第五章 无法无相佛光照(2)(2/3)
收了三名弟子，一是无法，二是无德，三是无静。他本身佛法精深，认为修佛先静心，以静养佛性，再从佛性中悟出大德，最后便是参透天地之法。故而给三个徒儿各取其一，既是对他们的期望，也是对他们资质的了解。
果不其然，大弟子无法，不论武功还是佛法，都是三人中的佼佼者，为了让其进一步修行，智慧大师派无法和尚下山，当了一名苦行僧。
无法和尚遵师命下山，在尘间修行，弘扬佛法，磨炼心志，渡人为善，期间辛劳，不言而喻。当时又逢乱世，百姓疾苦，民不聊生，经常食不果腹，至苦至困，也都心存善念，佛在心中。
一晃三年就过去了，他初来到衡州，便碰上一落难男子，正被十余骑追杀，为首的正是百里无极。
此时宋太祖赵匡杯酒释兵权后，建立北宋，正意图发兵南下，出兵荆、湖，一统江南诸国。恰逢武平军节度使周行逢病死，其子周保权继位。主少国疑，其属下衡州刺史张文表却扬言少主年幼，智不服众，武不服军，旋即发动叛乱，占领潭州，威逼朗州。
周保权得知后，遂命杨师璠出兵讨伐，并向荆南及北宋求援。赵匡看准时机，以“假道灭虢”之计，借道荆南，暗遣慕容延钊、李处耘明是救援，实攻占江陵，迫使节度使高继冲投降，将荆南消灭。
此时的周保权虽平内乱，但北宋大军水路并进，向潭州进发。不久就突破三江口，占领岳州。一月后，占领朗州，俘虏周保权，平了湖南。
被俘虏的周保权心有不甘，自己引狼入室，悔恨不已。但致使国破家亡，罪魁祸首乃张文表，投降时向赵匡请求生擒此贼，自己愿意终身为臣。
张文表在谭州兵败后就不知所踪，赵匡便下令当时的兄弟百里无极前去寻找其踪，以定周保权之心。而百里无极不负众望，利用苍云教的眼线，几日便寻得张文表踪迹，一路追了过来。
此时的张文表已是大势已去，如惊弓之鸟四处乱窜，无法和尚碰到他时，他身处在一个破庙，白日乞讨，以渡残生。
百里无极一人信步而入，看了一眼无法和尚，转过头道：“张文表，你背叛主上，发动兵变，可知有今日之下场？”
张文表吓得脸色惨白，跪倒磕头道：“我知道错了。如今兵败如山倒，沦落至此，已是老天给我的报应。还望英雄大发慈悲，饶我一条狗命！”堂堂节度使，为求活命卑躬屈膝，让人不禁感叹。
百里无极摇头叹道：“早知如此，何必当初。”张文表仍不死心，道：“英雄，我背叛主上，固然不对。但这不正给你们北宋机会，一举灭掉荆、湖两地，我也是是变相替北宋立功。英雄何不看在此份上，替我美言几句，饶过我的小命，谋个差事，了却残生…”
“哼，死到临头，还敢自诩功高。”百里无极铁着脸，冷声道：“你这等卖主求荣之辈，留了就是祸害。我劝你乖乖跟我回去，不然休怪我下手无情。”
“阿弥陀佛！”此时无法和尚缓缓说道：“这位少侠，此人已有悔过之心，何不饶他一命？”
百里无极抬眼一瞧，只见一身穿灰布僧衣的瘦弱和尚正坐在一旁，神色庄严，便道：“大师既入空门，世俗之事还是莫要多管。”言语虽冷淡，却没有不敬之意。
无法和尚缓缓起身，朝他合十一礼，道：“救人一命胜造七级浮屠，既然这位施主已有诲意，为何要赶尽杀绝。”百里无极听罢大笑，道：“世人总是爱后悔，却不知做事前知悔。我知道大师慈悲为怀，但此人，我绝对不放过。”
百里无极虽年二十出头，但英气逼人，一双眸子明亮，可见内功深厚，无法和尚下山游历至今，从未碰到如此少年，心中暗暗佩服，道：“施主，此人已痛悔过往，若肯饶他一命，让他随贫僧出家，化解仇恨，结下善缘，实乃无上功德。”
百里无极怔了怔，旋即大笑道：“大师，若人人犯下滔天大罪，只要心有悔恨，佛家皆收？”无法和尚听出其中讽刺意味，道：“苦海无涯，回头是岸。罪孽深重，自当以佛法化解，比起杀之除之，岂不功德无量。”
百里无极忽然轻笑，道：“在下认为，大丈夫有所为有所不为，处事自知轻重，晓大义，明是非，而不能凭私心意气而为。若天下人都犯错后出家悔改，那被他所害的人岂不是枉死？”
无法和尚道：“冤冤相报何时了。世人迷途，受困凡尘，所知所见自然一叶障目，所以更要以佛法感化世人，这也是为何要传播佛法之故。”
百里无极却摇头道：“大师说得虽有道理，但过于理想，不切实际。佛家慈悲，也是渡有缘人，可你身后之人，我可看不出有什么悔恨之心。”他忽然怒喝道：“别动！”
他说“别动”是对张文表而发，此人如今手握尖刀，面部狰狞，听到怒喝，犹遭雷击，大惊失色下，双手颤抖不已，尖刀咣当掉落在地。无法和尚回过头来，瞧了瞧地上的尖刀，不解道：“施主，你这是…”张文表急忙捡了起来，对着无法和尚，掩饰尴尬道：“我誓死不从。”
他并非是以死明志，而是想趁着无法和尚分神之际，持尖刀胁迫，让百里无极投鼠忌器。可被百里无极识破，怒喝之下惊慌失色，竟连刀都拿不稳。
