第22章经筵(2/2)
家把持住。
作为君王好学，是有为君主的象征，到后来不管君王愿不愿意，根基没稳固之前都要了解他们儒家自己的经义内容，当然到朱允炆这里还没形成定制。
这要到明英宗朱祁镇时期才正式确立为制度，没错就是那个铁骨铮铮朱祁镇，绝不吃敌人一粒米的朱祁镇，去敌人家里拐来公主人物大大师级人物。
经筵在明朝前期作为象征，到了明英宗之后就成为了常态，到了万历时期，就更惨了，不管天气，身体如何都要被逼着去听这些了。
朱允炆今天召集到场的官员只有一些纯文臣的官，比如文华殿武英殿大学士，翰林院的一干官员。
像政务类型的一个没叫，这些六部九卿的官到了现在都成精了，加上都是进士出身，经文典义全通，朱允炆怕在他们面前露馅了就不好了。
相比之下，这些词臣就要单纯多了。
今天担任主讲官的就是新任大学士方孝孺，还有翰林院的新进解缙。
朱允炆坐上台后显得有些兴致勃勃，这是第一次体会这些，总有些新鲜感。
各个部门头脑都坐在殿下，翰林官负责记录的就站在了朱允炆旁边。
值殿内官在文华殿内摆下了讲案，包括醒木，经筵讲官预先呈上的讲章和主讲官一些要用到的物品，天子御案上则是陈设着四书经史。
官员进出井然有序，安排的很妥当！
一切准备就绪后，鸿胪寺官员赞礼，众官员齐声拱手拜道：
“陛下圣躬安！”
山呼声不绝于耳，这些朱允炆早已习惯，顺口说到朕安。
然后鸿胪寺又喊了声经筵开始，今天的主讲官方孝孺这才走到讲安前，朝天子鞠躬后平身奏道：
“今日经筵，主讲孟子离娄。”
作为君王好学，是有为君主的象征，到后来不管君王愿不愿意，根基没稳固之前都要了解他们儒家自己的经义内容，当然到朱允炆这里还没形成定制。
这要到明英宗朱祁镇时期才正式确立为制度，没错就是那个铁骨铮铮朱祁镇，绝不吃敌人一粒米的朱祁镇，去敌人家里拐来公主人物大大师级人物。
经筵在明朝前期作为象征，到了明英宗之后就成为了常态，到了万历时期，就更惨了，不管天气，身体如何都要被逼着去听这些了。
朱允炆今天召集到场的官员只有一些纯文臣的官，比如文华殿武英殿大学士，翰林院的一干官员。
像政务类型的一个没叫，这些六部九卿的官到了现在都成精了，加上都是进士出身，经文典义全通，朱允炆怕在他们面前露馅了就不好了。
相比之下，这些词臣就要单纯多了。
今天担任主讲官的就是新任大学士方孝孺，还有翰林院的新进解缙。
朱允炆坐上台后显得有些兴致勃勃，这是第一次体会这些，总有些新鲜感。
各个部门头脑都坐在殿下，翰林官负责记录的就站在了朱允炆旁边。
值殿内官在文华殿内摆下了讲案，包括醒木，经筵讲官预先呈上的讲章和主讲官一些要用到的物品，天子御案上则是陈设着四书经史。
官员进出井然有序，安排的很妥当！
一切准备就绪后，鸿胪寺官员赞礼，众官员齐声拱手拜道：
“陛下圣躬安！”
山呼声不绝于耳，这些朱允炆早已习惯，顺口说到朕安。
然后鸿胪寺又喊了声经筵开始，今天的主讲官方孝孺这才走到讲安前，朝天子鞠躬后平身奏道：
“今日经筵，主讲孟子离娄。”