第八章神通餐风饮露(1/3)
准备植入仙骨手术的等候阶段，江晁的心情还是有些紧张的。
不过这个时候发生了一些趣事。
江晁每天看到天一亮，那巫咸就跑到外面晒太阳，一晒就是一整天。
晒太阳江晁有的时候也喜欢，但是顶多晒一小会，这样跑到太阳底下一整天，那还不得晒秃噜皮了。
不过巫咸不一样，他一边蹲在太阳最浓烈的山坡上，一边又在头顶上戴着一顶由幼小的滕妖化为的大“斗笠”。
那“斗笠”格外地大，戴在其身上有种头重脚轻的感觉。
除此之外，“斗笠”上还长出了一些叶子和嫩芽。
而那“斗笠”下方延伸出两根像是绳子一样的东西，交错着系在一起，然后部分进入了巫咸的衣袍里面，消失不见。
从清晨到黄昏。
他就这样戴着“斗笠”蹲在坡上一动不动，就像是一个蘑菇。
江晁有的时候路过的时候遇到他，便会问他。
“你在干什么？”
巫咸一般不说话，而江晁问得多了，对方似乎才终于给出了一些回应。
他也不看江晁，就这样定定的看着前面，目光水平不动，眼皮也不眨，慢慢地竖起了一根手指头。
“嘘！”
中华语言博大精深，这一个嘘字看似什么都没说，又看似什么又都说了，似乎能够解释出无数的含义。
江晁不明觉厉，回去问巫山神女和望舒。
医疗生命基地的某区域。
江晁站在中央。
面前，巫山神女身体在墙壁之中，周围密密麻麻的藤妖连接在其身上，沿着墙壁扩散开来。
身后，虚幻的赛博神仙如通过鬼魅一般地从他的视线死角走过，让他转过身回过头能够看到衣角，但是总是不能够看到全貌。
望舒：“他在进行光合作用。”
巫山神女：“他觉得他在进行光合作用。”
江晁又问：“到底是他觉得，还是他真的在进行光合作用。”
最后得到解答：“他在融入藤妖的感官世界，并且代替滕妖进行光合作用，可以说是他在利用藤妖进行着光合作用，但是他本身是无法进行光合作用的。”
望舒告诉江晁：“那藤妖是新制造出来的一种藤妖，和之前的涌幽不一样，名字叫做无饥。”
涌幽便是之前地底下的活电缆的正式名字。
藤妖也是一种称呼，不过更准确地来说是一种类别。
涌幽形状粗大且长百丈，但是动起来并算不上灵活，还是有些笨重。
因为其行走在地底之下，因此叫做涌幽藤，这是巫山神女取的名字，据说出自山海经。
至于这无饥的名字，又是出自于哪里江晁就不太清楚了。
月神的魅影从身后走过，告诉江晁。
“餐风饮露，无尔饥兮，出自《瘗旅文》。”
“戴着那顶化为斗笠的无饥的时候，在旅途之中便不会再受到饥饿，就和上面说的那样，餐风饮露，无尔饥兮。”
江晁：“为什么，是光合作用？”
望舒：“嗯，他不需要再吃东西的，只需要喝水和晒太阳就行了，藤妖无饥会将光合作用获得的部分养分通过身体的连接分享给他。”
“我说过了吧，植入仙骨之后，便会逐渐觉醒各种各样的神通。”
江晁听完有些惊讶，虽然能够理解其中的部分原理，但是仔细一想，这不就是传说之中神仙标配的能力的餐风饮露么？
所以那巫咸蹲在那个地方没有江晁想象的那么简单，竟然还是某种非常强大的“神通”？
巫山神女：“回云中君，他只是单纯地喜欢阳光，植物大多都是向阳的。”
望舒不满巫山神女破坏神秘氛围：“那是在修行神通，不用心融入无饥的特性，如何能够运用好无饥的力量呢？”
江晁又问：“我植入彼岸神经系统后，也可以利用那这种叫做无饥的藤妖的力量么？”
望舒：“暂时还不行。”
江晁：“为什么？”
望舒：“因为你没有炼化无饥，而巫咸炼化了无饥，因此他才能够利用无饥进行光合作用，将其的力量融入到自己的身上。”
江晁：“说人话。”
望舒不说话，巫山神女这个时候开口了。
随后江晁便明白，就是你要通过神经连接系统彻底融入这种名为无饥的植物的感知世界，了解感受植物的感受，知道其如何利用自身力量的过程和原理。
最后，当你用意识了解了对方的特性和变化，便也可以熟练地控制它了。
而巫咸很明显因为之前的经历，飞速地融入了植物的感官世界，掌握了无饥的使用方式，也就是望舒口中的炼化。
他轻松的就将无饥制作成了一顶斗笠，戴在了自己的头上。
换作常人。
光是熟悉藤妖的活动方式，操控其动起来，那感觉就好像是婴儿学走路一样，要逐渐熟悉自己身体的另一个新器官。
江晁没有想到，当过一段时间的植物人，还有这样的便利。
这个时候，江晁又想起了巫咸的那个奇怪的动作。
“他刚刚说嘘是什么意思？”
“难道是觉得我吵？”
巫山神女：“不，他是告诉云中君您，他是一株植物，而植物是不会说话的，哪怕你是至高无上的云中君，也不能够命令一个植物开口。”
江晁：“…。”
这家伙果然病了，病
