第五百零四章 罗马帝国的妥协,耶路撒冷(2/3)
习。
但罗马帝国的贵族势力太强大了，根本不可能如大唐那样“大刀阔斧”。
而大唐的文化鼎盛，生活方式多姿多彩。长安远远比君士坦丁堡繁华。
更让阿波加斯心惊胆战的是天可汗对西方十分了解。
而他们罗马从皇帝到王公贵族，一点都不了解东方。
之所以和大唐联合，是因为阿波加斯以为天可汗以主的唐人不可能在两河流域扎根。
因为大唐的根基在所谓的“中原之地”。
就算占领，一旦风云突变，很快就会失去。
还有就是，君士坦丁五世和阿波加斯以为他们很快就能收复叙利亚、大马士革、耶路撒冷、埃及、利比亚、迦太基等地。
未想到保加利亚蛮子在最关键的时候从中作梗。
他们高估了自己，低估了天可汗。
“可恶啊！没有信义的国家，卑鄙无耻的家伙，罗马帝国曾经何等荣光？竟要受到如此屈辱！”
君士坦丁五世拍着桌子，怒骂不止。
事实上，他此时非常理智。
他当然想捉住背信弃义的天可汗，将天可汗在君士坦丁堡的大竞技场处死。
但他连叫嚣与大唐决一死战都没有。
因为他明白自己该做什么，不该做什么。
而且罗马帝国也不是铁板一块，国内也有忧患。
君士坦丁五世自即位以来，大量破坏神像，大批修道士和修女受到迫害，对偶像的崇拜被再次宣布为异端。
无数天主教徒敢怒不敢言。
他们视君士坦丁五世为暴君，有过叛乱，想推翻暴政。
此外，罗马帝国境内也有斯拉夫人和保加尔人，这些人随时可能背叛罗马帝国。
君士坦丁五世也要防止国内一些有异心者夺取他的权力。
而且意大利北部地区，也在不久前彻底脱离罗马帝国的掌控。
不论是宗教意义，还是政治意义，这对罗马帝国影响极大。
“执事官，你不是说过大唐是文明的国度吗？为什么会出现这种情况？”
君士坦丁五世突然质问阿波加斯。
“主上，古代的大帝都行扩张之事，也多有背弃信义的时刻。文明与侵略并不冲突。当然，臣未能帮助国家，这是臣的责任，请主上责罚。”
阿波加斯坦然道歉，但也在着重提醒“利益”关系。
谁都会眼红其他国家的富庶。
举个最基本的例子，一个人拥有超凡脱俗的力量，还会遵守世俗法律吗？
一个富庶的国家没有力量，能守住财富吗？
如罗马帝国，本就不该拥有北非，但他们却不断地觊觎。
坏就坏在，他们没能提前占领叙利亚，占领耶路撒冷，给了大唐抢先一步的时机。
以大唐这种横推万里的战斗力，即便不与罗马帝国联合，怕也是能轻松拿捏大食帝国。
“这不怪你！只是我们再也看不到埃及了。不能建立环地中海国度，就无法恢复古罗马帝国的荣光。”
君士坦丁五世心里有数，他没有多怪罪阿波加斯。
他一心想成“大帝”，但眼看大帝之路，离他越来越远。
他想将罗马的文明带到世界，不曾想将华夏文明引到地中海。
华夏帝国号称有三千多年历史，经历过那么多王朝，从来没有灭亡过。
只是大唐王朝都已一百多年，而他伊苏里亚王朝也才五十年而已。
“主上，为今之计，需韬光养晦，不能与大唐有丝毫冲突。我们要抓紧时间，战胜保加利亚汗国，将对我们有威胁到保加利亚汗国快速吞并。然后静待时机，天可汗迟早会离开两河流域，大唐在那里的统治，不会顺利…”
阿波加斯也庆幸自己主上英明。
现在只能吃一个哑巴亏。
大唐明显不可能将占领的土地吐出去。
他们要忍辱负重，带着微笑去庆祝大唐灭亡大食。
不能去提曾经的盟约。
“我要杀死特勒茨，将保加利亚变成军区。”
君士坦丁五世同意阿波加斯的建议，他准备将怒气发泄到保加利亚汗国身上。
特勒茨是现任保加利亚汗王，他比上一任汗王温内奇还跳。
每一年必然劫掠罗马边境的村落，而且现在的保加利亚蛮子不再逐水草而居，还学会种地。
“主上一定可以！”
阿波加斯鼓励君士坦丁五世。
“执事官，你携带宝物，到两河流域向天可汗祝贺。同时探查两河流域的情况。”
君士坦丁五世将此事交给与天可汗见过面的阿波加斯来做。
“遵旨！”
阿波加斯领命。
至此，君士坦丁五世更加坚毅。
他重新更改战略，将矛头对准保加利亚。
这个历史上赫赫有名的“保加利亚屠夫”，虽迟但到。
只是身怀慢性病的君士坦丁五世，又有几年的时间呢？
耶路撒冷。
在李奕占领耶路撒冷后，李瑄离开巴格达，到达耶路撒冷这座后世大名鼎鼎的“圣城”。
耶路撒冷城池壮观，城墙高大厚实，由巨石砌成，其上设有许多瞭望塔和防御工事，既能抵御外敌入侵，又彰显出城市的威严。
只是这座城池紧邻地中海，是大食帝国的大后方，被大唐轻而易举得到。
李瑄到达耶路撒冷的时候，主道两旁，居住不少当地的原住民。
他们知道传说中
