番外 盛世华章,李瑄终(3/3)

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“唐”。  

和乾元开始的唐,几乎是两个朝代。  

与乾元的盛世华章相比,贞观、开元,不值一提。  

如此,怎能使皇祖太上皇称宗?  

宰相、大臣,赞同为李瑄立祖庙。  

哪个庙号能体现出李瑄的功绩呢?  

太祖、高祖、中祖、世祖。  

这是最好的四个庙号。  

而且庙号、谥法中任何一个字,都无法对李瑄的一生进行定义。  

从文治武功,到诗词歌赋,再到科学技术…  

使大唐产生翻天覆地的变化。  

以至于任何一个庙号,众官吏都觉得不合适。  

到第二日,时任宰相赵青勋以“唐玄宗”举例。  

可以寻一个前无古人的庙号。  

一般来说,庙号的选字并不参照谥法,但是也有褒贬之意。  

所以完全可以从字典中,找一个有寓意的字,能代表一生的字。  

朝野都说,李瑄比李隆基更像是圣人。  

但当今唐圣祖是老子,不可能将老子抬下去。  

就这样,又讨论一日,但还是没有头绪。  

夜晚,李枫去征求太上皇李奕的意见。  

“父亲当为中祖,不是庙号中的中,也不是中兴的中。而是中国的中。我们所在的洲为中洲,数十年来,父亲一直称国家为中国。是父亲建立如今的中央之国。中洲、中国、中祖,由后人去猜测吧!”  

李奕向李枫建议。  

至于唐中宗李显,直接将庙号改了。  

要避讳李瑄。  

他们不是一脉的。  

由此,李枫下定决心,立庙号为唐中祖。  

谥号本已越来越长。  

但到李瑄时代,一般都是一个字,或两个字。  

李瑄的父亲李适之为孝德皇帝。  

群臣一番商议后,决定谥“高”。  

中祖高皇帝。  

历史的车轮滚滚向前。  

中祖会使后人议论纷纷,但这种绞尽脑汁想出的谥号、庙号。  

对李瑄来说,没有什么实际意义。  

因为有更传世的称号,在等待着李瑄。  

后世人眼界开阔,在他们眼里,中祖远远比当世人眼里伟大。  

谥号、庙号确认后,李枫令当今最有学问的几名学者,为李瑄准备墓志铭。  

李瑄的亲笔书籍、诗歌集,都将被带入棺椁。  

在棺椁上,李瑄的子女产生争议。  

李瑄的意思,明显是用普通棺椁葬。  

李奕决定尊重父亲。  

但李淞自掏腰包,让能工巧匠打造一口铜棺。  

他最终说动李奕,因为普通棺椁用不了多久,就会损坏,让能让父亲安心长眠。  

也正是此举,轰动后世…

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