第382章 AI-山贼、三系电子管(2/4)
系网。
一边参考血型、DNA信息，强化血缘关系网。
一边综合生成结果，再传递给十里营AI。
当然，这一切只是在毫秒之间完成。
因此，当张翠兰与儿子蹲在马路边，即将啃馒头夹咸菜的时候。
旁边垃圾桶的上半部分，忽然亮起一个九英寸的屏幕，然后用像素构成一张人脸。
接着传来一个匪里匪气的声音：
“嘿，恁娘俩当俺家管不起饭吗？”
母子俩诧异扭过头，瞅到垃圾桶在说话，吓得差点落荒而逃。
垃圾桶：“别看我，向西走，那里有大食堂，免费吃，想吃什么吃什么。”
母子俩依旧震惊。
毕竟电视只是表演节目，谁见过垃圾桶会对话？
这怕不是成精了吧？
张翠兰嘴里念念有词，准备磕头。
“别磕，我可不是乡下的土地公公，我是伟大的神农！”
这时，一个虎头虎脑的小屁孩，将香蕉皮丢进垃圾桶。
“嘿，孙子，香蕉皮不属于可回收垃圾，你下次必须丢进厨余垃圾，不然我要通知你爸妈，替我打你屁股！”
“好的，山贼爷爷。”小屁孩奶声奶气的回应着，跑去跟小伙伴们继续用尿活泥巴。
母子俩看到这一幕，更加茫然不知所措。
还好，十里营最不缺的是大学生志愿者。
“不要怕，这是今年新加装的人工智能。”
话音未落，刚刚消停的垃圾桶，再次开口，“你他娘的跟他娘俩讲这，他娘俩能听懂吗？人家要吃饭！”
“好的！”
大学生自愿者心中一喜，知道学分来了。
张翠兰没什么文化，但在赶集的时候，听多了菜贩子们说的‘一定要让孩子涨见识’。
如今好不容易来到菜贩子口中的十里营，又遇到热心的大学生志愿者，再加上刚刚登记，人家同样建议逛一逛，给孩子增长见识，于是壮着胆量，询问道：“小兄弟，什么是人工智能？”
说完，拉了拉儿子，示意对方认真听。
大学生志愿者闻言，看看没什么文化的娘俩，感觉遇到了难题。
如果给上过学的人，讲解人工智能，难度不大。
但给没上过学的···
对牛弹琴吗？
其在心中总结一番，组织语言，“俗话说，举头三尺有神明，神知道你做的所有事，你们看，路灯那里有摄像头，它也可以知道你做的所有事····”
新泰数据库中心的科研人员们，可以保证当今世界科学框架内，并不存在科幻电影中拥有自我意识的人工智能。
所谓的人工智能，其实是一种对已知数据的综合应用。
大概路径是：信息采集→数据分类→数据库分布式存储→算法大模型→AI。
其中，‘→’可以是单独路径，但数据筛选速度比较慢，结果也比较单一，于是有了‘多线程同步并行处理’。
该技术可以同时从多个种类的数据库中，一次抽调N个数据，然后在算法大模型的帮助下，综合得出一个结果。
因此‘同步并行处理’的能力越强大，AI给出的结果越合理。
算法大模型的逻辑越强，AI越显得人性化。
这取决于显卡矩阵的规模和组装方案，以及算法大模型的底层逻辑。
但影响结果是否准确，包括影响结果语气，或者影响结果性格的关键因素，取决于数据库中的数据。
这个数据，犹如一个人对社会的认知，需要从社会中采集。
而新泰数据库中心的采集对象，首先是哥哥们，其次是厂内职工。
如果直白讲，数据源自土匪，AI也必定是土匪。
除非采集对象中混进去一个圣母，对数据造成污染，AI才会显得神圣。
新泰数据中心很早之前就对数据库进行了多重防护，犹如处理112，还是3，目前根本不存在数据污染。
所以神农系统···很有性格。
由于‘神农系统’是一种对数据的应用，几乎不涉及本地资源，使用它无需安装客户端，只需打开浏览器，选择对话，后台就会通过三元通信网，连接到新泰的对应算法大模型，再连接数据库，令用户体验AI。
如果用户持有的三系终端，支持语音转文字，文字转语音的功能，以及具备麦克风和扩音器功能，还可以体验智慧语音。
如果用户持有的三系终端，不仅支持智慧语音，还可以下载语音包，又可以体验男声、女声、童声、方言等特色对话。
但无论哪一种语音，都无法改变匪里匪气的数据。
因此神农系统在人们面前的形象，是山贼爷爷。
基于此，十里营街道办委托香江三元科技集团，以及三系电子企业，定制‘终端装置’，再安装到垃圾桶、警示牌、指向牌、公交车等区域，然后连接十里营无处不在的监控感知系统，也就实现了垃圾分类提醒、警示牌语音提醒、指向牌指路、旅客需求指南、民生问题监管等功能。
只不过，当前时代相对落后，且相对封闭，许多人的思想和观念依旧停留在以前。
从而导致，AI投入社会后，磕头烧香的现象，屡禁不止。
进而导致浮屠寺、东岳道观的香火，越来越旺盛。
张翠兰带着儿子在大食堂饱餐一顿之后，在众多大学生志愿者的帮助下，渐渐适应了
一边参考血型、DNA信息，强化血缘关系网。