无法和尚虽佛法精深，但他之前从未下山，不知人心险恶，当真以为张
果不其然，大弟子无法，不论武功还是佛法，都是三人中的佼佼者，为了让其进一步修行，智慧大师派无法和尚下山，当了一名苦行僧。
无法和尚遵师命下山，在尘间修行，弘扬佛法，磨炼心志，渡人为善，期间辛劳，不言而喻。当时又逢乱世，百姓疾苦，民不聊生，经常食不果腹，至苦至困，也都心存善念，佛在心中。
一晃三年就过去了，他初来到衡州，便碰上一落难男子，正被十余骑追杀，为首的正是百里无极。
此时宋太祖赵匡杯酒释兵权后，建立北宋，正意图发兵南下，出兵荆、湖，一统江南诸国。恰逢武平军节度使周行逢病死，其子周保权继位。主少国疑，其属下衡州刺史张文表却扬言少主年幼，智不服众，武不服军，旋即发动叛乱，占领潭州，威逼朗州。
周保权得知后，遂命杨师璠出兵讨伐，并向荆南及北宋求援。赵匡看准时机，以“假道灭虢”之计，借道荆南，暗遣慕容延钊、李处耘明是救援，实攻占江陵，迫使节度使高继冲投降，将荆南消灭。
此时的周保权虽平内乱，但北宋大军水路并进，向潭州进发。不久就突破三江口，占领岳州。一月后，占领朗州，俘虏周保权，平了湖南。
被俘虏的周保权心有不甘，自己引狼入室，悔恨不已。但致使国破家亡，罪魁祸首乃张文表，投降时向赵匡请求生擒此贼，自己愿意终身为臣。
张文表在谭州兵败后就不知所踪，赵匡便下令当时的兄弟百里无极前去寻找其踪，以定周保权之心。而百里无极不负众望，利用苍云教的眼线，几日便寻得张文表踪迹，一路追了过来。
此时的张文表已是大势已去，如惊弓之鸟四处乱窜，无法和尚碰到他时，他身处在一个破庙，白日乞讨，以渡残生。
百里无极一人信步而入，看了一眼无法和尚，转过头道：“张文表，你背叛主上，发动兵变，可知有今日之下场？”
张文表吓得脸色惨白，跪倒磕头道：“我知道错了。如今兵败如山倒，沦落至此，已是老天给我的报应。还望英雄大发慈悲，饶我一条狗命！”堂堂节度使，为求活命卑躬屈膝，让人不禁感叹。
百里无极摇头叹道：“早知如此，何必当初。”张文表仍不死心，道：“英雄，我背叛主上，固然不对。但这不正给你们北宋机会，一举灭掉荆、湖两地，我也是是变相替北宋立功。英雄何不看在此份上，替我美言几句，饶过我的小命，谋个差事，了却残生…”
“哼，死到临头，还敢自诩功高。”百里无极铁着脸，冷声道：“你这等卖主求荣之辈，留了就是祸害。我劝你乖乖跟我回去，不然休怪我下手无情。”
“阿弥陀佛！”此时无法和尚缓缓说道：“这位少侠，此人已有悔过之心，何不饶他一命？”
百里无极抬眼一瞧，只见一身穿灰布僧衣的瘦弱和尚正坐在一旁，神色庄严，便道：“大师既入空门，世俗之事还是莫要多管。”言语虽冷淡，却没有不敬之意。
无法和尚缓缓起身，朝他合十一礼，道：“救人一命胜造七级浮屠，既然这位施主已有诲意，为何要赶尽杀绝。”百里无极听罢大笑，道：“世人总是爱后悔，却不知做事前知悔。我知道大师慈悲为怀，但此人，我绝对不放过。”
百里无极虽年二十出头，但英气逼人，一双眸子明亮，可见内功深厚，无法和尚下山游历至今，从未碰到如此少年，心中暗暗佩服，道：“施主，此人已痛悔过往，若肯饶他一命，让他随贫僧出家，化解仇恨，结下善缘，实乃无上功德。”
百里无极怔了怔，旋即大笑道：“大师，若人人犯下滔天大罪，只要心有悔恨，佛家皆收？”无法和尚听出其中讽刺意味，道：“苦海无涯，回头是岸。罪孽深重，自当以佛法化解，比起杀之除之，岂不功德无量。”
百里无极忽然轻笑，道：“在下认为，大丈夫有所为有所不为，处事自知轻重，晓大义，明是非，而不能凭私心意气而为。若天下人都犯错后出家悔改，那被他所害的人岂不是枉死？”
无法和尚道：“冤冤相报何时了。世人迷途，受困凡尘，所知所见自然一叶障目，所以更要以佛法感化世人，这也是为何要传播佛法之故。”
百里无极却摇头道：“大师说得虽有道理，但过于理想，不切实际。佛家慈悲，也是渡有缘人，可你身后之人，我可看不出有什么悔恨之心。”他忽然怒喝道：“别动！”
他说“别动”是对张文表而发，此人如今手握尖刀，面部狰狞，听到怒喝，犹遭雷击，大惊失色下，双手颤抖不已，尖刀咣当掉落在地。无法和尚回过头来，瞧了瞧地上的尖刀，不解道：“施主，你这是…”张文表急忙捡了起来，对着无法和尚，掩饰尴尬道：“我誓死不从。”
他并非是以死明志，而是想趁着无法和尚分神之际，持尖刀胁迫，让百里无极投鼠忌器。可被百里无极识破，怒喝之下惊慌失色，竟连刀都拿不稳。
无法和尚虽佛法精深，但他之前从未下山，不知人心险恶，当真以为张
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