腻胜人，富于生活情趣，南派多以巨型为主，以精巧华丽著称，想象力强。北派把魔术的神秘寓于稳重之中，表演起来滴水不漏，耐人寻味，南派把魔术师的智，慧寄于快速之中，如同迅雷闪电，一气呵成。
总的来说，南北两个流派，各有其特点和长处。
而朱化亭则是北派中人，号称是朱连魁的孙子，至于是真的假的谁也不知道，就如同现在有个人说他祖宗是秦始皇，没有人会想着要去验证，听听罢了。
朱化亭秉承了北派手法细腻的特点，上个世纪八十年代末到九十年代中期他走遍大江南北，就靠着一双手吃饭，由于太快让人看不清，故人称“鬼手”。
本来李夜是后辈，不管怎么搞他都不好落下面来邀战，但是那表演传得实在太邪乎了，他实在忍不住站了出来。
李夜对此很惊讶，对于他的邀战，他倒是毫无畏惧，欣然接受了，放话说如果北上京都，必然要去登门拜访。
他的话在比赛现场引起了一阵骚动，没过多久这消息就传了出去。
这算是省赛的一个小插曲，接下来重头戏还是在比赛上。