不过这个时候发生了一些趣事。
江晁每天看到天一亮，那巫咸就跑到外面晒太阳，一晒就是一整天。
晒太阳江晁有的时候也喜欢，但是顶多晒一小会，这样跑到太阳底下一整天，那还不得晒秃噜皮了。
不过巫咸不一样，他一边蹲在太阳最浓烈的山坡上，一边又在头顶上戴着一顶由幼小的滕妖化为的大“斗笠”。
那“斗笠”格外地大，戴在其身上有种头重脚轻的感觉。
除此之外，“斗笠”上还长出了一些叶子和嫩芽。
而那“斗笠”下方延伸出两根像是绳子一样的东西，交错着系在一起，然后部分进入了巫咸的衣袍里面，消失不见。
从清晨到黄昏。
他就这样戴着“斗笠”蹲在坡上一动不动，就像是一个蘑菇。
江晁有的时候路过的时候遇到他，便会问他。
“你在干什么？”
巫咸一般不说话，而江晁问得多了，对方似乎才终于给出了一些回应。
他也不看江晁，就这样定定的看着前面，目光水平不动，眼皮也不眨，慢慢地竖起了一根手指头。
“嘘！”
中华语言博大精深，这一个嘘字看似什么都没说，又看似什么又都说了，似乎能够解释出无数的含义。
江晁不明觉厉，回去问巫山神女和望舒。
医疗生命基地的某区域。
江晁站在中央。
面前，巫山神女身体在墙壁之中，周围密密麻麻的藤妖连接在其身上，沿着墙壁扩散开来。
身后，虚幻的赛博神仙如通过鬼魅一般地从他的视线死角走过，让他转过身回过头能够看到衣角，但是总是不能够看到全貌。
望舒：“他在进行光合作用。”
巫山神女：“他觉得他在进行光合作用。”
江晁又问：“到底是他觉得，还是他真的在进行光合作用。”
最后得到解答：“他在融入藤妖的感官世界，并且代替滕妖进行光合作用，可以说是他在利用藤妖进行着光合作用，但是他本身是无法进行光合作用的。”
望舒告诉江晁：“那藤妖是新制造出来的一种藤妖，和之前的涌幽不一样，名字叫做无饥。”
涌幽便是之前地底下的活电缆的正式名字。
藤妖也是一种称呼，不过更准确地来说是一种类别。
涌幽形状粗大且长百丈，但是动起来并算不上灵活，还是有些笨重。
因为其行走在地底之下，因此叫做涌幽藤，这是巫山神女取的名字，据说出自山海经。
至于这无饥的名字，又是出自于哪里江晁就不太清楚了。
月神的魅影从身后走过，告诉江晁。
“餐风饮露，无尔饥兮，出自《瘗旅文》。”
“戴着那顶化为斗笠的无饥的时候，在旅途之中便不会再受到饥饿，就和上面说的那样，餐风饮露，无尔饥兮。”
江晁：“为什么，是光合作用？”
望舒：“嗯，他不需要再吃东西的，只需要喝水和晒太阳就行了，藤妖无饥会将光合作用获得的部分养分通过身体的连接分享给他。”
“我说过了吧，植入仙骨之后，便会逐渐觉醒各种各样的神通。”
江晁听完有些惊讶，虽然能够理解其中的部分原理，但是仔细一想，这不就是传说之中神仙标配的能力的餐风饮露么？
所以那巫咸蹲在那个地方没有江晁想象的那么简单，竟然还是某种非常强大的“神通”？
巫山神女：“回云中君，他只是单纯地喜欢阳光，植物大多都是向阳的。”
望舒不满巫山神女破坏神秘氛围：“那是在修行神通，不用心融入无饥的特性，如何能够运用好无饥的力量呢？”
江晁又问：“我植入彼岸神经系统后，也可以利用那这种叫做无饥的藤妖的力量么？”
望舒：“暂时还不行。”
江晁：“为什么？”
望舒：“因为你没有炼化无饥，而巫咸炼化了无饥，因此他才能够利用无饥进行光合作用，将其的力量融入到自己的身上。”
江晁：“说人话。”
望舒不说话，巫山神女这个时候开口了。
随后江晁便明白，就是你要通过神经连接系统彻底融入这种名为无饥的植物的感知世界，了解感受植物的感受，知道其如何利用自身力量的过程和原理。
最后，当你用意识了解了对方的特性和变化，便也可以熟练地控制它了。
而巫咸很明显因为之前的经历，飞速地融入了植物的感官世界，掌握了无饥的使用方式，也就是望舒口中的炼化。
他轻松的就将无饥制作成了一顶斗笠，戴在了自己的头上。
换作常人。
光是熟悉藤妖的活动方式，操控其动起来，那感觉就好像是婴儿学走路一样，要逐渐熟悉自己身体的另一个新器官。
江晁没有想到，当过一段时间的植物人，还有这样的便利。
这个时候，江晁又想起了巫咸的那个奇怪的动作。
“他刚刚说嘘是什么意思？”
“难道是觉得我吵？”
巫山神女：“不，他是告诉云中君您，他是一株植物，而植物是不会说话的，哪怕你是至高无上的云中君，也不能够命令一个植物开口。”
江晁：“…。”
这家伙果然病了，病
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