第472章 只争朝夕(2/3)
度化散修数千，充为诸佛菩萨沙弥、童子、坐骑。
更将那乌云仙、虬首仙、灵牙仙、金光仙这等圣人随侍弟子，打出原形，充为坐骑、宠物。
这是对截教的羞辱。
尤其是对那四位圣人弟子的羞辱！
这因果之大，真要清算，恐怕那些奴役的菩萨、佛陀与被奴役者，总得死一个才能罢休！
虬首仙、灵牙仙、金光仙倒也罢了。
这三人，都是被昔年的阐教门下普贤、慈航、文殊所收，后来带来西方。
这因果要清算，头疼的也是普贤等人。
与西方嫡传，干系不大。
但乌云仙，却是至今依然被养在准提的道场，那七宝林的功德池内。
“不死不休？”通天教主笑了：“道友言重了！”
“你我道友，怎会到这地步？”
圣人之间的争斗，绝对不会彻底撕破脸！
昔年封神大劫，截教与阐教打出了真火。
但，阐教门下却依然能来碧游宫，以弟子礼参拜、道贺。
云中子甚至还能从通天教主手中，借灵宝护身。
那玉鼎、太乙，甚至还能到通天教主面前，谈笑风生。
你死我活这样的情况，永远不会发生在圣人之间。
错非是，通天教主在徐吉那方天地，看了《西游记》。
为西游记之中隐藏的那个三界未来而忧心、警惕、不安。
恐怕，阿弥陀佛的提议，他早就应允了。
毕竟，弟子门人，虽是受了委屈，吃了苦头。
但，昔年大劫输了就是输了。
战败者，合该受到惩罚！
这是命数！
何况，这也未必不是好事。
知耻而后勇，方能有所成就！
然而，西游记昭示的未来，过于可怕。
数个会元后，人间凋敝，道统衰微。
人族气运，更是跌落谷底。
玄门道统，不见踪影。
倒是西方大兴，佛家昌盛。
手不仅仅伸进了南瞻部洲，还伸进了天庭。
老君坐视，元始不见踪影，女娲不知去向，他更是只是一个背景。
本该为天地主角的人族，更是早已成了神佛的提线木偶。
六道轮回与后土娘娘不知所踪。
十殿阎罗、地藏王，执掌幽冥。
有生死薄，定人生死、寿数。
如此未来，太过惊悚，也太过可怕！
因，若果然如此，通天教主知道，末劫必将降临！魔祖必将复生！
原因很简单——天地嫡子的主角人族的生死轮回，尽数为人操控。
前世种种，今生种种，皆已注定。
人族的未来，一片黯淡。
三界的未来，一片昏暗。
这样的三界，必将走向灭亡。
这样的主角，必然灭绝。
就像那巫妖二族！
问题是，人族一旦灭绝，魔祖必然复生，末劫降临，三千混沌魔神随之复生。
届时，道消魔长，攻守之势异也！
届时，魔祖为道祖，道祖为魔祖。
因此，通天教主才不能轻易的与西方和解。
他必须尽一切可能的阻止《西游记》所描述的那个未来降临！
所以……
西方二圣，欲要开辟三千婆娑世界？
可以！
但，西方二圣不可开辟十八重地狱！
生死薄不许出现！
十殿阎罗必须扼杀在萌芽之中！
西方之道，绝不许传入南瞻部洲。
这不仅仅是为了截教，也不仅仅是为了那些陷于西方，受尽苦难的弟子门人。
更是为了人族，为了三界！
为此，通天教主宁愿和阐教绥靖，也必须留下一个钳制西方的后手！
阿弥陀佛岂知这些，又岂知，通天教主早已经对西方充满警惕、忌惮？
他抬起头，问道：“那依道友之见，该当如何？”
是啊！
截教之事，不能再拖。
大劫很快就会来临。
这因果不解决，若到了紫霄宫临凡，诸圣共签大劫之日。
通天借着这个由头，拉拢人教、妖教，对西方发难，将西牛贺洲和西方教也拖进大劫，成为大劫战场，如何是好？
通天教主微笑起来：“道友，顺其自然，不是更好？”
阿弥陀佛的神色，顿时僵硬起来。
本会元大劫，是西方的一个关键点。
趁着大劫，玄门内讧，诸圣相争，无暇西顾，正是西方教开辟三千婆娑世界，在九幽血海之中，开辟地狱的最佳机会！
错过了，恐怕就又要延后一个会元！
因为，大劫之后，玄门四圣便会抽出手来，有空干涉甚至破坏西方大计。
西方欲开辟三千婆娑世界，开辟地狱？
玄门四圣，岂会眼睁睁的看着？
暗地里破坏，甚至明面上借题发挥，都是题中应有之义！
到时候，恐怕连阐教元始，也会出手！
圣人之间，没有永远的嫌隙，也没有永远的敌对。
只有大道永恒，道统唯一！
而，延后一个会元，对西方而言，是不可接受的。
自鸿蒙开辟以来，这三界的修士，就是一步落后，就是步步落后！
这一点，西方二圣是最有发言权的。
紫霄宫中，未能得道祖钦定圣人果位，只能去争夺他人机缘。
于是，证道之时，艰涩万分，其中险阻不知几何！
最后不得不走了捷径，以宏愿证道。
却从此受制于天道，为宏愿所困。
便只能在那西牛贺洲之中，蛰伏等待。
这一等，便是三个会元！
到了封神大劫，才等到破局的机会！
好不容易，趁着封神大劫，化缘无数灵脉、仙山，充盈西方，让西方不再贫瘠，有了弯道超车的可能。
如今，再延后一个会元？
谁能知晓，一个会元后会发生什么？
阐教元始，早已布局地府黄泉之事
