第一章大罗(1/3)
汉末。
“初证大罗者，身具一证永证，一得永得之特征，收束岁月，将过去自身转化为历史烙印，自身意念可在一切过去烙印中转移，无有任何弱小的时刻，
此境一成，一切过去自身皆为大罗，即便初生之时，即便尚在娘胎中孕育之时，也已为大罗。”
清净莲台之上，灿金大佛慈悲讲法：
“身证大罗后，若还欲精进，当铸道兵，以器承载自身之道，以自身与道兵、道器相交融，
若铸成道兵，自身可成一方多元大宙，举手投足间，借助道兵大器之威，可裂诸天、斩万界。”
伴随灿金大佛的讲道，整个大雷音寺中弥漫起玄而又玄的宝光，伴随金泉、灿莲、仙葩等事物浮现，
一位位佛陀、菩萨都听的如痴似醉，沉浸其中，难以自拔。
“若再欲精进，便是大罗之境最终一步，彻底解析时光奥妙，通晓诸天诸界一切玄奇，
达成此境，便可同时存在于时光长河中每一个刹那，不再拘泥于过去烙印，于岁月历史中无处不在，自身历史化作一条直线，
而此境者，为大罗之终极，可称至高矣。”
有观音大菩萨执礼而拜，诚心诚意发问：
“世尊，大罗三境，一为永证，一为执器，一为至高，而您所言中，至高一步，大罗自身历史化作一条直线，是为何意？”
她是大菩萨果位，说是菩萨，实际上媲美古佛，本身也是一尊近大罗者，已然开始窥探大罗奥妙，故此极为好奇。
端坐在清净莲台上的陆煊慈悲一笑，舌绽莲花：
“对于大罗者乃至道果者而言，岁月历史不过掌中万物，随意更替、随意变化，但.”
他神色庄严肃穆，叙世间妙理，讲天地万道：
“但若至大罗第三步，得成至高，自身历史化作一条直线，或者说，化作时间线。”
观音菩萨疑惑，再执礼，垂问：
“敢问世尊，此线，有何用？”
“锚定岁月之用。”
陆煊如是说道：
“至高者自身的历史，除非自己点头，否则很难被改变，哪怕其过往中的关键人物抹杀，发生大转折，
但时间线收束、纠正之下，一切又会回到正轨。”
闻言，
观音菩萨脸上浮现出恍然大悟之色：
“也就是说，寻常永证大罗、执器大罗，是自身永不变化，而若成至高，则是自身历史永不变化？”
陆煊微笑颔首：
“准确的说，至高大罗所历经的那一条线中，小事可改，大势难转，除非道果出手，强迫这位至高大罗自愿更改。”
“原来如此。”
观音菩萨再拜，轻叹道：
“多谢世尊解惑。”
“汝距离大罗很近矣，足迹已遍布古史，当尝试沟通诸多过去之烙印。”
陆煊凝视着这位师姐，庄严声若晨钟暮鼓，振聋发聩：
“这一线之隔，是一层薄纱，亦是一层金铁，过之，便是大道坦途.但却不可太过于执着，以免失了本心。”
观音大菩萨恭谨垂首。
又连续解答了几位佛陀、菩萨的疑问，宣讲了三五部古老佛经，阐述了一些妙法道理后，
陆煊神色微动，凝视向大雷音寺之外，平静道：
“今日讲法，至此而终，都去吧，去吧。”
“接世尊法旨！”佛陀、菩萨、罗汉都执礼，缓缓告退。
在他们离去后，无垠的大雷音寺更显空旷，仅剩下三世佛端坐，燃灯庄严，释迦清净，弥勒含笑。
此时，殿外响起脚步声，有一尊庞大的古佛走了进来，一步又一步，震踏的雷音寺嗡嗡作响，
其面容似慈悲又似狰狞，生有六只手臂，抓持着宝杵、禅杖、念珠、木鱼等事物，
不同的是，宝杵为人骨所制，禅杖乃脊柱炼成，念珠是一颗颗迷茫头颅，木鱼上覆着人皮。
一尊修为、境界、法力还要在陆煊之上的执器大罗。
感受着那种如渊似海的压迫感，陆煊神色并没有什么变化，
自己此刻当是身居半枚道果的‘释迦佛祖’，执器大罗亦不过小辈。
当即，他淡漠发问：
“不请而来，是为何事？”
梵音牵动整座大雷音寺，寺庙震颤，荡下无上大威，压的那尊巨大恶佛俯在了地上，呈恭拜状！
佛祖在雷音寺中留下了大手段，端坐在雷音寺内之时，陆煊可以借用这些大手段，免得自身暴露。
那尊被压俯在地上的执器大罗咳血，闷声闷气：
“禀灵山世尊，吾乃大日如来坐下，天真古佛”
此时，
端在侧位的弥勒佛母微笑：
“好了释迦，他是吾召来的。”
陆煊神色没有什么变化，只是平淡的散去了威压，心头若有所思。
大日如来么？
佛门分两脉，一脉为显，一脉为密，释迦如来为显脉之主，大日如来为密脉之主，
虽非道果，但亦是一尊踏足在至高层面很多年的顶尖大罗了。
微微垂了垂眼睑，陆煊淡淡发问：
“喔？那不知佛母唤此佛来灵山，是为何事？”
“便是欲和世尊你商量一番。”
弥勒佛母不咸不淡的瞥了一眼垂着头的燃灯佛祖，旋即继续道：
“人世乱象已显，汉朝国运将终，吾不忍心见人间苦楚，欲于人世立一教派，救苦救难。”
“何
