297、画中山入山中画(3/3)
这样一片岩壁。
将来只要将施法与岩壁上的山川图景共鸣，便可以将形神与天地相融，从而初步执掌洞天，能开启与关闭门户，还可以隔空施法。
更重要的是，修士可借此模拟破关时稍纵即逝的玄妙意境，对修行很有帮助。所以各大术门的执事轮流值守洞天，既是任务也是一种福利。
身为隐蛾，何考还有更独特的感悟。
飘彩洞天与其他七大术门洞天不同，它是没有门户的，或者说门户不在世上任何一个地方，又可以出现在任何一处。
因为它就是《谭仙拄杖图》，或者换一种说法，飘彩洞天就在那幅画中。所谓的隐蛾之物，就相当于那幅画的器灵。
先前何考只是有此猜想，而此刻是完全确认了！何考居然能将画卷带进洞天，而洞天本就在画中，这是怎样的空间展开？
有人曾说过，人是三维生物，可能永远无法理解四维以及更高维的空间。
这个结论显然是太武断了，其实只要能看懂关于飘彩洞天的描述，就等于理解了某种超维空间的结构形式。
PS:曾有人问我一个问题，怎样描述一个超维结构，让人很直观的就能理解？所以我就写了这一段，再想想墙上挂的画、手边放的书、平时刷的手机…
将来只要将施法与岩壁上的山川图景共鸣，便可以将形神与天地相融，从而初步执掌洞天，能开启与关闭门户，还可以隔空施法。
更重要的是，修士可借此模拟破关时稍纵即逝的玄妙意境，对修行很有帮助。所以各大术门的执事轮流值守洞天，既是任务也是一种福利。
身为隐蛾，何考还有更独特的感悟。
飘彩洞天与其他七大术门洞天不同，它是没有门户的，或者说门户不在世上任何一个地方，又可以出现在任何一处。
因为它就是《谭仙拄杖图》，或者换一种说法，飘彩洞天就在那幅画中。所谓的隐蛾之物，就相当于那幅画的器灵。
先前何考只是有此猜想，而此刻是完全确认了！何考居然能将画卷带进洞天，而洞天本就在画中，这是怎样的空间展开？
有人曾说过，人是三维生物，可能永远无法理解四维以及更高维的空间。
这个结论显然是太武断了，其实只要能看懂关于飘彩洞天的描述，就等于理解了某种超维空间的结构形式。
PS:曾有人问我一个问题，怎样描述一个超维结构，让人很直观的就能理解？所以我就写了这一段，再想想墙上挂的画、手边放的书、平时刷的手机…