第三百四十八章 波斯诗人为天将军歌功颂德(2/4)
畏惧李瑄。
“呼罗珊总督好好的，为什么要入侵安西呢？是觉得大食比大唐更强大吗？”
李瑄又反问一句。
“这种问题，请恕我无法回答。”
阿费夫悲伤地说道。
呼罗珊总督能优雅地讲波斯语和大食语，并能背诵许多诗歌。
阿费夫和呼罗珊总督是很好的朋友，他一直调侃呼罗珊总督不谈笑风生，没有文人的浪漫。
呼罗珊总督还很年轻，却英年早逝。
在经典上，大食奴役其他种族，向东扩张，一定是错的。
但阿费夫只是一个文人，无法劝说呼罗珊总督。
眼前的人，他不知道名字，只知道他被称为天将军。
战无不胜的呼罗珊总督不仅败给他，还失去生命，眼看统一的国家，再次狼烟四起，满目疮痍。
唐军长驱直入，纵横驰骋，轻易将昔日繁华的木鹿城踏破。
“你或许不知道，我也是文人，只是我们华夏人与你们波斯人的审美不同。幸亏我来了，否则呼罗珊的波斯人，就要再次起义！”
李瑄看着阿费夫说道。
除去抄袭的诗，李瑄也能自己作诗作词作曲，才华一定是比不上李白杜甫王维那种一流，但李瑄自认为他作为三流诗人还是合格的。
他用像是揶揄的语气，发出严厉的质问。
是的！
呼罗珊行省，有再次起义的迹象。
几年前呼罗珊总督高喊“信我者，皆黑衣”揭竿而起，现在呼罗珊总督刚死，就有呼罗珊人想造反。
华夏民族是富有创造性的，在王朝末期，百姓要么思安，要么思变。
如秦末，百姓服劳役苦不堪言，力求思变，所以才有“王侯将相，宁有种乎”，如果秦律不变，永远也无法安逸。
又如刚结束百年乱世，新定策令，生机勃发，百姓还没过几天好日子的隋末，百姓一定思安。
所以隋炀帝的折腾，弄来天怒人怨。
可以代入大食的处境，白衣大食的奢靡无度，横征暴敛，使百姓想要思变。
思变完成，黑衣大食建立，想要思安的时候，一个行省竟然失去十几万男子，哪怕是起义的时候，都远远没有这种死伤。
仅剩的壮年，不再想着去当志愿兵，而是渴望新的旗帜。
阿费夫一时间哑口无言，因为李瑄说得是事实。
他是文人，仅是在木鹿城，就感受到百姓们的心境。
呼罗珊总督的死亡，才没有使这怨气爆发。
有的时候，阿费夫很迷茫，呼罗珊总督那么优秀，一心建立“MSL人”，为国家呕心沥血，却成了千夫所指。
说大食人、埃及人、波斯人、天竺人无法融合为一族，这是鬼话。大唐帝国的汉人，不就是许多民族融合而成的吗？
“呼罗珊总督为什么不留一个子嗣？”
李瑄又问阿费夫这个问题。
他好奇，呼罗珊总督已经三十岁了，连一个子嗣都没有，难道不行？
“总督说过，那种蠢事，一个人一年疯狂一次就够了。”
阿费夫将呼罗珊总督原话告诉李瑄。
“能克制自己的欲望的人很少，特别是有权势的人，可惜他会自杀，否则我一定会放他一马！”
李瑄暗暗点头。他嘴上这么说，心里却想着幸亏呼罗珊总督死了，这家伙要是逃回伊拉克地区，以后一定会给他带来大麻烦。
呼罗珊总督模糊大食人和波斯人的立场与矛盾，就注定李瑄不能饶过他。
因为李瑄也有自己的立场！
哪怕是后世，都充斥着种族歧视，李瑄不觉得自己狭隘。
“天将军占领木鹿城，该怎么处理我们的国家？”
阿费夫没有回避这个问题。
作为波斯文人的领袖，这是他们最关心的问题。
会不会像是曾经总督哈贾吉·本·优素福那样，派遣侄子东征天竺，在大战胜利后，大肆屠杀异教徒。
现在是呼罗珊行省最黑暗的时刻，历史从未有这一刻黑暗。
“当年大食人用残暴的方式，统治了波斯人，我来助你们脱离苦海。你们的国王已经回来，今后没有大食帝国，只有波斯王国。”
李瑄淡淡地向阿费夫说道。
“那是很早的事情了，百姓们已经不记得埃兰了！”
听到李瑄说复国波斯王国，阿费夫脸色一变。
他知道萨珊王朝再现，意味着与大食帝国全面的对抗。
萨珊王朝的疆域，绝不仅限于呼罗珊行省，一定拼命的向西扩张，只有地中海，才能挡住脚步。
而大食帝国也会针锋相对，从四大哈里发时期开始，大食帝国离不开呼罗珊地区的富庶。
“最起码，阁下还记得埃兰。埃兰有更自由的信仰，有比大食更轻的赋税，在大唐的庇佑下，脱离野蛮的统治，让百姓真正的休养生息。”
李瑄向阿费夫回答道。
萨珊波斯在的时候，萨珊王朝的居民称自己的国家为埃兰沙赫尔，或者埃兰。
埃兰是一个印记，是波斯人最后的辉煌，将浪漫且有艺术的波斯文化发展到巅峰，连罗马文化与之相比，都相形见绌。
李瑄认为，波斯人一旦恢复埃兰的记忆，拾起圣教的火焰，意味着复国的成功。
“那样代表着刀兵不休，你们不会这么好心的。”
阿费夫摇了摇头说道，他一时间纠结，矛盾，难以认同。
他
