第二百五十三章 朝堂的争辩,再兼三使(3/3)

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尚书席豫以笏击掌。  

尽管席豫已经很老迈,但他因李瑄的话动容。  

席豫是诗人中罕见能做到正三品大吏的人。  

席豫做官清廉耿直,没有什么奢欲,做事不为权势所动摇。  

连李隆基都称赞席豫是“诗人之冠冕”,不过那是在开元初期…  

随即,李瑄的兄弟、僚属、亲近的大臣,认可李瑄的大臣先后击笏。  

因为他们没有资格带头击笏,即便认同李瑄的说完,没有一个有威望的大臣带头,他们只能干瞪眼。  

稀稀疏疏的以笏击掌声在朝堂上响起。  

左相裴宽也拍起手掌,随即让大半的臣子都以笏击掌。  

“臣赞同天水王于郡县设慈幼堂,但臣不解,天水王说自己通过观察,因稳婆的原因,许多婴儿、妇女死亡。难道天水王还观察过接生不成?”  

掌声停后,在李林甫的示意下,陈希烈站出来指责李瑄。  

现在阻止设慈幼堂,是冒天下之大不韪。但他可以对李瑄所说稳婆之事提出质疑。  

“哈哈…”  

陈希烈话音落,满堂哄笑。  

女人生育,男子要远离。  

哪怕李瑄只是打听这样的事情,都显得不是君子。  

“我并未见过稳婆接生。不过如果我在路上遇见孕妇生育,我一定会帮助她,所谓君子不见血污,我不敢苟同。《孟子》上说‘天下溺,援之以道;嫂溺,援之以手’。如此不去援助,和孟子口中的豺狼又有何异?”  

李瑄甚至大大方方地说出更让男人难堪的事情,并用经典反驳。  

战国时期,曾经有一个叫淳于髡的人能言善辩。他听说孟子有才辩,故找到孟子辩论。  

淳于髡先问:男女授受不亲,这是《礼》的规定吗?  

孟子答:是也!  

淳于髡又问:如果嫂子掉到水里,小叔子可以下去把她救上来吗?  

孟子答:嫂子掉到水里,如果不去拯救,就和豺狼一样没有人性。男女授受不亲是《礼》,而关键时刻救人则是通变。  

李瑄的意思很明确,为拯救性命,他在通变。  

先圣都会做的事情,你们这些自诩公卿君子,却无动于衷,和豺狼何异?  

这让陈希烈的问题不攻自破。  

“啪啪…”  

这次裴宽带头,又是一片以笏击掌的声音。  

陈希烈见此,只能向李隆基一拱手退下。  

他知道既然李瑄提出这个问题,一定有解决问题的方法。  

李瑄言语犀利,让朝堂上的大臣不敢再反驳,以免难堪。  

也有许多大臣望向李林甫,想让李林甫出马。  

以前他们眼中的大奸臣,现在却是他们的救命稻草。  

李林甫出不出来都不合适。  

虽然愤恨李瑄找茬,但权衡利弊下,他还是选择做缩头乌龟。  

李瑄让女子结婚提高五岁,可不单单是得罪朝堂上的大臣。  

哪怕是从明年开始实施,也有许多权贵、大族会不乐意,因为许多人就好这口。  

“如煤火毒之事,由县令、县丞等召乡佐里正,务必将消息传至家家户户…”  

“表亲结姻待诏书一到,必须禁止…”  

“规定稳婆接生时的事宜,也由县内通知家家户户,由家人监督。稳婆如果不按照规定,等同过失杀人,处以重刑。一定会有稳婆畏惧刑罚,不敢再接生。是以此策令推迟两年颁布,期间让诸县培养更多专业稳婆…”  

“男子和女子十八岁方可结婚,策令之前不予追求,策令以后则要严查…”  

“慈幼堂先一郡设一堂,依照慈幼堂收养婴孩的数量,分给慈幼堂田产,雇乡里百姓在慈幼堂代为招揽,郡承担慈幼堂的绢钱…”  

李瑄将最后的建议告知李隆基。  

由于百姓负担大,所有人口增长到这个程度后,变得缓慢。  

如果百姓吃饱穿暖,不缺营养,负担较小,人口自然而然会快速增长。  

所以即便李瑄提出的能赞成,距离他的目标,也不过是刚刚起步而已。  

鼎故革新,排除万难,敢为人先。不知要得罪多少人。  

特别是奴婢这两个字,想要除去难如登天,甚至李瑄都看不到希望。  

出生是奴婢,活着是奴婢,死了还是奴婢…  

李瑄说了半个时辰,整个大殿上,只有李瑄一个人的声音。  

他说着许多人不适的话,却没人敢站出来反驳。  

他不是宰相,文职事官为御史大夫。  

但文武百官看着李瑄站在大殿的中央,那举止言谈,如同宰相。  

这一刻,文武大臣们都觉得没有人能阻挡李瑄入相。  

“天水王再兼慈幼堂使,纠婚使,举荐判官、僚属,建立慈幼堂,纠察天下婚事。”  

李隆基见全场不说话,认为宰相默然,直接再让李瑄兼两使。  

这次朝会结束,已是中午,李隆基下令退朝。  

关于青苗法,李隆基没有提。此法比迁移百姓影响更大。

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