第一百三十七章 回到湟水城,百姓夹道相迎(1/3)
八三看书，大唐天将军!
李瑄一直认为他不是贵族，而是百姓。
贵族只能对大唐修修补补，百姓能寻求真正的浴火重生。
“李帅，圣人派人送来诏书，向您质询，请过目。”
刘单说着，才将圣人的诏书递给李瑄。
先家书，后诏书。表明刘单对李瑄的忠心。
可李瑄依旧没有打开诏书，他不用看，就知道李隆基的意思：“常言‘成败论英雄’，如果此次失败，我丢盔弃甲归来，一定会受到圣人的责备。但我此次大胜，完成拯救妇孺的计划，挫敌骑一万，步兵四千，俘虏战马六千余匹，还阵斩攻克石堡城的吐蕃名将没庐谐曲，大涨的大唐声威，体现圣人的仁德。”
李瑄太了解李隆基了，从天宝年间开始，驾驶着大唐这艘巨轮狂飙，大有迈步汉武之意。
谁能为其建立边功，助长他的威名，就会无节制地宠幸谁！
李瑄此次军功如此，必可让李隆基大快。
而弹劾李瑄的监察御史，不管出于什么目的，定会令李隆基所恶。
“将军有此行径，世人会更加钦佩。”
刘单由衷地说道。
“此次高书记、岑推官与诸典军将战斗细节，战斗环境都记录下来，刘判官整理一篇《青海破蕃贼露布》，呈给圣人。”
李瑄将资料交给刘单，吩咐他尽早整理出来。
这次长途战斗，从头到尾跨度时常巨大，需要一定笔力描述。上次的贺表情绪和环境都渲染的很好，李瑄决定再让刘单书写。
这次是出境作战，用贺表不太合适，所以李瑄选择名为“露布”。
露布，捷书之别名也，诸军破贼，则以帛书建诸竿上，兵部谓之“露布”。
“遵命！”
刘单接过军文后，向李瑄拜离，他需要尽早将奏书整理出来。
待刘单离开，李瑄才打开李适之寄过来的信件。
信中告诉李瑄，家中一切安好，虽然兄妹思念，但理解李瑄守边的辛苦。
在李适之写这封信的时候，还不知道李瑄要出征青海。
现在知道了，心中一定会担心。
李瑄当即写一封书信，向家中报平安。
同时，李瑄向李适之寄送两首诗。
一首为赠送南霁云的诗《赠南八塞下曲》。
林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
这是李瑄在夜间劫营后，送给南霁云的诗，表达南霁云的武勇。
另一首是历史上李贺的《雁门太守行》。
李瑄将其诗名改为《河陇曲》，专门描绘漓水之战。
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开，讲的是守卫平夷守捉城和安乡城。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫，讲的是将士们日夜苦战。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起，讲的是河西的援军到来，拉长战线，情景交融。
用易水代替湟水，让人想起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，更显得悲壮。
这首诗对李瑄来说，最关键的地方，是“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”，因为李隆基最喜欢听这样的话。
李隆基高兴和信任，李瑄才会安全。
所以李瑄从来不抄袭消极，嘲讽皇帝、朝廷的诗，除非有一日无所畏惧。
事实证明，一首诗，确实能改变人的看法。
李隆基若是看到李瑄写给南霁云的诗，一定会知道陇右军中，还有一个叫南霁云的将领。
李瑄昨天将《河陇曲》交给高适、岑参观看的时候，让二人非常震撼。
这么多名词交织在一起，构成凝重悲壮的意象。又用六个表示颜色的字去渲染，使情景更加鲜明。
李瑄忽悠他们，之所以现在才写出漓水之战的诗歌，是因为一直在炼字炼句，所以才有这篇《河陇曲》。
高适、岑参也在这两次战斗中写不少诗，但即便最有立意的，也比此诗差一些。
岑参年轻，属于他的名篇还在沉淀。高适正在突破创新的阶段。
同时，李瑄已经学会盛唐的格律，尝试自己写诗，写完一般直接撕毁，他总是不满意。
一天后，刘单就将《青海破蕃贼露布》整理好。
刘单深谙李瑄的意思，开篇就用大量词句表明李隆基的仁慈，天威不可侵犯。
所以才有李瑄的一系列行动。各种描写恰到好处，读之仿佛使人身临其境一般。
露布写好后，李瑄交给驿站，让译卒带着他的家书，一起回长安。
李瑄又在威戎军待三天后，启程回湟水。
安重璋作为军使，留在威戎军城。
至于那些救回的男女百姓，李瑄准备安置在安人军附近。
其实陇右一带适合居住，耕种的地方不少，但多在敌人的兵锋之下，无险要可守，所以不能生存。
唯有拿下石堡城，或者按照计划将吐蕃赶出九曲、青海，才能解放许多土地。
在李瑄距离湟水城数里的时候，城中百姓夹到相迎。
欢呼李瑄归来。
“李将军的兵马回来了。”
百姓们看到马队的身影，纷纷惊呼。
“有李将军在，我们陇右百姓，再也不用担心吐蕃的入侵。”
又有百姓呼道。
李瑄刚回威戎军不久，他救回妇孺的消息，就传到湟水城。
能跃马千里，孤军深入，为平民百姓着想，是他们心中的大