“呼罗珊总督好好的，为什么要入侵安西呢？是觉得大食比大唐更强大吗？”
李瑄又反问一句。
“这种问题，请恕我无法回答。”
阿费夫悲伤地说道。
呼罗珊总督能优雅地讲波斯语和大食语，并能背诵许多诗歌。
阿费夫和呼罗珊总督是很好的朋友，他一直调侃呼罗珊总督不谈笑风生，没有文人的浪漫。
呼罗珊总督还很年轻，却英年早逝。
在经典上，大食奴役其他种族，向东扩张，一定是错的。
但阿费夫只是一个文人，无法劝说呼罗珊总督。
眼前的人，他不知道名字，只知道他被称为天将军。
战无不胜的呼罗珊总督不仅败给他，还失去生命，眼看统一的国家，再次狼烟四起，满目疮痍。
唐军长驱直入，纵横驰骋，轻易将昔日繁华的木鹿城踏破。
“你或许不知道，我也是文人，只是我们华夏人与你们波斯人的审美不同。幸亏我来了，否则呼罗珊的波斯人，就要再次起义！”
李瑄看着阿费夫说道。
除去抄袭的诗，李瑄也能自己作诗作词作曲，才华一定是比不上李白杜甫王维那种一流，但李瑄自认为他作为三流诗人还是合格的。
他用像是揶揄的语气，发出严厉的质问。
是的！
呼罗珊行省，有再次起义的迹象。
几年前呼罗珊总督高喊“信我者，皆黑衣”揭竿而起，现在呼罗珊总督刚死，就有呼罗珊人想造反。
华夏民族是富有创造性的，在王朝末期，百姓要么思安，要么思变。
如秦末，百姓服劳役苦不堪言，力求思变，所以才有“王侯将相，宁有种乎”，如果秦律不变，永远也无法安逸。
又如刚结束百年乱世，新定策令，生机勃发，百姓还没过几天好日子的隋末，百姓一定思安。
所以隋炀帝的折腾，弄来天怒人怨。
可以代入大食的处境，白衣大食的奢靡无度，横征暴敛，使百姓想要思变。
思变完成，黑衣大食建立，想要思安的时候，一个行省竟然失去十几万男子，哪怕是起义的时候，都远远没有这种死伤。
仅剩的壮年，不再想着去当志愿兵，而是渴望新的旗帜。
阿费夫一时间哑口无言，因为李瑄说得是事实。
他是文人，仅是在木鹿城，就感受到百姓们的心境。
呼罗珊总督的死亡，才没有使这怨气爆发。
有的时候，阿费夫很迷茫，呼罗珊总督那么优秀，一心建立“MSL人”，为国家呕心沥血，却成了千夫所指。
说大食人、埃及人、波斯人、天竺人无法融合为一族，这是鬼话。大唐帝国的汉人，不就是许多民族融合而成的吗？
“呼罗珊总督为什么不留一个子嗣？”
李瑄又问阿费夫这个问题。
他好奇，呼罗珊总督已经三十岁了，连一个子嗣都没有，难道不行？
“总督说过，那种蠢事，一个人一年疯狂一次就够了。”
阿费夫将呼罗珊总督原话告诉李瑄。
“能克制自己的欲望的人很少，特别是有权势的人，可惜他会自杀，否则我一定会放他一马！”
李瑄暗暗点头。他嘴上这么说，心里却想着幸亏呼罗珊总督死了，这家伙要是逃回伊拉克地区，以后一定会给他带来大麻烦。
呼罗珊总督模糊大食人和波斯人的立场与矛盾，就注定李瑄不能饶过他。
因为李瑄也有自己的立场！
哪怕是后世，都充斥着种族歧视，李瑄不觉得自己狭隘。
“天将军占领木鹿城，该怎么处理我们的国家？”
阿费夫没有回避这个问题。
作为波斯文人的领袖，这是他们最关心的问题。
会不会像是曾经总督哈贾吉·本·优素福那样，派遣侄子东征天竺，在大战胜利后，大肆屠杀异教徒。
现在是呼罗珊行省最黑暗的时刻，历史从未有这一刻黑暗。
“当年大食人用残暴的方式，统治了波斯人，我来助你们脱离苦海。你们的国王已经回来，今后没有大食帝国，只有波斯王国。”
李瑄淡淡地向阿费夫说道。
“那是很早的事情了，百姓们已经不记得埃兰了！”
听到李瑄说复国波斯王国，阿费夫脸色一变。
他知道萨珊王朝再现，意味着与大食帝国全面的对抗。
萨珊王朝的疆域，绝不仅限于呼罗珊行省，一定拼命的向西扩张，只有地中海，才能挡住脚步。
而大食帝国也会针锋相对，从四大哈里发时期开始，大食帝国离不开呼罗珊地区的富庶。
“最起码，阁下还记得埃兰。埃兰有更自由的信仰，有比大食更轻的赋税，在大唐的庇佑下，脱离野蛮的统治，让百姓真正的休养生息。”
李瑄向阿费夫回答道。
萨珊波斯在的时候，萨珊王朝的居民称自己的国家为埃兰沙赫尔，或者埃兰。
埃兰是一个印记，是波斯人最后的辉煌，将浪漫且有艺术的波斯文化发展到巅峰，连罗马文化与之相比，都相形见绌。
李瑄认为，波斯人一旦恢复埃兰的记忆，拾起圣教的火焰，意味着复国的成功。
“那样代表着刀兵不休，你们不会这么好心的。”
阿费夫摇了摇头说道，他一时间纠结，矛盾，难以认同。
他
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