第八章 天机(3/21)
祁郎中便是。”
卢云听这名字耳生，便只微微皱眉，道：“我……我以前识得这人么？”
灵智还未回答，韦子壮便又急急转了回来，大声道：“方丈，够了！别再跟他说了！”
卢云疑惑道：“韦大哥何出此言？莫非你信我不过？”
韦子壮哼道：“你这人一向守不住秘密，还是少说为妙。”
卢云气往上冲，大声道：“什么话？卢某此生讲信重义，岂是通风报信之人？罢了！罢了！我走便是了。”
说到气愤处，袍袖一拂，转身便走，韦子壮吓了一跳，忙拉住了他，慌道：“干什么！干什么！几年不见，一句话便得罪你啦？”
卢云满心不快，仍不愿说话，灵智便安抚了：“知州别动怒，其实韦先生也是好意。想你秉性忠良，本事又高，当然不受威胁利诱，可一旦你的亲人受了挟制逼迫，阁下却该怎么办？”
灵智不愧是少林方丈，一语便道破了卢云得弱点。想他天性刚强，纵给千刀万剐，亦能守口如瓶。可若有人抓住了他的至亲至爱，稍加折磨拷打后，恐怕卢云便要慨然赴死，任其摆布了。想来多一事不如少一事，还是别让他得知为妙。
卢云想想不错，便也叹了口气，道：“也罢，不问便不问，那他为何要见我？”
灵智道：“你能应验他卜出来的最后一卦。”
卢云大吃一惊，反问道：“最后一卦？”
灵智淡淡的道：“他相信这场历时十年的大战，终会在你的手上结束。”
卢云更吃惊了，慌道：“什么？”
韦子壮咳道：“大师，拜托你少说两句，别吓跑他了。”
今夜入洞以来，韦子壮始终神神秘秘，看他欲言又止的模样，八成有什么事瞒着自己。
卢云满心疑惑，脚步便慢了下来，灵智便又安抚道：“卢大人放心吧！这位祁郎中并非什么牛鬼蛇神，他之所以会给人称为郎中，纯是因为他是个大夫。”
卢云愣道：“大夫？他……他不是熟知风水吗？”
灵智微微一笑，道：“卢大人，医理之上，还有一层道理，你晓得是什么？”
卢云茫然摇首，意示不知，灵智便自问自答了，含笑道：“命理。”
卢云愕然道：“命理？”
灵智微笑道：“这位首领同知州一般，也都是聪明绝顶的人。他凭着一本经书入门，无师自通，练成了世上罕有的针灸术，熟知人身一切气血循环。不过他看诊时却发现了一些奇事，有些病人看似给他治好了，可不久便即复发；有些病人看似沉疴难起，药石惘然，谁知久而久之，却能不药而愈。于是他便懂了，原来医理之上，还有一层道理。”
卢云啊了一声，道：“便是命理么？”
灵智含笑道：“没错。人的寿算其实都已经注定好了。他们的生老病死都有一层因果，倘使参不破这层道理，纵使知其病灶，竭心诊疗，至多只能医一时，却也不能医一世，医之何用？于是他便以医理为根基，开始钻研命理。”
卢云听出了兴趣，忙道：“何谓命？”
灵智道：“命者，先天之性也，形于内为气，形于外为运，气衰而运衰，运衰而命竭，故良医为人把脉，不只观脏腑，查气血，也往往趁机观看病人的手相面相，以名其一生之荣枯。”
卢云叹道：“大师所言，已是巫医之道了。”
灵智微笑道：“殷商远古之时，医巫本为一家，何足为怪？”
卢云饱读经书，自知殷商时医者必也占卜，故称巫医。这些人焚烧龟甲以测吉凶，渐渐才有日后的易经命理。他点了点头，又道：“听大师如此说来，此人医术之精，莫非还强于青衣秀士了？”
灵智微笑道：“青出于蓝而青于蓝。青衣秀士的医术是九华祖传，仅能治一时之病。义勇人首领的针术却更胜一筹，能治一世之患。”
青衣秀士便是今日怒苍的总军师，昔日他曾求道于九华，医术精湛，天下无双，谁知竟有人自称本领强过了他？卢云沉吟半晌，又道：“也罢，这命理又与风水何关？”
灵智道：“医理之道，可测常人一时之荣枯；命理之道，可知凡人一世之吉凶；至于风水地理之道，则可察一家一姓、上下三代之兴亡。”
卢云哦了一声，道：“这么说来，风水便是最高的学问了？”
灵智摇头道：“风水之上，尚有一理，便是天理。此理隐藏于星象之中，若能洞之察之，可测天下之动静。”
卢云微微一惊，方知这义勇人的首领非同可，竟是上通天文，下知地理，无所不知，忙道：“如此说来，这人能预知天机了？”
灵智微笑道：“知州果然聪明。医理治一时之疾，命理治一生之病，地理则能治五湖四海、山川百岳之患，到得三者俱精之日，便能为天下把脉，此即太平之术也。”
命理、地理、天理，合称三元。天下儒生所求无多，但盼处世以智、修身以仁、立心以勇，此为三达之境界。然而三达再高，探究的也只是君子立身的道理，是以道家羽士不以此为满足，他们观察命理内在，外观五湖四海，到得至高境界，便能仰视星象，探究天机，从而找出天地人三元之法，号称术数。
卢云是孔门儒生，少语怪力乱神，思索半晌，却又不置可否起来，道：“大师不是学佛之人么？岂能谈这些玄学命理？”
灵智笑了笑，欠身道：“知州责备的是。我辈学佛之人，种三世之因，求今世正果，本不该谈这些术数。不过在下先天有个智慧障，故也沾了些旁门左道。”
佛法慈悲，只