李瑄一直认为他不是贵族，而是百姓。
贵族只能对大唐修修补补，百姓能寻求真正的浴火重生。
“李帅，圣人派人送来诏书，向您质询，请过目。”
刘单说着，才将圣人的诏书递给李瑄。
先家书，后诏书。表明刘单对李瑄的忠心。
可李瑄依旧没有打开诏书，他不用看，就知道李隆基的意思：“常言‘成败论英雄’，如果此次失败，我丢盔弃甲归来，一定会受到圣人的责备。但我此次大胜，完成拯救妇孺的计划，挫敌骑一万，步兵四千，俘虏战马六千余匹，还阵斩攻克石堡城的吐蕃名将没庐谐曲，大涨的大唐声威，体现圣人的仁德。”
李瑄太了解李隆基了，从天宝年间开始，驾驶着大唐这艘巨轮狂飙，大有迈步汉武之意。
谁能为其建立边功，助长他的威名，就会无节制地宠幸谁！
李瑄此次军功如此，必可让李隆基大快。
而弹劾李瑄的监察御史，不管出于什么目的，定会令李隆基所恶。
“将军有此行径，世人会更加钦佩。”
刘单由衷地说道。
“此次高书记、岑推官与诸典军将战斗细节，战斗环境都记录下来，刘判官整理一篇《青海破蕃贼露布》，呈给圣人。”
李瑄将资料交给刘单，吩咐他尽早整理出来。
这次长途战斗，从头到尾跨度时常巨大，需要一定笔力描述。上次的贺表情绪和环境都渲染的很好，李瑄决定再让刘单书写。
这次是出境作战，用贺表不太合适，所以李瑄选择名为“露布”。
露布，捷书之别名也，诸军破贼，则以帛书建诸竿上，兵部谓之“露布”。
“遵命！”
刘单接过军文后，向李瑄拜离，他需要尽早将奏书整理出来。
待刘单离开，李瑄才打开李适之寄过来的信件。
信中告诉李瑄，家中一切安好，虽然兄妹思念，但理解李瑄守边的辛苦。
在李适之写这封信的时候，还不知道李瑄要出征青海。
现在知道了，心中一定会担心。
李瑄当即写一封书信，向家中报平安。
同时，李瑄向李适之寄送两首诗。
一首为赠送南霁云的诗《赠南八塞下曲》。
林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
这是李瑄在夜间劫营后，送给南霁云的诗，表达南霁云的武勇。
另一首是历史上李贺的《雁门太守行》。
李瑄将其诗名改为《河陇曲》，专门描绘漓水之战。
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开，讲的是守卫平夷守捉城和安乡城。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫，讲的是将士们日夜苦战。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起，讲的是河西的援军到来，拉长战线，情景交融。
用易水代替湟水，让人想起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，更显得悲壮。
这首诗对李瑄来说，最关键的地方，是“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”，因为李隆基最喜欢听这样的话。
李隆基高兴和信任，李瑄才会安全。
所以李瑄从来不抄袭消极，嘲讽皇帝、朝廷的诗，除非有一日无所畏惧。
事实证明，一首诗，确实能改变人的看法。
李隆基若是看到李瑄写给南霁云的诗，一定会知道陇右军中，还有一个叫南霁云的将领。
李瑄昨天将《河陇曲》交给高适、岑参观看的时候，让二人非常震撼。
这么多名词交织在一起，构成凝重悲壮的意象。又用六个表示颜色的字去渲染，使情景更加鲜明。
李瑄忽悠他们，之所以现在才写出漓水之战的诗歌，是因为一直在炼字炼句，所以才有这篇《河陇曲》。
高适、岑参也在这两次战斗中写不少诗，但即便最有立意的，也比此诗差一些。
岑参年轻，属于他的名篇还在沉淀。高适正在突破创新的阶段。
同时，李瑄已经学会盛唐的格律，尝试自己写诗，写完一般直接撕毁，他总是不满意。
一天后，刘单就将《青海破蕃贼露布》整理好。
刘单深谙李瑄的意思，开篇就用大量词句表明李隆基的仁慈，天威不可侵犯。
所以才有李瑄的一系列行动。各种描写恰到好处，读之仿佛使人身临其境一般。
露布写好后，李瑄交给驿站，让译卒带着他的家书，一起回长安。
李瑄又在威戎军待三天后，启程回湟水。
安重璋作为军使，留在威戎军城。
至于那些救回的男女百姓，李瑄准备安置在安人军附近。
其实陇右一带适合居住，耕种的地方不少，但多在敌人的兵锋之下，无险要可守，所以不能生存。
唯有拿下石堡城，或者按照计划将吐蕃赶出九曲、青海，才能解放许多土地。
在李瑄距离湟水城数里的时候，城中百姓夹到相迎。
欢呼李瑄归来。
“李将军的兵马回来了。”
百姓们看到马队的身影，纷纷惊呼。
“有李将军在，我们陇右百姓，再也不用担心吐蕃的入侵。”
又有百姓呼道。
李瑄刚回威戎军不久，他救回妇孺的消息，就传到湟水城。
能跃马千里，孤军深入，为平民百姓着想，是他们心中的大
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