“初证大罗者，身具一证永证，一得永得之特征，收束岁月，将过去自身转化为历史烙印，自身意念可在一切过去烙印中转移，无有任何弱小的时刻，
此境一成，一切过去自身皆为大罗，即便初生之时，即便尚在娘胎中孕育之时，也已为大罗。”
清净莲台之上，灿金大佛慈悲讲法：
“身证大罗后，若还欲精进，当铸道兵，以器承载自身之道，以自身与道兵、道器相交融，
若铸成道兵，自身可成一方多元大宙，举手投足间，借助道兵大器之威，可裂诸天、斩万界。”
伴随灿金大佛的讲道，整个大雷音寺中弥漫起玄而又玄的宝光，伴随金泉、灿莲、仙葩等事物浮现，
一位位佛陀、菩萨都听的如痴似醉，沉浸其中，难以自拔。
“若再欲精进，便是大罗之境最终一步，彻底解析时光奥妙，通晓诸天诸界一切玄奇，
达成此境，便可同时存在于时光长河中每一个刹那，不再拘泥于过去烙印，于岁月历史中无处不在，自身历史化作一条直线，
而此境者，为大罗之终极，可称至高矣。”
有观音大菩萨执礼而拜，诚心诚意发问：
“世尊，大罗三境，一为永证，一为执器，一为至高，而您所言中，至高一步，大罗自身历史化作一条直线，是为何意？”
她是大菩萨果位，说是菩萨，实际上媲美古佛，本身也是一尊近大罗者，已然开始窥探大罗奥妙，故此极为好奇。
端坐在清净莲台上的陆煊慈悲一笑，舌绽莲花：
“对于大罗者乃至道果者而言，岁月历史不过掌中万物，随意更替、随意变化，但.”
他神色庄严肃穆，叙世间妙理，讲天地万道：
“但若至大罗第三步，得成至高，自身历史化作一条直线，或者说，化作时间线。”
观音菩萨疑惑，再执礼，垂问：
“敢问世尊，此线，有何用？”
“锚定岁月之用。”
陆煊如是说道：
“至高者自身的历史，除非自己点头，否则很难被改变，哪怕其过往中的关键人物抹杀，发生大转折，
但时间线收束、纠正之下，一切又会回到正轨。”
闻言，
观音菩萨脸上浮现出恍然大悟之色：
“也就是说，寻常永证大罗、执器大罗，是自身永不变化，而若成至高，则是自身历史永不变化？”
陆煊微笑颔首：
“准确的说，至高大罗所历经的那一条线中，小事可改，大势难转，除非道果出手，强迫这位至高大罗自愿更改。”
“原来如此。”
观音菩萨再拜，轻叹道：
“多谢世尊解惑。”
“汝距离大罗很近矣，足迹已遍布古史，当尝试沟通诸多过去之烙印。”
陆煊凝视着这位师姐，庄严声若晨钟暮鼓，振聋发聩：
“这一线之隔，是一层薄纱，亦是一层金铁，过之，便是大道坦途.但却不可太过于执着，以免失了本心。”
观音大菩萨恭谨垂首。
又连续解答了几位佛陀、菩萨的疑问，宣讲了三五部古老佛经，阐述了一些妙法道理后，
陆煊神色微动，凝视向大雷音寺之外，平静道：
“今日讲法，至此而终，都去吧，去吧。”
“接世尊法旨！”佛陀、菩萨、罗汉都执礼，缓缓告退。
在他们离去后，无垠的大雷音寺更显空旷，仅剩下三世佛端坐，燃灯庄严，释迦清净，弥勒含笑。
此时，殿外响起脚步声，有一尊庞大的古佛走了进来，一步又一步，震踏的雷音寺嗡嗡作响，
其面容似慈悲又似狰狞，生有六只手臂，抓持着宝杵、禅杖、念珠、木鱼等事物，
不同的是，宝杵为人骨所制，禅杖乃脊柱炼成，念珠是一颗颗迷茫头颅，木鱼上覆着人皮。
一尊修为、境界、法力还要在陆煊之上的执器大罗。
感受着那种如渊似海的压迫感，陆煊神色并没有什么变化，
自己此刻当是身居半枚道果的‘释迦佛祖’，执器大罗亦不过小辈。
当即，他淡漠发问：
“不请而来，是为何事？”
梵音牵动整座大雷音寺，寺庙震颤，荡下无上大威，压的那尊巨大恶佛俯在了地上，呈恭拜状！
佛祖在雷音寺中留下了大手段，端坐在雷音寺内之时，陆煊可以借用这些大手段，免得自身暴露。
那尊被压俯在地上的执器大罗咳血，闷声闷气：
“禀灵山世尊，吾乃大日如来坐下，天真古佛”
此时，
端在侧位的弥勒佛母微笑：
“好了释迦，他是吾召来的。”
陆煊神色没有什么变化，只是平淡的散去了威压，心头若有所思。
大日如来么？
佛门分两脉，一脉为显，一脉为密，释迦如来为显脉之主，大日如来为密脉之主，
虽非道果，但亦是一尊踏足在至高层面很多年的顶尖大罗了。
微微垂了垂眼睑，陆煊淡淡发问：
“喔？那不知佛母唤此佛来灵山，是为何事？”
“便是欲和世尊你商量一番。”
弥勒佛母不咸不淡的瞥了一眼垂着头的燃灯佛祖，旋即继续道：
“人世乱象已显，汉朝国运将终，吾不忍心见人间苦楚，欲于人世立一教派，救苦救难。”
“何
本章未完，点击下一页继续阅读