473.辜负吃瓜群众热情(2/5)

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随缘便好。”  

他早年间虽无亲传弟子,但一直用心教导师侄徐瑞。  

其后徐瑞成才,乃至青出于蓝而胜于蓝,日常修行凭自身即可,亦或者向雷俊、元墨白等人请教。  

只是在他心目中,相较于早已故去的李正玄,方简才更像是恩师。  

方简本人之后专心于自身修行,一直没有收徒。  

这几年他开始更多在外走动,故而雷俊有此一问。  

“那方战乱人间,道门传承不昌,这些年来想必埋没不少修道苗子。”  

方简言道:“晚些时候,我有心入其中走走,或许会碰上有缘之人也说不定。”  

龙虎山天师府虽然在五代十国人间影响力已经不小,但悬于高空,没有深入民间。  

不过雷俊也从不曾禁止天师府门下在内行走。  

闻听方简所言,他微微颔首:“既如此,我先预祝方师兄能有收获。”  

说着,雷俊想起一事:“那方人间,本派在龙虎山故址的告祭仪式?”  

方简颔首:“已经完成,草庐醮场都布置好了,有专人看护。”  

雷俊:“这就好。”  

方简:“南吴国主,心思有些活泛…”  

娑婆通往五代十国人间的虚空门户入口,着落在南吴境内。  

那方人间的龙虎山故址,同样如此。  

但龙虎山天师府并未深入五代十国人间经营。  

虽然高悬娑婆,同灵山、苍寰相对,驱走雷音寺传承,但相较而言,此刻的娑婆在五代十国人间心目中,更多像是大而化之的道门概念。  

而深入人间经营者,则是丹鼎派传承的真武观一脉。  

真武观,着落在了后汉。  

当中有木淳阳看好周朴的缘故。  

另一方面也是因为,纯阳宫在那方人间的故址,当前位于后汉国境内。  

只是佛门坐镇娑婆时代,曾经颇为风光安逸的南吴,现在多少有些尴尬。  

“大汉蜀山派的陈掌门,前不久遣喻伯言道友过来,也有查访那一方人间蜀山派故旧的打算。”方简言道:“不过,在那方人间,蜀山霄顶故址,在后蜀国境上。”  

五代十国人间中,后蜀立国,乃是灵山巫门扶持。  

雷俊:“联系灵山巫门的道友,为双方做个介绍即可,余下交由他们本人去谈。”  

方简:“是,掌门。”  

目送对方离开后,雷俊微微沉吟。  

灵山十巫之一巫姑雷蕾返回五代十国人间,查访苍寰降临人间之事。  

在查访过程中,她发现一些特异情况,回报灵山的同时,也给龙虎山天师府这边通了声息:  

五代十国人间和大明人间,有虚空门户相通了。  

雷俊思索之后,传讯给真武观观主木淳阳。  

与此同时的大明人间。  

京师,首辅府邸。  

大明首辅周明哲,坐在京师内,沉思不语。  

侍立一旁者,是他的亲传弟子聂松。  

自席之昌意外身殒蓬莱后,才华横溢的聂松成为他最看重的年轻弟子。  

良久之后,周明哲开口:“木淳阳道长尚在世。”  

聂松不是生自大明人间,但自从来到这里不论生活还是求学,都对这方人间做深入了解。  

他自是知道木淳阳何许人也,更清楚对方和真武观昔年种种事。  

木淳阳在五代十国人间并没有用自己的真名传道。  

但真武观一脉名号以及道法传承特点,都是实打实的。  

这种情况下,作为九重天境界,甚至是已经五气朝元的大乘高真修士,当地人或许不明其真身身份,但消息传到大明人间这边,周明哲师徒闻讯纵使无法确认,还是第一时间联想到木淳阳身上。  

“老师,木真人当年是有心为之,安排自身假死以避世,还是…”聂松轻声道。  

五代十国人间和大明人间存在虚空门户,不至于隐瞒太久,应当是近年才打通。  

而周明哲师徒最近得到的相关消息,在那里,道门取代了佛门,与巫门对峙。  

之所以道门能有如此声势,在于龙虎山天师府而非真武观。  

那么真武观能在五代十国人间立足,他们同龙虎山天师府的关系可想而知。  

聂松便是出身曾经的天理,如今的归藏。  

当年归藏易手,正是和大唐人间与龙虎山天师府一脉传承息息相关。  

这很难不让他联想到,早在多年前,木淳阳与真武观,便跟龙虎山天师府有所勾结。  

想当初木淳阳还参与过进攻归藏,结果无功而返。  

其后须弥之战,木淳阳假死。  

他又是通过什么渠道,前往大唐人间?  

须弥那时候还在西域佛门掌控中。  

“老师,弟子传书回家,请家父往西南天理门户入口处查访一番?”聂松轻声道。  

“不必了,至少不是眼下。”周明哲轻轻摇头。  

他看向聂松:“相关消息,先压一压,散布能慢一点是一点。”  

聂松忙应道:“是,老师。”  

唐廷方面占据须弥之后,主动从内部镇封了须弥通往大明人间的门户,收敛自身锋芒,没有同大明朝廷进一步接触的意思。  

反倒是从五代十国人间那边传来有关真武观和木淳阳的消息,传递信息者意图难明,说不定就有挑唆唐、明互斗从而坐收渔利的打算。  

大明朝堂上下,整体而言,别的硬不硬另说,嘴是一定硬的。  

一旦声势起来,群情激奋

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