第三百二十三章 神君授君权(1/2)
灵青自然不可能将自己的命运和对灵国的掌控，仅仅寄托在一件器物上。
因此他需要重新将其，纳入自己的掌握之中。
这个关键点就落在了《灵明神典》炼就的灵明神君真身之上。
一种介于巫和神之间，又结合两者能力特性的果位。
果位，是指道和功行所达到的境界阶位。
也可以说是仙神等修行之人在道和天地中的权柄。
修行之辈在达到了相应的境界后，就能自天地宇宙之中，获得相应的能力。
而这种能力,也相当于获得了天地宇宙间的某种权柄。
灵明神君，乃是天地之间掌管玉的巫神。
同时也是灵国所信奉的神明。
当然虽说这门功法不错，但灵青并不打算亲自修炼。
毕竟若是亲自修炼的话，他又何必费心劳苦的将那规则之力和国民祈愿斩出来呢。
他要做的是，先将其结合召唤之道、《炼灵降神法》供奉出来。。
炼作一尊如同地煞神将般的护法神。
来接受灵国国民的供奉，盛纳国民祈愿之力。
同时再以这位巫神护法来执掌灵国主的权柄。
凝炼灵明神君作护法神的话,十分简单。
特别是在灵青拥有灵明宝印和灵国国民祈愿的情况下,并不要耗费多长时间就能将其炼成。
当下灵青取出灵明宝印,依照炼宝的法门，以其为载体。
开始用宝印内积蓄的国民祈愿，凝炼灵明神君法相。
如今他修为尽复，这祭炼起来自然轻松多了。
随着他法诀不住的变化，引来汇聚在灵国上空，国民对于灵明神君的认知，和天地间与玉巫、玉神有联系的相关概念。
将这认知和概念合着体内法力，化作一道道符箓打出，激荡的宝印中汇聚的祈愿之力不断翻滚。
渐渐的一尊身穿衮服、头戴旒冕、腰佩宝印的神君虚影浮现在宝印之上。
这虚影的面容与他十分相似，就是那一双眼暗淡无神。
随着不住的祭炼，当其彻底凝聚成型之后。
灵青法诀一引，将其化作一枚如五彩云气凝结般的符箓。
拿出召唤之书，将其附在其中。
只见画册般的召唤之书封面上，那空白的圆球处多了一方玉印。
内页之中也多了一页描绘着灵明神君像的册页。
灵青念动之间，召唤灵明神君之力附在自己身上，然后借着一股联系撬动灵国主的权柄。
霎时间,整个灵国的疆域之内，无论是风土人情还是人心变化，都在他心中浮现。
让他有种能够操纵一切的感觉。
好半晌,他才将这种感觉化作一种习惯。
这新炼就的灵明神君，就如同地煞神将一般，起初是没有灵智的。
仅有一些规则权柄的本能，显然是无法当这一国之主的。
然则，灵青可以通过召唤之道来借用其能力，行使权柄之力。
这样一来就相当于，灵国的君权掌握在灵明神君手中。
而灵青这个国君的权柄是灵明神君授予的，为君权神授。
相当于权柄在灵青手中，而禁制落在了灵明神君的身上。
不过这个禁制只是会封禁法力之类自修的能量，而不会封禁其本身的神力。
落在神君身上，没有任何的损失。
同时这个神是灵青所敕封的，其一切又尽在灵青的掌握之中。
不会因为灵青触怒他，或是别人讨得了他的欢心后，而被他收回了君权另赐他人。
之所以绕这么一個大圈子，主要为的就是规避规则之力能够禁锢修为的封禁。
灵青抬出一道符箓，化作一枚火球。
然后看着其缓缓的消散，满意的点点头。
“果然如此。”
很显然那股规则之力，只是禁制住了灵明神君不可以拥有灵明神力之外的力量。
但却无法禁制住借用其力量的灵青的修为。
他又自玄坛之内，将最后的浊煞气符敕本源。
一枚符敕一般能够分化出三道符诏，这浊煞气的符诏两道分别在元煞葫芦和浊煞元鼎之中。
剩下的一道被他喂了界树，已经全被占用了。
因此就只剩下这一道符敕本源了。
又将仅剩一道的异化植物权柄符诏取出，一同打入到灵明宝印之中。
顿时灵国境内的地脉和植物的特殊变化，都如方才一样，尽在他掌握之中。
这并不是他利用拘灵化神法的融神法门，将其融为一个神职。
而是凭借灵国主的权柄来操纵这两个权柄罢了。
也是他用来验证一个设想的试验。
灵国主能够掌控灵国的一切，那么若是将其他的权柄赋予，或者说挂在灵国主权柄之下。
那是不是就能凭借灵国主权柄，来掌控灵国境内的相关权柄呢？
亦或是，用灵国主的主宰之力，将灵国境内的某一种规则汇聚起来。
他是不是就能够快速的利用《拘灵化神法》，将其凝聚成相应的权柄呢？
比如说，将灵国境内相关于火的规则和概念汇聚在一起，能不能凝聚出火神的权柄呢？
哪怕是加个限制，灵国火神权柄，那也是实实在在的一份权柄啊。
将其赐予其他人，是能够造就一尊神灵的。
灵青感应了一番后，只留下一道联系，让自己念动之间就能够借用灵国主的权柄后。
