462.二代们的宴会(4/4)
身朗声笑道：“孔家出大儒，可你孔连玉先生一问三不知，这叫什么大儒？以后难道我们把你叫不知大儒？”
孔连玉一甩雪麈尾潇洒的说道：“鄙人并非问而不知，而是所学为治国平天下之策，你们这些人不理解鄙人所学，如何能做出公正评价？”
“我们若是不理解，你讲给我们理解便是，总不能总摆出一副世人皆醉我独醒的样子来堵我们的嘴巴吧？”
“防人之口，胜于防川。”
“而且你总是谈无，我们问你什么你不懂，就反过来以无来应付我们，反而这是无赖行径吧？魏晋人王弼王辅嗣说过，‘天下之物，皆以有为生’，你却剑走偏锋说一切来之于无…”
“高平兄能说出王辅嗣这句话，那想必是拜读过他的《老子指略》，那想必应当知道这书后面还有一句话，叫做‘有之所始，以无为本。将欲全有，必反于无也’。此话何解，还需鄙人来为诸位讲解吗？”孔连玉再甩雪麈尾，将面前青年堵的哑口无言。
王七麟看着他们讨论，疑问道：“这是什么清谈？清谈不是大家伙在一起争论个议题吗？为什么我感觉大家伙都在围攻这位孔先生？”
刘稳笑道：“你说的那是魏晋清谈，只能误事，毫无用处，太祖所创建的清谈可不是那么简单，它有两种方式。”
“一种方式是向大家伙坦诚自己人性、品德和学识上的问题，由大家伙耳提面命，共同想办法帮他解决问题。”
“另一种方式是大家伙来帮助你寻找人性、品德和学识上的问题，然后你认识到自己的错误，想办法来给自己解决问题。”
王七麟一听愣住了。
这他娘的不是自我批评与集体批评吗？而且这活是针对读书人进行，难道太祖也跟自己一样梦到过地球？或者难道他是穿越来的？否则怎么会搞出这个活？
孔连玉一甩雪麈尾潇洒的说道：“鄙人并非问而不知，而是所学为治国平天下之策，你们这些人不理解鄙人所学，如何能做出公正评价？”
“我们若是不理解，你讲给我们理解便是，总不能总摆出一副世人皆醉我独醒的样子来堵我们的嘴巴吧？”
“防人之口，胜于防川。”
“而且你总是谈无，我们问你什么你不懂，就反过来以无来应付我们，反而这是无赖行径吧？魏晋人王弼王辅嗣说过，‘天下之物，皆以有为生’，你却剑走偏锋说一切来之于无…”
“高平兄能说出王辅嗣这句话，那想必是拜读过他的《老子指略》，那想必应当知道这书后面还有一句话，叫做‘有之所始，以无为本。将欲全有，必反于无也’。此话何解，还需鄙人来为诸位讲解吗？”孔连玉再甩雪麈尾，将面前青年堵的哑口无言。
王七麟看着他们讨论，疑问道：“这是什么清谈？清谈不是大家伙在一起争论个议题吗？为什么我感觉大家伙都在围攻这位孔先生？”
刘稳笑道：“你说的那是魏晋清谈，只能误事，毫无用处，太祖所创建的清谈可不是那么简单，它有两种方式。”
“一种方式是向大家伙坦诚自己人性、品德和学识上的问题，由大家伙耳提面命，共同想办法帮他解决问题。”
“另一种方式是大家伙来帮助你寻找人性、品德和学识上的问题，然后你认识到自己的错误，想办法来给自己解决问题。”
王七麟一听愣住了。
这他娘的不是自我批评与集体批评吗？而且这活是针对读书人进行，难道太祖也跟自己一样梦到过地球？或者难道他是穿越来的？否则怎么会搞出这个活？