546、再入人间做众生(3/3)
的树枝上。
成天乐抬头道：“丁宗主这是要论道吗？”
闻萧韶笑道：“也许是老师要考学生呢！华总导，丁老师提问了，请问你如何答？”
成天乐亦笑道：“诸位来意已知晓，若华总导之答与真意有启，我们就答应帮忙。”
这还没开口说事呢，成天乐与闻萧韶就知道他们为啥来的？丁老师只是随口一问，却让这两口子上升到“论道”的高度，用这个问题反问考华真行。
修士论道可不一般，更不是随便的事。虽然无论什么人都可以就有关修行的问题辩论一番，但通常都达不到论道的高度。
论道是不能轻易开口的，它伴随着对道心的考问，意味着对自身所修之“道”的印证与求证，且论述机缘与正在做的事情与将要做的事情皆有关联。
华真行有些意外又有些紧张，丁老师随口一问被抛了回来，问题是“何为美？”
成天乐抬头道：“丁宗主这是要论道吗？”
闻萧韶笑道：“也许是老师要考学生呢！华总导，丁老师提问了，请问你如何答？”
成天乐亦笑道：“诸位来意已知晓，若华总导之答与真意有启，我们就答应帮忙。”
这还没开口说事呢，成天乐与闻萧韶就知道他们为啥来的？丁老师只是随口一问，却让这两口子上升到“论道”的高度，用这个问题反问考华真行。
修士论道可不一般，更不是随便的事。虽然无论什么人都可以就有关修行的问题辩论一番，但通常都达不到论道的高度。
论道是不能轻易开口的，它伴随着对道心的考问，意味着对自身所修之“道”的印证与求证，且论述机缘与正在做的事情与将要做的事情皆有关联。
华真行有些意外又有些紧张，丁老师随口一问被抛了回来，问题是“何为美？”