但罗马帝国的贵族势力太强大了，根本不可能如大唐那样“大刀阔斧”。
而大唐的文化鼎盛，生活方式多姿多彩。长安远远比君士坦丁堡繁华。
更让阿波加斯心惊胆战的是天可汗对西方十分了解。
而他们罗马从皇帝到王公贵族，一点都不了解东方。
之所以和大唐联合，是因为阿波加斯以为天可汗以主的唐人不可能在两河流域扎根。
因为大唐的根基在所谓的“中原之地”。
就算占领，一旦风云突变，很快就会失去。
还有就是，君士坦丁五世和阿波加斯以为他们很快就能收复叙利亚、大马士革、耶路撒冷、埃及、利比亚、迦太基等地。
未想到保加利亚蛮子在最关键的时候从中作梗。
他们高估了自己，低估了天可汗。
“可恶啊！没有信义的国家，卑鄙无耻的家伙，罗马帝国曾经何等荣光？竟要受到如此屈辱！”
君士坦丁五世拍着桌子，怒骂不止。
事实上，他此时非常理智。
他当然想捉住背信弃义的天可汗，将天可汗在君士坦丁堡的大竞技场处死。
但他连叫嚣与大唐决一死战都没有。
因为他明白自己该做什么，不该做什么。
而且罗马帝国也不是铁板一块，国内也有忧患。
君士坦丁五世自即位以来，大量破坏神像，大批修道士和修女受到迫害，对偶像的崇拜被再次宣布为异端。
无数天主教徒敢怒不敢言。
他们视君士坦丁五世为暴君，有过叛乱，想推翻暴政。
此外，罗马帝国境内也有斯拉夫人和保加尔人，这些人随时可能背叛罗马帝国。
君士坦丁五世也要防止国内一些有异心者夺取他的权力。
而且意大利北部地区，也在不久前彻底脱离罗马帝国的掌控。
不论是宗教意义，还是政治意义，这对罗马帝国影响极大。
“执事官，你不是说过大唐是文明的国度吗？为什么会出现这种情况？”
君士坦丁五世突然质问阿波加斯。
“主上，古代的大帝都行扩张之事，也多有背弃信义的时刻。文明与侵略并不冲突。当然，臣未能帮助国家，这是臣的责任，请主上责罚。”
阿波加斯坦然道歉，但也在着重提醒“利益”关系。
谁都会眼红其他国家的富庶。
举个最基本的例子，一个人拥有超凡脱俗的力量，还会遵守世俗法律吗？
一个富庶的国家没有力量，能守住财富吗？
如罗马帝国，本就不该拥有北非，但他们却不断地觊觎。
坏就坏在，他们没能提前占领叙利亚，占领耶路撒冷，给了大唐抢先一步的时机。
以大唐这种横推万里的战斗力，即便不与罗马帝国联合，怕也是能轻松拿捏大食帝国。
“这不怪你！只是我们再也看不到埃及了。不能建立环地中海国度，就无法恢复古罗马帝国的荣光。”
君士坦丁五世心里有数，他没有多怪罪阿波加斯。
他一心想成“大帝”，但眼看大帝之路，离他越来越远。
他想将罗马的文明带到世界，不曾想将华夏文明引到地中海。
华夏帝国号称有三千多年历史，经历过那么多王朝，从来没有灭亡过。
只是大唐王朝都已一百多年，而他伊苏里亚王朝也才五十年而已。
“主上，为今之计，需韬光养晦，不能与大唐有丝毫冲突。我们要抓紧时间，战胜保加利亚汗国，将对我们有威胁到保加利亚汗国快速吞并。然后静待时机，天可汗迟早会离开两河流域，大唐在那里的统治，不会顺利…”
阿波加斯也庆幸自己主上英明。
现在只能吃一个哑巴亏。
大唐明显不可能将占领的土地吐出去。
他们要忍辱负重，带着微笑去庆祝大唐灭亡大食。
不能去提曾经的盟约。
“我要杀死特勒茨，将保加利亚变成军区。”
君士坦丁五世同意阿波加斯的建议，他准备将怒气发泄到保加利亚汗国身上。
特勒茨是现任保加利亚汗王，他比上一任汗王温内奇还跳。
每一年必然劫掠罗马边境的村落，而且现在的保加利亚蛮子不再逐水草而居，还学会种地。
“主上一定可以！”
阿波加斯鼓励君士坦丁五世。
“执事官，你携带宝物，到两河流域向天可汗祝贺。同时探查两河流域的情况。”
君士坦丁五世将此事交给与天可汗见过面的阿波加斯来做。
“遵旨！”
阿波加斯领命。
至此，君士坦丁五世更加坚毅。
他重新更改战略，将矛头对准保加利亚。
这个历史上赫赫有名的“保加利亚屠夫”，虽迟但到。
只是身怀慢性病的君士坦丁五世，又有几年的时间呢？
耶路撒冷。
在李奕占领耶路撒冷后，李瑄离开巴格达，到达耶路撒冷这座后世大名鼎鼎的“圣城”。
耶路撒冷城池壮观，城墙高大厚实，由巨石砌成，其上设有许多瞭望塔和防御工事，既能抵御外敌入侵，又彰显出城市的威严。
只是这座城池紧邻地中海，是大食帝国的大后方，被大唐轻而易举得到。
李瑄到达耶路撒冷的时候，主道两旁，居住不少当地的原住民。
他们知道传说中
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