第802章 儒门圣器(2/3)

 

可容数万人齐聚于此，而不显半分拥挤。  

除却夫子讲学的宏学方台外，便是鸿门白玉台中心，放置着一尊青铜大鼎。  

原先还没有，不知何时，大概是数年之前，便被立在台中央。  

四方，三足，两耳，高三丈余，阔也三丈余，沉重非常。  

众学子初时虽有好奇之心，不过久而久之，习惯之后，便也无人在意。  

此时见得这青铜方鼎轻轻颤鸣，如同深渊巨口，海中水眼一般，吞吸着漫天的雷火剑气。  

一个雷火剑气所形成的暴风旋涡，像是一个巨大的漏斗般，在鸿门台上空出现。  

蔚为奇观。  

无坚不摧的剑气，能崩裂山河的雷火，尽数倒灌入这方鼎之中，也不见撼动这方鼎一丝一毫。  

“这…”  

“难道就是…传闻之中的儒门六圣器之一，九州鼎？！”  

“昔者上古圣王之治民有法，必别地以州之，分属而治之，此谓之州，九者，乃数之极，”  

“故‘九州’即为世间帝王掌辖，人道光辉播洒的文明之地，与荒蛮别之，鼎者，亦为定，九州鼎，即为九州定，”  

“一鼎镇九州，一鼎定九州！”  

“原来真有此鼎现世！”  

众学子中，不断有人想起这大鼎的来历。  

鼎之一物，原本不过为上古之人烹煮食物的器皿。  

只是因其沉重不便，又耗费颇靡，渐为人所弃。  

但自亚圣公讲学布道以来，厘定人道之礼，以钟、鼎之物，为礼器之本，便赋予了“鼎”新的含义。  

也令得当世权贵大易其风，重复上古之人，以鼎为食器，以钟作乐。  

所谓钟鸣鼎食者，便是因此而出，说的就权贵之人。  

鼎，由亚圣公而重现于世，是以，这鸿门台中放着一尊大鼎，本也不为人所奇。  

传闻，亚圣公非止学问道理通透，能与诸子圣贤相提并论。  

还有一身几疑达到了武圣之境的武功修为，堪比鬼仙的道术修为。  

更是精通炼器炼丹之法。  

儒门之中，流传有一种名唤“正气丹”的奇药，便是亚圣公新手创制。  

能为人洗炼筋骨，强壮肉身。  

有正气丹之助，寻常之人修炼武功，可达事半功倍之效。  

一粒正气丹，便能抵往日里一月苦功。  

令世人趋之若鹜。  

只是正气丹数量稀少，多在儒门学子之中流传，少有流出。  

除此之外，真正得了儒门真传，学得君子六艺的学子，往往还会得到亚圣公亲赐一件宝器。  

所谓君子如玉，君子如剑，乃是亚圣公亲口所说。  

所以儒门学子必定随身佩带宝剑、玉饰，此谓之君子佩玉、君子佩剑。  

亚圣公亲亲赐的宝器，也必定是玉器或剑器，都是其亲手所炼制，有种种神妙异能。  

虽然寻常之人一般难以见到，但也是得到了验证的。  

所以亚圣公善炼器制丹，世人皆知。  

传闻，亚圣公还炼制了六件儒门圣器，镇压文运，以为儒门立道根基。  

这六件圣器，分别对应君子六艺。  

其中一件，便是九州鼎。  

没有人知道儒门六圣器究竟是什么模样，有什么样的神妙，世间只有几个似是而非的名字流传。  

但他们万万想不到，那件象征着君子六艺，隐隐有六艺之首的“礼”之圣器——九州鼎，便是这尊多年来，大喇喇摆在鸿门台中，任由风吹雨打，任人接近触碰的大鼎。  

丝毫没有一丝珍视之意。  

见得这鼎的含而不露，却大有气吞天下，鼎定一切的威势，没有人怀疑这尊鼎究竟是不是儒门圣器九州鼎。  

众学子没有人再在意什么方仙道、什么萧黯然，而是目光火热地看着那尊大鼎。  

不仅是因为这是儒门圣器，便是因为传说中，这件九州鼎上镌刻着君子六艺之中，最为神秘，相传也是最为强大的“礼经”！  

这《礼经》，便是亚圣公当初所著下的圣道不朽经典的总纲。  

没有《礼经》，那部引起诸子百圣共鸣的圣道篇章，便只是一部教人学问和道理的典籍。  

可若得了《礼经》，那部圣道篇章，便会成为当世之中，为数不多的至高修行秘法。  

传闻，那是一种区别与武功与道术，独属于儒门的秘法。  

能与当世六大圣地，甚至上古诸多秘法宝典比拟的绝世秘典。  

没有人怀疑这种传闻。  

因为这是经过诸子百圣共鉴的。  

而且，世人皆以为，亚圣公便是仗此秘典，当年以八岁稚龄，便能匹敌大乾武道第一人的武温侯爷。  

“叮…”  

又是一声余韵悠长的金石清鸣之声，似从人心魂之中响起，令众人皆从狂热之中清醒过来，恢复理智。  

这才发现，那漫天的雷火和剑气，早已被青铜大鼎吸收得一干二净。  

四周恢复了一片清明。  

见得那萧黯然虽是仍站立虚空，却是披头散发，满脸狼狈。  

见众人目光望来，萧黯然上中闪过一丝羞恼之色。  

“儒门大法，果然不同凡响！”  

“今日赐教，来日必有所报！”  

萧黯然咬牙切齿，匆匆挤出一句话，便卷起一阵阴风狂澜，呼啸而去。  

留下亲侄子萧少南，站在原地，不知所措。  

上善回头看了洪辟一眼。  

洪辟抬手轻摆，上善便施了一礼，而后伸手一

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