第六百八十五章 靠山和大腿才是硬道理(2/3)
怎么也会被卷入这种事呢？”丘比特在罗马诸神的频道里痛诉不公：“这真是没道理的，我神国位置在那么偏僻的地方，祂们还要找过来驱逐和要求搬迁，日子真是没法过了！”
“谁说不是呢，我也被发函了。”
河神台伯律奴斯也说：“谁来救一下啊，主神大人啊，请来救一下吧。”
祂的发言引起一条迅速答复。
“好死。”
是战神玛尔斯。
关于这两位的恩怨，信使素有耳闻。
据说第一代玛尔斯的妻子西尔维娅，在给玛尔斯生下一对双胞胎后和台伯律奴斯私奔，那时双方就结下了深仇大怨。
后来称号身份一代代传承，经典小故事和神明笑话却从未消退，更是在世俗被津津乐道。每一代战神先天就看河神不顺眼，代入感很强，仇恨也是渊源流传。
信使也发言求助。
主神们一言不发。
不管这是基于什么原因，信使知道，这事是指望不上祂们了。
信使来到尧神的神殿外，开始通过神殿请求拜访。
这回没有退路可言！
生死存亡之际，不论如何也必须要见到尧神一面。
信使不断请求着。
尧神的意志终于降临。
信使战战兢兢讲述了自己的遭遇，希望能得到庇护和帮助。
尧神的第一个反应却是疑惑。
信使惊了。
尧神竟不知道自己来自于罗马神系，可自己明明说过，昔日是希腊神话的赫尔墨斯，也是如今的墨丘利…
信使只能想到，尧神根本没把这当回事。
也就是说，不论自己是不是来自一个古老的神系，是否有称号，对尧神都不重要。一位无名众神和一位有来历的称号神明，在祂眼中都没有任何不同。
想想这似乎也正常。
各路称号神明在尧神眼中都没区别，只是无足轻重的喽啰罢了。
“罗马神话与乌有乡开战了…”
信使讲起了现在的困境。
乌有乡对信使文明的制裁封锁是基于对付罗马神话的大背景，同时祂们也是要夺取渎神者和神怪。
其实给也就给了。
但真正会带来灭顶之灾的，是那些在周围等待的众神。
包括蠕动者、无畏者在内的数名称号神明，以及许多众神都已得到消息。祂们就像嗅到血腥味的狼群一样蛰伏在附近，随时准备对虚弱的信使文明发起狩猎和致命一击。
乌有乡对于一名称号神明并不在意，只要取走祂们所需其他并无价值，可这些豺狼就不同了，祂们会对这里敲骨吸髓，将这里的一切利益都榨取干净。
一旦消耗大量信仰之火迁徙，信使知道自己必然会被这些神明围攻。
所以祂不能动。
尧神很爽快地表示，祂会出手。
这让信使又惊又喜。
尧神只要愿意出面，乌有乡多少会卖个面子…这样一来至少可以给自己带来更多的操作空间，得以分批安全转移一部分核心的文明遗产，周围宵小也不敢贸然行动。
祂觉着，最大可能性是尧神和乌有乡中的某位主神有交情，会打个招呼之类。
信使当即对神宫属神们公布。
“尧神会对乌有乡出手。”
众神们也纷纷感觉到了希望，之前绷紧的凝重和绝望感得到了大大缓解。
这一步很重要。
属神们虽然跟着自己靠太阳修复赚了不少信仰，凝聚力大大提升，可必须得让祂们确信，还有解决的办法。否则一旦属神队伍的心散了，各自准备脱离，那整个信使文明才是真的要毁了。
信心是最重要的。
没有了信心，大多神明都如这次乱流潮汐中一样收缩和节流，变得极度保守而人人自危。
信使这次还搞了个小花招。
虽然都是“出手”，但尧神的本意显然只是应对而已。
而信使稍微调整了一下，就给属神们一种尧神会正面对抗乌有乡的错觉。
多年经验让信使明白，差一点点有时候就会差很多。
就在信使进行文明财产保全措施时，七海妖兴奋地汇报说：“打起来了，打起来了！乌有乡遭到了攻击！周围的众神也被无差别攻击！肯定是尧神大人出手了！”
什么情况？
信使将意志飞出神国，投注于虚空。
然后祂看到，在信使文明的几个神国之上，不知何时显现出四个巨大的影子。
距离最近的是一个端坐金色孔雀上的金冠童子，祂有六个脑袋，手持一根长长的金色孔雀翎。童子手中翎毛指向之处，万千金光如闪电般撕裂空间，将一个个神国透成了筛子和大量碎片。
祂名六面天。
信使心里一惊，这位可是印度神话中赫赫有名的战神塞犍陀，虽然不如梵天三位主神的绝对核心地位。但按惯例，战神从来都属主神序列。
第二个影子是一辆四马战车，车上是一个手持长戈和盾牌的魁梧将军，将军驾驭马车冲向一个个神国，横冲直撞间碾过众多世界，状若癫狂。所到之处的世界都被染上了一层诡异的血色，这些世界的规则被彻底扭曲，陷入了内部混乱和互相厮杀。
这是希腊神话中的杀戮与暴乱之神，战神阿瑞斯。
信使对这位非常熟悉。