一边综合生成结果，再传递给十里营AI。
当然，这一切只是在毫秒之间完成。
因此，当张翠兰与儿子蹲在马路边，即将啃馒头夹咸菜的时候。
旁边垃圾桶的上半部分，忽然亮起一个九英寸的屏幕，然后用像素构成一张人脸。
接着传来一个匪里匪气的声音：
“嘿，恁娘俩当俺家管不起饭吗？”
母子俩诧异扭过头，瞅到垃圾桶在说话，吓得差点落荒而逃。
垃圾桶：“别看我，向西走，那里有大食堂，免费吃，想吃什么吃什么。”
母子俩依旧震惊。
毕竟电视只是表演节目，谁见过垃圾桶会对话？
这怕不是成精了吧？
张翠兰嘴里念念有词，准备磕头。
“别磕，我可不是乡下的土地公公，我是伟大的神农！”
这时，一个虎头虎脑的小屁孩，将香蕉皮丢进垃圾桶。
“嘿，孙子，香蕉皮不属于可回收垃圾，你下次必须丢进厨余垃圾，不然我要通知你爸妈，替我打你屁股！”
“好的，山贼爷爷。”小屁孩奶声奶气的回应着，跑去跟小伙伴们继续用尿活泥巴。
母子俩看到这一幕，更加茫然不知所措。
还好，十里营最不缺的是大学生志愿者。
“不要怕，这是今年新加装的人工智能。”
话音未落，刚刚消停的垃圾桶，再次开口，“你他娘的跟他娘俩讲这，他娘俩能听懂吗？人家要吃饭！”
“好的！”
大学生自愿者心中一喜，知道学分来了。
张翠兰没什么文化，但在赶集的时候，听多了菜贩子们说的‘一定要让孩子涨见识’。
如今好不容易来到菜贩子口中的十里营，又遇到热心的大学生志愿者，再加上刚刚登记，人家同样建议逛一逛，给孩子增长见识，于是壮着胆量，询问道：“小兄弟，什么是人工智能？”
说完，拉了拉儿子，示意对方认真听。
大学生志愿者闻言，看看没什么文化的娘俩，感觉遇到了难题。
如果给上过学的人，讲解人工智能，难度不大。
但给没上过学的···
对牛弹琴吗？
其在心中总结一番，组织语言，“俗话说，举头三尺有神明，神知道你做的所有事，你们看，路灯那里有摄像头，它也可以知道你做的所有事····”
新泰数据库中心的科研人员们，可以保证当今世界科学框架内，并不存在科幻电影中拥有自我意识的人工智能。
所谓的人工智能，其实是一种对已知数据的综合应用。
大概路径是：信息采集→数据分类→数据库分布式存储→算法大模型→AI。
其中，‘→’可以是单独路径，但数据筛选速度比较慢，结果也比较单一，于是有了‘多线程同步并行处理’。
该技术可以同时从多个种类的数据库中，一次抽调N个数据，然后在算法大模型的帮助下，综合得出一个结果。
因此‘同步并行处理’的能力越强大，AI给出的结果越合理。
算法大模型的逻辑越强，AI越显得人性化。
这取决于显卡矩阵的规模和组装方案，以及算法大模型的底层逻辑。
但影响结果是否准确，包括影响结果语气，或者影响结果性格的关键因素，取决于数据库中的数据。
这个数据，犹如一个人对社会的认知，需要从社会中采集。
而新泰数据库中心的采集对象，首先是哥哥们，其次是厂内职工。
如果直白讲，数据源自土匪，AI也必定是土匪。
除非采集对象中混进去一个圣母，对数据造成污染，AI才会显得神圣。
新泰数据中心很早之前就对数据库进行了多重防护，犹如处理112，还是3，目前根本不存在数据污染。
所以神农系统···很有性格。
由于‘神农系统’是一种对数据的应用，几乎不涉及本地资源，使用它无需安装客户端，只需打开浏览器，选择对话，后台就会通过三元通信网，连接到新泰的对应算法大模型，再连接数据库，令用户体验AI。
如果用户持有的三系终端，支持语音转文字，文字转语音的功能，以及具备麦克风和扩音器功能，还可以体验智慧语音。
如果用户持有的三系终端，不仅支持智慧语音，还可以下载语音包，又可以体验男声、女声、童声、方言等特色对话。
但无论哪一种语音，都无法改变匪里匪气的数据。
因此神农系统在人们面前的形象，是山贼爷爷。
基于此，十里营街道办委托香江三元科技集团，以及三系电子企业，定制‘终端装置’，再安装到垃圾桶、警示牌、指向牌、公交车等区域，然后连接十里营无处不在的监控感知系统，也就实现了垃圾分类提醒、警示牌语音提醒、指向牌指路、旅客需求指南、民生问题监管等功能。
只不过，当前时代相对落后，且相对封闭，许多人的思想和观念依旧停留在以前。
从而导致，AI投入社会后，磕头烧香的现象，屡禁不止。
进而导致浮屠寺、东岳道观的香火，越来越旺盛。
张翠兰带着儿子在大食堂饱餐一顿之后，在众多大学生志愿者的帮助下，渐渐适应了
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