第二百七十四章 奴才之作(1/2)
写作业是很辛苦的事情吗？
不，一点也不，朱元璋觉得自己能写一个通宵实在是没法子，高明高老先生的神作，着实槽点满满，处处别扭，那种强行洗白的味道，简直让人作呕。便是不入流写手，诸如青灰之流，也是不敢这么塑造人物的。
那咱们不妨瞧瞧高明老先生的高明之作吧！
原本的故事，讲的是主角蔡伯喈进城赶考，攀附权贵，不认父母妻子，面对进京寻夫的妻子，放马踩踏，然后惹恼上天，被天雷劈了。
这个版本显然不那么顺眼。
高明老先生为了让蔡伯喈看起来不那么可恶，甚至有点顺眼可爱，他改了人设说蔡伯喈是个孝子，不愿意进京赶考，只想着在家里孝顺父母，支撑门户，父母也担心他走了，没了依仗，所以蔡伯喈是不愿意进京的。
奈何朝廷下了皇榜，县衙门来人，硬是把蔡伯喈弄走了。。
此时他刚刚娶妻两个月，只留下了妻子赵五娘照顾父母双亲。他进京之后，果然就中了,朝廷任命官职,牛丞相要招上门女婿。
蔡伯喈以孝敬父母为由,要返回家里，可朝廷不许，牛丞相不放人,哪怕知道了他的家中还有妻子，也逼着他娶了自己的女儿。
朱元璋看到了这里,就已经忍不住哂笑了,这个故事多别扭啊！
试问哪个读书人不想着走仕途,考功名，光宗耀祖。蔡伯喈只是个孝子,又不是想求仙问道，不慕功名。他为什么不愿意进京赶考，只是为了孝敬父母？
但为什么父母也担心没了依仗,不放他走？
如果儿子真的有才华,考上了进士,当了大官,不是能更好照顾家庭吗？
至于榜下捉婿，辞官不做这就更扯淡了。
高明老先生用辞试不从,辞官不从，辞婚不从，这三不从,概括蔡伯喈的无奈。
他抗拒不了皇榜，进京赶考,抗拒不了皇帝旨意，做了官员,又挡不住牛丞相逼迫，停妻再娶。
可事实上一个孝子,考上进士之后，说是要孝养父母，大概率是会给假期的，而且还会被视为不慕荣华，不贪功名，回来之后，可是要升官重用的。
再说榜下捉婿这事,既然已经娶妻，再娶别的女子，停妻再娶，可不是小事情,就没有御史监督吗？
而且牛丞相脑子是不是有问题？
他把自己的女儿，嫁给了一个有妇之夫，还不想办法解决女婿家里的情况，只是把他留在京城府中，也不许回家探亲。
这是丞相府，还是梁山泊啊？
这出戏看了不到一半，朱元璋就有种毒发身亡的冲动。
戏文可以写的天马行空，可以肆意飞扬，但是总归要入情入理，要引人入胜结果高明写了一个书生和妻子的爱情故事，结果从设定到情节，处处都透着怪异，既不符合朝廷法度，也不符合世俗人情。
这是要诚心折磨读者吗？
朱元璋经过这些年的磨砺，已经很有经验了，他很快就看明白了怎么回事种种不合常理的地方，归结起来，就是身为读书人，在元廷治下，无可奈何的处境。
他们不愿意当蒙古的官，但是朝廷皇榜下来，也要进京考试，也要做官。已经娶了妻子，丞相要榜下捉婿，招上门女婿，尽管不同意，但是碍于对面的势力，也要勉强答应。
这如果是在宋朝，大概率是要痛斥权贵，抵死不从，展现绝世傲骨的。
只可惜，这是大元朝，人家蒙古皇帝不吃这一套。
所以读书人只能别别扭扭，委委屈屈接受了命运的安排。
而且仔细推究，这里面还有一个有趣的设定，书生蔡伯喈轻易就考上了状元，一下子就被丞相看重了。
他自己不愿意，但是人家拼命把官职美女塞给他。
大约这就是文人白日梦似的自我膨胀吧！
觉得自己狠了不起，谁都离不开他。
朱元璋觉得剧情别扭，人物矫揉造作，根子就在这里。
这个蔡伯喈，正是高明这帮文人的真实写照。
顺着男主角，故事梳理到了这一步。
接下来就是女主角的剧情了她在丈夫走后，一心一意，孝敬公婆，为了让二老吃点好的，她把首饰典当了，给公婆吃米粮，自己吃糠。
随后二老去世，赵五娘把头发典卖了，换来了棺材。
古人也会卖头发吗？
还真不是瞎编的身体发肤，男人自然是不能随便卖了，但是女子在关键时刻，还是可以的。
比如戏文里，秦香莲就卖过头发。现实中，陶渊明的祖父陶侃很穷，他的母亲就曾经剪下头发，招待贵客，帮着陶侃飞黄腾达。
卖头发也算是戏曲当中的经典桥段，只是不知道古代也有那么多需要头发的秃子吗？貌似那时候还没有程序猿啊再说回赵五娘，她安葬了公婆，决定进京寻找丈夫，还背着琵琶，一路弹唱乞讨，要着饭，就进京了。
毫无疑问，赵五娘是个标准的贤妻，照顾公婆，自己吃糠，忠贞不二，任劳任怨基本上满足了大多数男人对待妻子的幻想和要求。
剧情至此，女主角进京，天雷地火，撞到了一起，该有个结果了吧！
那不妨看看高明的高则诚老先生是怎么写的赵五娘进京之后，在佛寺卖唱，为了寻找丈夫，还把公婆的画像挂了起来，等待丈夫辨认出来。
很凑巧，蔡伯喈发现了画像，并且带走，赵五娘就追着找到了丞相