第三个影子是一条长满艳丽羽毛的大蛇，纤长细羽遍布鳞片之上，大蛇就像身披一件雍容华贵的羽衣。
“谁说不是呢，我也被发函了。”
河神台伯律奴斯也说：“谁来救一下啊，主神大人啊，请来救一下吧。”
祂的发言引起一条迅速答复。
“好死。”
是战神玛尔斯。
关于这两位的恩怨，信使素有耳闻。
据说第一代玛尔斯的妻子西尔维娅，在给玛尔斯生下一对双胞胎后和台伯律奴斯私奔，那时双方就结下了深仇大怨。
后来称号身份一代代传承，经典小故事和神明笑话却从未消退，更是在世俗被津津乐道。每一代战神先天就看河神不顺眼，代入感很强，仇恨也是渊源流传。
信使也发言求助。
主神们一言不发。
不管这是基于什么原因，信使知道，这事是指望不上祂们了。
信使来到尧神的神殿外，开始通过神殿请求拜访。
这回没有退路可言！
生死存亡之际，不论如何也必须要见到尧神一面。
信使不断请求着。
尧神的意志终于降临。
信使战战兢兢讲述了自己的遭遇，希望能得到庇护和帮助。
尧神的第一个反应却是疑惑。
信使惊了。
尧神竟不知道自己来自于罗马神系，可自己明明说过，昔日是希腊神话的赫尔墨斯，也是如今的墨丘利…
信使只能想到，尧神根本没把这当回事。
也就是说，不论自己是不是来自一个古老的神系，是否有称号，对尧神都不重要。一位无名众神和一位有来历的称号神明，在祂眼中都没有任何不同。
想想这似乎也正常。
各路称号神明在尧神眼中都没区别，只是无足轻重的喽啰罢了。
“罗马神话与乌有乡开战了…”
信使讲起了现在的困境。
乌有乡对信使文明的制裁封锁是基于对付罗马神话的大背景，同时祂们也是要夺取渎神者和神怪。
其实给也就给了。
但真正会带来灭顶之灾的，是那些在周围等待的众神。
包括蠕动者、无畏者在内的数名称号神明，以及许多众神都已得到消息。祂们就像嗅到血腥味的狼群一样蛰伏在附近，随时准备对虚弱的信使文明发起狩猎和致命一击。
乌有乡对于一名称号神明并不在意，只要取走祂们所需其他并无价值，可这些豺狼就不同了，祂们会对这里敲骨吸髓，将这里的一切利益都榨取干净。
一旦消耗大量信仰之火迁徙，信使知道自己必然会被这些神明围攻。
所以祂不能动。
尧神很爽快地表示，祂会出手。
这让信使又惊又喜。
尧神只要愿意出面，乌有乡多少会卖个面子…这样一来至少可以给自己带来更多的操作空间，得以分批安全转移一部分核心的文明遗产，周围宵小也不敢贸然行动。
祂觉着，最大可能性是尧神和乌有乡中的某位主神有交情，会打个招呼之类。
信使当即对神宫属神们公布。
“尧神会对乌有乡出手。”
众神们也纷纷感觉到了希望，之前绷紧的凝重和绝望感得到了大大缓解。
这一步很重要。
属神们虽然跟着自己靠太阳修复赚了不少信仰，凝聚力大大提升，可必须得让祂们确信，还有解决的办法。否则一旦属神队伍的心散了，各自准备脱离，那整个信使文明才是真的要毁了。
信心是最重要的。
没有了信心，大多神明都如这次乱流潮汐中一样收缩和节流，变得极度保守而人人自危。
信使这次还搞了个小花招。
虽然都是“出手”，但尧神的本意显然只是应对而已。
而信使稍微调整了一下，就给属神们一种尧神会正面对抗乌有乡的错觉。
多年经验让信使明白，差一点点有时候就会差很多。
就在信使进行文明财产保全措施时，七海妖兴奋地汇报说：“打起来了，打起来了！乌有乡遭到了攻击！周围的众神也被无差别攻击！肯定是尧神大人出手了！”
什么情况？
信使将意志飞出神国，投注于虚空。
然后祂看到，在信使文明的几个神国之上，不知何时显现出四个巨大的影子。
距离最近的是一个端坐金色孔雀上的金冠童子，祂有六个脑袋，手持一根长长的金色孔雀翎。童子手中翎毛指向之处，万千金光如闪电般撕裂空间，将一个个神国透成了筛子和大量碎片。
祂名六面天。
信使心里一惊，这位可是印度神话中赫赫有名的战神塞犍陀，虽然不如梵天三位主神的绝对核心地位。但按惯例，战神从来都属主神序列。
第二个影子是一辆四马战车，车上是一个手持长戈和盾牌的魁梧将军，将军驾驭马车冲向一个个神国，横冲直撞间碾过众多世界，状若癫狂。所到之处的世界都被染上了一层诡异的血色，这些世界的规则被彻底扭曲，陷入了内部混乱和互相厮杀。
这是希腊神话中的杀戮与暴乱之神，战神阿瑞斯。
信使对这位非常熟悉。
第三个影子是一条长满艳丽羽毛的大蛇，纤长细羽遍布鳞片之上，大蛇就像身披一件雍容华贵的羽衣。
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