771 请法住世(2/2)

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发生,有也是人假扮的,或是自己疑心生暗鬼,念几句元阳真人道号,自然也很“管用”。  

凡此种种,普天下元阳宫香火鼎盛,河北这边更甚,京城之中甚至到了人人皆拜元阳的地步了。  

还出现了大量元阳周边,青衣少年是其人像,不管是画像还是塑像,都只能被请回家供奉在神龛里。  

另有一种小黑龙像,有的张牙舞爪,有的呆萌可爱,有用黑铁,有用玄玉,雕刻出来,说是元阳真人的本相,乃混沌黑龙,创世龙神,可以随身携带,有此物在身,可保不遭横祸,邪魔远离,好运连连,八方来财,长命百岁…  

芬陀大师其实已经大概知道京城中的情况,但她必须得来,佛教四弘誓愿中,有“上报四重恩”之说,父母恩、老师恩、国土恩、众生恩。  

父母恩是生养自己的人,缘分最近。  

老师恩就是佛菩萨,教自己破迷开悟,觉悟成佛。  

国土恩排在第三,首都更是一国重中之重,这里信仰什么有举足轻重的分量。  

托钵进城,找人化缘,很快就被一群人围上了:“你这老尼姑,从哪里来的?河北地界可是好多年没看到光头的和尚尼姑了。”  

芬陀大师说:“我从来处来。”  

对方一阵嗤笑:“你们专爱搞这些没用的口头禅,下句便是要到去处去了。”  

另一人问:“老尼姑到京师来做什么?可是要传教吗?”  

芬陀大师叹气道:“贫尼前来化缘。”  

对方又是一阵嗤笑:“什么叫化缘?还不是要饭吗?跟那些叫花子一样,这些年河北地界连叫花子都看不见了,今日却又见到你这老尼姑。”  

“我是化缘,不是要饭。”  

“化缘就是要饭!要饭就是化缘!有甚分别?”那人用手指着远处的醉仙酒楼,“你说你是来要饭的,我就让那里的大厨给你做一桌好的。”  

芬陀大师强调:“我只化缘,不要饭。”  

那人便笑着摆手:“这里无甚缘可给你化,只有饭,你要便要,不要便走!”  

芬陀大师听他说得“无缘”,便知道这次“化缘”结束了,便长叹一声,将袖子一挥,脚下升起一道金光破空而去。  

“这老尼姑有些本领!”看热闹的人们仰头望天,纷纷感叹。  

不过京城里面剑仙飞天的事很是常见,也不算太过稀奇,他们也看不出来这佛门遁法跟剑仙御剑的区别,议论了会便各自散去。  

芬陀大师没有化到缘,空陀禅师跟无名禅师也是差不多。  

空陀禅师常年在山中修行,跟外界的缘分早就全部断掉,只等飞升。  

无名禅师虽然在人间寺庙里,但他连名字都没有,完全把自己隐藏起来,虽然要到了一碗饭,他也给对方讲两句佛法,但对方对佛法没有半点兴趣,摆手让他快点吃,吃完就走,完完全全把他当成是个乞讨要饭的乞丐。  

唯有优昙大师,到底跟这世界外缘最广,行到南方一个小村庄里,遇到一个乐善好施的老婆婆,特地给她做了顿新的素斋。  

恰巧石神公主因修炼《灭魔宝录》,她手上那口天魔诛仙剑这些年越发灵异,对她修炼佛法十分排斥,佛光洗礼对于剑灵来说是无比痛苦的,就趁着石神公主不注意,偷跑出来。  

石神公主出来找剑,在天上往地面四处搜寻,正好看到优昙大师,立即感应到其用意。  

她掐指一算,得知老太太还有个儿子在田里务农,就落在了地头上。

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