因此他需要重新将其，纳入自己的掌握之中。
这个关键点就落在了《灵明神典》炼就的灵明神君真身之上。
一种介于巫和神之间，又结合两者能力特性的果位。
果位，是指道和功行所达到的境界阶位。
也可以说是仙神等修行之人在道和天地中的权柄。
修行之辈在达到了相应的境界后，就能自天地宇宙之中，获得相应的能力。
而这种能力,也相当于获得了天地宇宙间的某种权柄。
灵明神君，乃是天地之间掌管玉的巫神。
同时也是灵国所信奉的神明。
当然虽说这门功法不错，但灵青并不打算亲自修炼。
毕竟若是亲自修炼的话，他又何必费心劳苦的将那规则之力和国民祈愿斩出来呢。
他要做的是，先将其结合召唤之道、《炼灵降神法》供奉出来。。
炼作一尊如同地煞神将般的护法神。
来接受灵国国民的供奉，盛纳国民祈愿之力。
同时再以这位巫神护法来执掌灵国主的权柄。
凝炼灵明神君作护法神的话,十分简单。
特别是在灵青拥有灵明宝印和灵国国民祈愿的情况下,并不要耗费多长时间就能将其炼成。
当下灵青取出灵明宝印,依照炼宝的法门，以其为载体。
开始用宝印内积蓄的国民祈愿，凝炼灵明神君法相。
如今他修为尽复，这祭炼起来自然轻松多了。
随着他法诀不住的变化，引来汇聚在灵国上空，国民对于灵明神君的认知，和天地间与玉巫、玉神有联系的相关概念。
将这认知和概念合着体内法力，化作一道道符箓打出，激荡的宝印中汇聚的祈愿之力不断翻滚。
渐渐的一尊身穿衮服、头戴旒冕、腰佩宝印的神君虚影浮现在宝印之上。
这虚影的面容与他十分相似，就是那一双眼暗淡无神。
随着不住的祭炼，当其彻底凝聚成型之后。
灵青法诀一引，将其化作一枚如五彩云气凝结般的符箓。
拿出召唤之书，将其附在其中。
只见画册般的召唤之书封面上，那空白的圆球处多了一方玉印。
内页之中也多了一页描绘着灵明神君像的册页。
灵青念动之间，召唤灵明神君之力附在自己身上，然后借着一股联系撬动灵国主的权柄。
霎时间,整个灵国的疆域之内，无论是风土人情还是人心变化，都在他心中浮现。
让他有种能够操纵一切的感觉。
好半晌,他才将这种感觉化作一种习惯。
这新炼就的灵明神君，就如同地煞神将一般，起初是没有灵智的。
仅有一些规则权柄的本能，显然是无法当这一国之主的。
然则，灵青可以通过召唤之道来借用其能力，行使权柄之力。
这样一来就相当于，灵国的君权掌握在灵明神君手中。
而灵青这个国君的权柄是灵明神君授予的，为君权神授。
相当于权柄在灵青手中，而禁制落在了灵明神君的身上。
不过这个禁制只是会封禁法力之类自修的能量，而不会封禁其本身的神力。
落在神君身上，没有任何的损失。
同时这个神是灵青所敕封的，其一切又尽在灵青的掌握之中。
不会因为灵青触怒他，或是别人讨得了他的欢心后，而被他收回了君权另赐他人。
之所以绕这么一個大圈子，主要为的就是规避规则之力能够禁锢修为的封禁。
灵青抬出一道符箓，化作一枚火球。
然后看着其缓缓的消散，满意的点点头。
“果然如此。”
很显然那股规则之力，只是禁制住了灵明神君不可以拥有灵明神力之外的力量。
但却无法禁制住借用其力量的灵青的修为。
他又自玄坛之内，将最后的浊煞气符敕本源。
一枚符敕一般能够分化出三道符诏，这浊煞气的符诏两道分别在元煞葫芦和浊煞元鼎之中。
剩下的一道被他喂了界树，已经全被占用了。
因此就只剩下这一道符敕本源了。
又将仅剩一道的异化植物权柄符诏取出，一同打入到灵明宝印之中。
顿时灵国境内的地脉和植物的特殊变化，都如方才一样，尽在他掌握之中。
这并不是他利用拘灵化神法的融神法门，将其融为一个神职。
而是凭借灵国主的权柄来操纵这两个权柄罢了。
也是他用来验证一个设想的试验。
灵国主能够掌控灵国的一切，那么若是将其他的权柄赋予，或者说挂在灵国主权柄之下。
那是不是就能凭借灵国主权柄，来掌控灵国境内的相关权柄呢？
亦或是，用灵国主的主宰之力，将灵国境内的某一种规则汇聚起来。
他是不是就能够快速的利用《拘灵化神法》，将其凝聚成相应的权柄呢？
比如说，将灵国境内相关于火的规则和概念汇聚在一起，能不能凝聚出火神的权柄呢？
哪怕是加个限制，灵国火神权柄，那也是实实在在的一份权柄啊。
将其赐予其他人，是能够造就一尊神灵的。
灵青感应了一番后，只留下一道联系，让自己念动之间就能够借用灵国主的权柄后。
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