更将那乌云仙、虬首仙、灵牙仙、金光仙这等圣人随侍弟子，打出原形，充为坐骑、宠物。
这是对截教的羞辱。
尤其是对那四位圣人弟子的羞辱！
这因果之大，真要清算，恐怕那些奴役的菩萨、佛陀与被奴役者，总得死一个才能罢休！
虬首仙、灵牙仙、金光仙倒也罢了。
这三人，都是被昔年的阐教门下普贤、慈航、文殊所收，后来带来西方。
这因果要清算，头疼的也是普贤等人。
与西方嫡传，干系不大。
但乌云仙，却是至今依然被养在准提的道场，那七宝林的功德池内。
“不死不休？”通天教主笑了：“道友言重了！”
“你我道友，怎会到这地步？”
圣人之间的争斗，绝对不会彻底撕破脸！
昔年封神大劫，截教与阐教打出了真火。
但，阐教门下却依然能来碧游宫，以弟子礼参拜、道贺。
云中子甚至还能从通天教主手中，借灵宝护身。
那玉鼎、太乙，甚至还能到通天教主面前，谈笑风生。
你死我活这样的情况，永远不会发生在圣人之间。
错非是，通天教主在徐吉那方天地，看了《西游记》。
为西游记之中隐藏的那个三界未来而忧心、警惕、不安。
恐怕，阿弥陀佛的提议，他早就应允了。
毕竟，弟子门人，虽是受了委屈，吃了苦头。
但，昔年大劫输了就是输了。
战败者，合该受到惩罚！
这是命数！
何况，这也未必不是好事。
知耻而后勇，方能有所成就！
然而，西游记昭示的未来，过于可怕。
数个会元后，人间凋敝，道统衰微。
人族气运，更是跌落谷底。
玄门道统，不见踪影。
倒是西方大兴，佛家昌盛。
手不仅仅伸进了南瞻部洲，还伸进了天庭。
老君坐视，元始不见踪影，女娲不知去向，他更是只是一个背景。
本该为天地主角的人族，更是早已成了神佛的提线木偶。
六道轮回与后土娘娘不知所踪。
十殿阎罗、地藏王，执掌幽冥。
有生死薄，定人生死、寿数。
如此未来，太过惊悚，也太过可怕！
因，若果然如此，通天教主知道，末劫必将降临！魔祖必将复生！
原因很简单——天地嫡子的主角人族的生死轮回，尽数为人操控。
前世种种，今生种种，皆已注定。
人族的未来，一片黯淡。
三界的未来，一片昏暗。
这样的三界，必将走向灭亡。
这样的主角，必然灭绝。
就像那巫妖二族！
问题是，人族一旦灭绝，魔祖必然复生，末劫降临，三千混沌魔神随之复生。
届时，道消魔长，攻守之势异也！
届时，魔祖为道祖，道祖为魔祖。
因此，通天教主才不能轻易的与西方和解。
他必须尽一切可能的阻止《西游记》所描述的那个未来降临！
所以……
西方二圣，欲要开辟三千婆娑世界？
可以！
但，西方二圣不可开辟十八重地狱！
生死薄不许出现！
十殿阎罗必须扼杀在萌芽之中！
西方之道，绝不许传入南瞻部洲。
这不仅仅是为了截教，也不仅仅是为了那些陷于西方，受尽苦难的弟子门人。
更是为了人族，为了三界！
为此，通天教主宁愿和阐教绥靖，也必须留下一个钳制西方的后手！
阿弥陀佛岂知这些，又岂知，通天教主早已经对西方充满警惕、忌惮？
他抬起头，问道：“那依道友之见，该当如何？”
是啊！
截教之事，不能再拖。
大劫很快就会来临。
这因果不解决，若到了紫霄宫临凡，诸圣共签大劫之日。
通天借着这个由头，拉拢人教、妖教，对西方发难，将西牛贺洲和西方教也拖进大劫，成为大劫战场，如何是好？
通天教主微笑起来：“道友，顺其自然，不是更好？”
阿弥陀佛的神色，顿时僵硬起来。
本会元大劫，是西方的一个关键点。
趁着大劫，玄门内讧，诸圣相争，无暇西顾，正是西方教开辟三千婆娑世界，在九幽血海之中，开辟地狱的最佳机会！
错过了，恐怕就又要延后一个会元！
因为，大劫之后，玄门四圣便会抽出手来，有空干涉甚至破坏西方大计。
西方欲开辟三千婆娑世界，开辟地狱？
玄门四圣，岂会眼睁睁的看着？
暗地里破坏，甚至明面上借题发挥，都是题中应有之义！
到时候，恐怕连阐教元始，也会出手！
圣人之间，没有永远的嫌隙，也没有永远的敌对。
只有大道永恒，道统唯一！
而，延后一个会元，对西方而言，是不可接受的。
自鸿蒙开辟以来，这三界的修士，就是一步落后，就是步步落后！
这一点，西方二圣是最有发言权的。
紫霄宫中，未能得道祖钦定圣人果位，只能去争夺他人机缘。
于是，证道之时，艰涩万分，其中险阻不知几何！
最后不得不走了捷径，以宏愿证道。
却从此受制于天道，为宏愿所困。
便只能在那西牛贺洲之中，蛰伏等待。
这一等，便是三个会元！
到了封神大劫，才等到破局的机会！
好不容易，趁着封神大劫，化缘无数灵脉、仙山，充盈西方，让西方不再贫瘠，有了弯道超车的可能。
如今，再延后一个会元？
谁能知晓，一个会元后会发生什么？
阐教元始，早已布局地府黄泉之事
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