卢云听这名字耳生，便只微微皱眉，道：“我……我以前识得这人么？”
灵智还未回答，韦子壮便又急急转了回来，大声道：“方丈，够了！别再跟他说了！”
卢云疑惑道：“韦大哥何出此言？莫非你信我不过？”
韦子壮哼道：“你这人一向守不住秘密，还是少说为妙。”
卢云气往上冲，大声道：“什么话？卢某此生讲信重义，岂是通风报信之人？罢了！罢了！我走便是了。”
说到气愤处，袍袖一拂，转身便走，韦子壮吓了一跳，忙拉住了他，慌道：“干什么！干什么！几年不见，一句话便得罪你啦？”
卢云满心不快，仍不愿说话，灵智便安抚了：“知州别动怒，其实韦先生也是好意。想你秉性忠良，本事又高，当然不受威胁利诱，可一旦你的亲人受了挟制逼迫，阁下却该怎么办？”
灵智不愧是少林方丈，一语便道破了卢云得弱点。想他天性刚强，纵给千刀万剐，亦能守口如瓶。可若有人抓住了他的至亲至爱，稍加折磨拷打后，恐怕卢云便要慨然赴死，任其摆布了。想来多一事不如少一事，还是别让他得知为妙。
卢云想想不错，便也叹了口气，道：“也罢，不问便不问，那他为何要见我？”
灵智道：“你能应验他卜出来的最后一卦。”
卢云大吃一惊，反问道：“最后一卦？”
灵智淡淡的道：“他相信这场历时十年的大战，终会在你的手上结束。”
卢云更吃惊了，慌道：“什么？”
韦子壮咳道：“大师，拜托你少说两句，别吓跑他了。”
今夜入洞以来，韦子壮始终神神秘秘，看他欲言又止的模样，八成有什么事瞒着自己。
卢云满心疑惑，脚步便慢了下来，灵智便又安抚道：“卢大人放心吧！这位祁郎中并非什么牛鬼蛇神，他之所以会给人称为郎中，纯是因为他是个大夫。”
卢云愣道：“大夫？他……他不是熟知风水吗？”
灵智微微一笑，道：“卢大人，医理之上，还有一层道理，你晓得是什么？”
卢云茫然摇首，意示不知，灵智便自问自答了，含笑道：“命理。”
卢云愕然道：“命理？”
灵智微笑道：“这位首领同知州一般，也都是聪明绝顶的人。他凭着一本经书入门，无师自通，练成了世上罕有的针灸术，熟知人身一切气血循环。不过他看诊时却发现了一些奇事，有些病人看似给他治好了，可不久便即复发；有些病人看似沉疴难起，药石惘然，谁知久而久之，却能不药而愈。于是他便懂了，原来医理之上，还有一层道理。”
卢云啊了一声，道：“便是命理么？”
灵智含笑道：“没错。人的寿算其实都已经注定好了。他们的生老病死都有一层因果，倘使参不破这层道理，纵使知其病灶，竭心诊疗，至多只能医一时，却也不能医一世，医之何用？于是他便以医理为根基，开始钻研命理。”
卢云听出了兴趣，忙道：“何谓命？”
灵智道：“命者，先天之性也，形于内为气，形于外为运，气衰而运衰，运衰而命竭，故良医为人把脉，不只观脏腑，查气血，也往往趁机观看病人的手相面相，以名其一生之荣枯。”
卢云叹道：“大师所言，已是巫医之道了。”
灵智微笑道：“殷商远古之时，医巫本为一家，何足为怪？”
卢云饱读经书，自知殷商时医者必也占卜，故称巫医。这些人焚烧龟甲以测吉凶，渐渐才有日后的易经命理。他点了点头，又道：“听大师如此说来，此人医术之精，莫非还强于青衣秀士了？”
灵智微笑道：“青出于蓝而青于蓝。青衣秀士的医术是九华祖传，仅能治一时之病。义勇人首领的针术却更胜一筹，能治一世之患。”
青衣秀士便是今日怒苍的总军师，昔日他曾求道于九华，医术精湛，天下无双，谁知竟有人自称本领强过了他？卢云沉吟半晌，又道：“也罢，这命理又与风水何关？”
灵智道：“医理之道，可测常人一时之荣枯；命理之道，可知凡人一世之吉凶；至于风水地理之道，则可察一家一姓、上下三代之兴亡。”
卢云哦了一声，道：“这么说来，风水便是最高的学问了？”
灵智摇头道：“风水之上，尚有一理，便是天理。此理隐藏于星象之中，若能洞之察之，可测天下之动静。”
卢云微微一惊，方知这义勇人的首领非同可，竟是上通天文，下知地理，无所不知，忙道：“如此说来，这人能预知天机了？”
灵智微笑道：“知州果然聪明。医理治一时之疾，命理治一生之病，地理则能治五湖四海、山川百岳之患，到得三者俱精之日，便能为天下把脉，此即太平之术也。”
命理、地理、天理，合称三元。天下儒生所求无多，但盼处世以智、修身以仁、立心以勇，此为三达之境界。然而三达再高，探究的也只是君子立身的道理，是以道家羽士不以此为满足，他们观察命理内在，外观五湖四海，到得至高境界，便能仰视星象，探究天机，从而找出天地人三元之法，号称术数。
卢云是孔门儒生，少语怪力乱神，思索半晌，却又不置可否起来，道：“大师不是学佛之人么？岂能谈这些玄学命理？”
灵智笑了笑，欠身道：“知州责备的是。我辈学佛之人，种三世之因，求今世正果，本不该谈这些术数。不过在下先天有个智慧障，故也沾了些旁门左道。”
佛法慈悲，只
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