第762章 封神(2/3)
莲给直接放了出来罢了。
这就能换来紫虚元君的奖励，还有天理吗？还有王法吗？
被“盗”了直播的那个玩家要是知道，不知道会吐几斤血？
心里虽然有无数恶槽想吐，但在这座仙宫中，哪怕是玩家这么无法无天的存在，也不敢放肆，连个屁都不敢放，老老实实地多搂点好处才是真。
殿上紫虚元君和众仙已经被那光幕之中的景象吸引了目光。
画面之中。
正好见得一道金光忽而照破重重黑云，洞开天幕，落于泰岳之巅。
照慑大唐君臣士卒。
人皇李诵一步踏上封禅台，高举手中剑。
剑未出鞘，却有锋芒显露。
一丝锋芒，堂皇浩大。
未令人冷，反令人热血沸腾。
山上百官，军将士卒，山下众人，心中皆不由自主生起朝拜冲动。
便是玉墟殿上群仙，也有种凛然之意。
锋芒不冷，也不伤人。
却独独那洞开天幕，无形无质的金光，于无声无息之中，被分割无数，散成点点金辉，瞬间消散。
“这是…！”
群仙之中，有人发出惊疑之声。
不少仙人更是纷纷伸长脖子，面现惊异。
那金光，别人不认得，但他们自然认得。
乃是天帝座下，司宪仙官的正法仙光。
司宪仙官，乃是天帝座下，九司仙官之一。
九司仙官虽名义上无分大小先后，其实彼此间无论地位，还是道行法力，都是天差地别。
这司宪仙官，足以位列其中三甲。
为天帝司掌天条天规，修持正法仙光，几可比拟天帝口出天宪之威能。
方才那金光，虽不过是略加威慑，予以警示之意，并未用几分力，也并非等闲可破。
至少这殿中能破此光的仙人，也是屈指可数。
此剑裹于鞘中，不见神异，竟就轻易破去正法仙光。
众仙焉能不惊？
殿上，双髻仙人探过头，在东华仙人吕纯阳耳边低声笑语：“诶，道兄，你观此剑，比你那纯阳剑如何？”
吕纯阳自顾举樽饮酒，闻言抬起眼皮，看了一眼画面，目中闪过一丝异光：“好一柄堂皇之剑。”
却对双髻仙人的问题置之不理，他也不恼，呵呵一笑，便不再言语。
“韩卿，请宣读祀天地告万灵文书！”
李诵高举神剑不堕，于滚滚风云雷霆之下，高声呼道。
一白发白须，容貌极正，行举间，有浩然之光隐现的老臣缓步踏出，手举御卷，于封禅台前展开。
“人皇御诏，金敕告曰：”
其声朗朗，响震天地。
头顶有点点智慧华光升起，汇聚成柱，冲天而上。
竟洞开乌云罡风，与天地沟联。
天幕之中，赫然有一条浩然长河滚滚。
“三坟志道，五典言人！”
“太始混沌，万物未生，
清气未升，浊气未沉，
游神未灵，五色未分，
中有其物，冥冥性存，
谓之混沌，混沌者，太始也。”
“太始者，元胎之萌。
其数为一，一为太极。
太极者，天地之母。
太极始易，清升浊降，
天高明而清，地博厚而浊，谓之太易。
太易者，天地之变。
其数为二，二为两仪。
两仪者，阴阳之形，谓之太初。
太初者，天地之交。
其数为四，四盈易，四象变而成万物，谓之太素。
太素者，三才之始。
其数为三，三盈易，天地孕而生男女，谓之三才。
三才者，天地之备也。
游神动而灵，故飞、走、潜、化、动、植、虫、鱼之属类，备于天地之间，谓之太古。
太古者，生民之始也！”
“生民其始，天下群居，
以类相亲，强弱相迫，欲生吞害。
中有神人，提挺而治，号提挺氏。
提挺氏生子有巢氏，太古之先觉。
识于天地草、木、虫、鱼、鸟、兽，俾人居巢穴，积鸟兽之肉，聚草木之实，天下咸归。
燧人氏，有巢子也。
生而神灵，教人炮食，钻木取火，天下生灵尊事之。始有日中之市，交易其物，有传教之台，有结绳之政。
又生子伏羲氏，因风而生，故风姓。
惟天至仁，于草生月，天雨降河，龙马负图，盖分五色，神开其心，始画八卦，连山，名《易》，君臣民物阴阳兵象。
伏羲居君位，三皇之初，自上而下咸安。
伏皇易，神农氏代政。
正天时，因地利，惟厚于民。
天雨粟，神农遂耕种之；
作陶治斤斧，为耒耜徂耨，以垦草莽，然后五谷与助，百果藏实；
尝百草，试辩证，病正四百四，药正三百六十五。
此三皇之继。
神农逝，轩辕出。
圣人治天下，权以聚财，财以施智，智以畜贤，贤以辅道，道以统下，礼以制情，情以敦信，信以一德，德以明行。
此三皇治世，人道始昌！”
“朕闻：太古之民皆寿，今之民寿止百载，实人道之衰！”
“天行健，君子以自强不息！”
“地势坤，君子以厚德载物！”
“今，朕重继人皇位，兴人道，代天封神！”
“以掌日月星辰，司天地正道，疏山川湖海，安万灵众生
这就能换来紫虚元君的奖励，还有天理吗？还有王法吗？