不，一点也不，朱元璋觉得自己能写一个通宵实在是没法子，高明高老先生的神作，着实槽点满满，处处别扭，那种强行洗白的味道，简直让人作呕。便是不入流写手，诸如青灰之流，也是不敢这么塑造人物的。
那咱们不妨瞧瞧高明老先生的高明之作吧！
原本的故事，讲的是主角蔡伯喈进城赶考，攀附权贵，不认父母妻子，面对进京寻夫的妻子，放马踩踏，然后惹恼上天，被天雷劈了。
这个版本显然不那么顺眼。
高明老先生为了让蔡伯喈看起来不那么可恶，甚至有点顺眼可爱，他改了人设说蔡伯喈是个孝子，不愿意进京赶考，只想着在家里孝顺父母，支撑门户，父母也担心他走了，没了依仗，所以蔡伯喈是不愿意进京的。
奈何朝廷下了皇榜，县衙门来人，硬是把蔡伯喈弄走了。。
此时他刚刚娶妻两个月，只留下了妻子赵五娘照顾父母双亲。他进京之后，果然就中了,朝廷任命官职,牛丞相要招上门女婿。
蔡伯喈以孝敬父母为由,要返回家里，可朝廷不许，牛丞相不放人,哪怕知道了他的家中还有妻子，也逼着他娶了自己的女儿。
朱元璋看到了这里,就已经忍不住哂笑了,这个故事多别扭啊！
试问哪个读书人不想着走仕途,考功名，光宗耀祖。蔡伯喈只是个孝子,又不是想求仙问道，不慕功名。他为什么不愿意进京赶考，只是为了孝敬父母？
但为什么父母也担心没了依仗,不放他走？
如果儿子真的有才华,考上了进士,当了大官,不是能更好照顾家庭吗？
至于榜下捉婿，辞官不做这就更扯淡了。
高明老先生用辞试不从,辞官不从，辞婚不从，这三不从,概括蔡伯喈的无奈。
他抗拒不了皇榜，进京赶考,抗拒不了皇帝旨意，做了官员,又挡不住牛丞相逼迫，停妻再娶。
可事实上一个孝子,考上进士之后，说是要孝养父母，大概率是会给假期的，而且还会被视为不慕荣华，不贪功名，回来之后，可是要升官重用的。
再说榜下捉婿这事,既然已经娶妻，再娶别的女子，停妻再娶，可不是小事情,就没有御史监督吗？
而且牛丞相脑子是不是有问题？
他把自己的女儿，嫁给了一个有妇之夫，还不想办法解决女婿家里的情况，只是把他留在京城府中，也不许回家探亲。
这是丞相府，还是梁山泊啊？
这出戏看了不到一半，朱元璋就有种毒发身亡的冲动。
戏文可以写的天马行空，可以肆意飞扬，但是总归要入情入理，要引人入胜结果高明写了一个书生和妻子的爱情故事，结果从设定到情节，处处都透着怪异，既不符合朝廷法度，也不符合世俗人情。
这是要诚心折磨读者吗？
朱元璋经过这些年的磨砺，已经很有经验了，他很快就看明白了怎么回事种种不合常理的地方，归结起来，就是身为读书人，在元廷治下，无可奈何的处境。
他们不愿意当蒙古的官，但是朝廷皇榜下来，也要进京考试，也要做官。已经娶了妻子，丞相要榜下捉婿，招上门女婿，尽管不同意，但是碍于对面的势力，也要勉强答应。
这如果是在宋朝，大概率是要痛斥权贵，抵死不从，展现绝世傲骨的。
只可惜，这是大元朝，人家蒙古皇帝不吃这一套。
所以读书人只能别别扭扭，委委屈屈接受了命运的安排。
而且仔细推究，这里面还有一个有趣的设定，书生蔡伯喈轻易就考上了状元，一下子就被丞相看重了。
他自己不愿意，但是人家拼命把官职美女塞给他。
大约这就是文人白日梦似的自我膨胀吧！
觉得自己狠了不起，谁都离不开他。
朱元璋觉得剧情别扭，人物矫揉造作，根子就在这里。
这个蔡伯喈，正是高明这帮文人的真实写照。
顺着男主角，故事梳理到了这一步。
接下来就是女主角的剧情了她在丈夫走后，一心一意，孝敬公婆，为了让二老吃点好的，她把首饰典当了，给公婆吃米粮，自己吃糠。
随后二老去世，赵五娘把头发典卖了，换来了棺材。
古人也会卖头发吗？
还真不是瞎编的身体发肤，男人自然是不能随便卖了，但是女子在关键时刻，还是可以的。
比如戏文里，秦香莲就卖过头发。现实中，陶渊明的祖父陶侃很穷，他的母亲就曾经剪下头发，招待贵客，帮着陶侃飞黄腾达。
卖头发也算是戏曲当中的经典桥段，只是不知道古代也有那么多需要头发的秃子吗？貌似那时候还没有程序猿啊再说回赵五娘，她安葬了公婆，决定进京寻找丈夫，还背着琵琶，一路弹唱乞讨，要着饭，就进京了。
毫无疑问，赵五娘是个标准的贤妻，照顾公婆，自己吃糠，忠贞不二，任劳任怨基本上满足了大多数男人对待妻子的幻想和要求。
剧情至此，女主角进京，天雷地火，撞到了一起，该有个结果了吧！
那不妨看看高明的高则诚老先生是怎么写的赵五娘进京之后，在佛寺卖唱，为了寻找丈夫，还把公婆的画像挂了起来，等待丈夫辨认出来。
很凑巧，蔡伯喈发现了画像，并且带走，赵五娘就追着找到了丞相
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