第三百四十四章 科举主考官的人选(2/2)
三水禀报说王安石来了。
“让他进来吧。”
赵兴说完，来到外间的御案后坐了下来。
刚坐下没多久，王安石便走了进来。
“臣拜见陛下！”
“免礼！”赵兴摆了摆手问道：“介甫来见朕有何事啊？”
“臣此来是想问问科举考题的事。”王安石说道。
“策论就以法为题，其余的伱自己看着办。”赵兴说道。
古代讲究以法治国，以儒治民。
但是在赵兴看来，大宋完全是反过来了。
以儒治民的本意是教化，人人能够遵守道德，从而达到遵纪守法的目的。
完全的以儒来治国，纯属扯淡的。
不是赵兴讨厌儒家的那一套，事实上，儒家思想本质上并没有问题。
从汉朝罢黜百家，独尊儒术开始，后面历朝历代都以儒家思想作为核心，可见儒家思想确实有可取之处。
(本章完)
“让他进来吧。”
赵兴说完，来到外间的御案后坐了下来。
刚坐下没多久，王安石便走了进来。
“臣拜见陛下！”
“免礼！”赵兴摆了摆手问道：“介甫来见朕有何事啊？”
“臣此来是想问问科举考题的事。”王安石说道。
“策论就以法为题，其余的伱自己看着办。”赵兴说道。
古代讲究以法治国，以儒治民。
但是在赵兴看来，大宋完全是反过来了。
以儒治民的本意是教化，人人能够遵守道德，从而达到遵纪守法的目的。
完全的以儒来治国，纯属扯淡的。
不是赵兴讨厌儒家的那一套，事实上，儒家思想本质上并没有问题。
从汉朝罢黜百家，独尊儒术开始，后面历朝历代都以儒家思想作为核心，可见儒家思想确实有可取之处。
(本章完)