被“盗”了直播的那个玩家要是知道，不知道会吐几斤血？
心里虽然有无数恶槽想吐，但在这座仙宫中，哪怕是玩家这么无法无天的存在，也不敢放肆，连个屁都不敢放，老老实实地多搂点好处才是真。
殿上紫虚元君和众仙已经被那光幕之中的景象吸引了目光。
画面之中。
正好见得一道金光忽而照破重重黑云，洞开天幕，落于泰岳之巅。
照慑大唐君臣士卒。
人皇李诵一步踏上封禅台，高举手中剑。
剑未出鞘，却有锋芒显露。
一丝锋芒，堂皇浩大。
未令人冷，反令人热血沸腾。
山上百官，军将士卒，山下众人，心中皆不由自主生起朝拜冲动。
便是玉墟殿上群仙，也有种凛然之意。
锋芒不冷，也不伤人。
却独独那洞开天幕，无形无质的金光，于无声无息之中，被分割无数，散成点点金辉，瞬间消散。
“这是…！”
群仙之中，有人发出惊疑之声。
不少仙人更是纷纷伸长脖子，面现惊异。
那金光，别人不认得，但他们自然认得。
乃是天帝座下，司宪仙官的正法仙光。
司宪仙官，乃是天帝座下，九司仙官之一。
九司仙官虽名义上无分大小先后，其实彼此间无论地位，还是道行法力，都是天差地别。
这司宪仙官，足以位列其中三甲。
为天帝司掌天条天规，修持正法仙光，几可比拟天帝口出天宪之威能。
方才那金光，虽不过是略加威慑，予以警示之意，并未用几分力，也并非等闲可破。
至少这殿中能破此光的仙人，也是屈指可数。
此剑裹于鞘中，不见神异，竟就轻易破去正法仙光。
众仙焉能不惊？
殿上，双髻仙人探过头，在东华仙人吕纯阳耳边低声笑语：“诶，道兄，你观此剑，比你那纯阳剑如何？”
吕纯阳自顾举樽饮酒，闻言抬起眼皮，看了一眼画面，目中闪过一丝异光：“好一柄堂皇之剑。”
却对双髻仙人的问题置之不理，他也不恼，呵呵一笑，便不再言语。
“韩卿，请宣读祀天地告万灵文书！”
李诵高举神剑不堕，于滚滚风云雷霆之下，高声呼道。
一白发白须，容貌极正，行举间，有浩然之光隐现的老臣缓步踏出，手举御卷，于封禅台前展开。
“人皇御诏，金敕告曰：”
其声朗朗，响震天地。
头顶有点点智慧华光升起，汇聚成柱，冲天而上。
竟洞开乌云罡风，与天地沟联。
天幕之中，赫然有一条浩然长河滚滚。
“三坟志道，五典言人！”
“太始混沌，万物未生，
清气未升，浊气未沉，
游神未灵，五色未分，
中有其物，冥冥性存，
谓之混沌，混沌者，太始也。”
“太始者，元胎之萌。
其数为一，一为太极。
太极者，天地之母。
太极始易，清升浊降，
天高明而清，地博厚而浊，谓之太易。
太易者，天地之变。
其数为二，二为两仪。
两仪者，阴阳之形，谓之太初。
太初者，天地之交。
其数为四，四盈易，四象变而成万物，谓之太素。
太素者，三才之始。
其数为三，三盈易，天地孕而生男女，谓之三才。
三才者，天地之备也。
游神动而灵，故飞、走、潜、化、动、植、虫、鱼之属类，备于天地之间，谓之太古。
太古者，生民之始也！”
“生民其始，天下群居，
以类相亲，强弱相迫，欲生吞害。
中有神人，提挺而治，号提挺氏。
提挺氏生子有巢氏，太古之先觉。
识于天地草、木、虫、鱼、鸟、兽，俾人居巢穴，积鸟兽之肉，聚草木之实，天下咸归。
燧人氏，有巢子也。
生而神灵，教人炮食，钻木取火，天下生灵尊事之。始有日中之市，交易其物，有传教之台，有结绳之政。
又生子伏羲氏，因风而生，故风姓。
惟天至仁，于草生月，天雨降河，龙马负图，盖分五色，神开其心，始画八卦，连山，名《易》，君臣民物阴阳兵象。
伏羲居君位，三皇之初，自上而下咸安。
伏皇易，神农氏代政。
正天时，因地利，惟厚于民。
天雨粟，神农遂耕种之；
作陶治斤斧，为耒耜徂耨，以垦草莽，然后五谷与助，百果藏实；
尝百草，试辩证，病正四百四，药正三百六十五。
此三皇之继。
神农逝，轩辕出。
圣人治天下，权以聚财，财以施智，智以畜贤，贤以辅道，道以统下，礼以制情，情以敦信，信以一德，德以明行。
此三皇治世，人道始昌！”
“朕闻：太古之民皆寿，今之民寿止百载，实人道之衰！”
“天行健，君子以自强不息！”
“地势坤，君子以厚德载物！”
“今，朕重继人皇位，兴人道，代天封神！”
“以掌日月星辰，司天地正道，疏山川湖海，安万灵众生
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