第一百七十章情到初开的歪理邪说(2/3)
一次没有表示也就罢了，毕竟他不知道我们住在哪里，但这一次明明已经告诉他地址了，几个月过去了，他还是不来，你说，他是不是负心人！”
元宝儿明显是有些胡搅蛮缠了，张清荷有些头疼，连连摆手道：“好了好了，以后不要再说苏公子的事情了，我跟苏公子，当真没有别的关系，你就别瞎操心了。”
元宝儿急道：“那怎么行，姐姐你这般优秀，别的男人你怎么看得上，那你以后怎么嫁得出去啊！”
张清荷有些诧异地看了一下元宝儿，心生疑窦，道：“宝儿，你老是跟我提苏允，你…是不是，喜欢他？”
元宝儿张大了嘴巴，不可置信地看着张清荷，道：“我一心为你着想，你却这般怀疑我？我…我不理你了！”
说着元宝儿一跺脚跑了。
张清荷一脸狐疑看着元宝儿。
这是，情窦初开了？
元宝儿只是跑开了一会，一会之后又跑回来问道：“姐姐，咱们要去找柳香兰么？”
张清荷想了想，摇摇头道：“咱们已经是从良了，自离开九江楼之后，便再与青楼无关，怎么还能去樊楼那等风尘之地，不合适。
宝儿，你以后也切记不要跟人说起青楼等事情，否则一旦传出去，咱们的平静日子就到头了。
那些街头泼皮无赖，对良家女子还有些忌惮，但若是知道咱们从青楼出来，咱们便永无宁日矣。”
元宝儿点点头不说话了，不知道在想什么。
张清荷也不理元宝儿了，知道这丫头疯疯癫癫的，一时一个想法。
不过今日元宝儿倒是提醒了她，她却是不能再这般摆烂下去了，再这般坐吃山空下去，到时候可能当真要流落街头的。
得想办法做点谋生的生意之类的，不过这个得好好想想。
她前二十年所有的技能都是什么琴棋书画唱曲之类，尽皆是花魁的本事，脱离了青楼那个环境，这些技能却是有些鸡肋了。
当然，她若是愿意去青楼教坊之类当个教娘之类的，自然是绰绰有余，有大把的酒楼青楼出高价来请她。
但好不容易从九江楼出来，她又如何肯再进青楼，即便是当教娘也是如此。
太学。
上舍的某一斋。
堂上教授正讲礼记。
教授名吕大临，出身蓝田吕氏，他有个很是出名的哥哥，叫吕大防，而他自己在后世的名声也不小，名列“程门四先生”之一。
吕大临和他的三个兄长吕大忠、吕大防、吕大钧均出身于一个世代书香的官宦之家，兄弟四人皆登及第。
唯独吕大临气质刚强，尊张载教诲，“不留连科举”，更无心仕途，一生追求学术研究。
当时，关中地区涌现出以张载为首的博学鸿儒，被后人公认为“关学派”。
吕氏兄弟也被公认为关学大家。
吕大临与他俩个兄长吕大忠、吕大钧投入张载门下求学，潜心研究《六经》，尤深于三礼（即《仪礼》《周礼》《礼记》）的精研与实践。
所以，为了宣扬张载的关学，吕大临受了朝廷的太学博士，专门讲三礼。
这会儿吕大临在台上讲，太学生们在下面听，一个个神情恭谨。
吕大临气质刚强，上课时候对纪律要求亦高，因此学生大多不敢多言语。
到了将将下课时候，吕大临放下书，脸上有了些许笑容，道：“春闱将至，咱们斋的学生大多都是要参考的。
这段时间本经不是礼记的，可以先放下，想听我的课的，以后随时可来。”
此时有个太学生站了起来，与吕大临拱手道：“先生，我有一些问题想请教您。”
吕大临看了一下，却是名为邵伯温的学生，其父乃是理学大家邵雍，他自己亦是好学之人，平日里吕大临对他印象是颇好的。
吕大临笑道：“子文啊，什么问题，你说吧。”
邵伯温道：“先生知道最近有一些惊世骇俗之说在文人乃至于市井之间流传么？”
吕大临哦了一声，道：“倒是未曾，是什么惊世骇俗之说？你且说来听听。”
他注意到其余学生一个个脸上有了踊跃之意，心下顿时知道，想来这什么言论大约也是比较惊人，不然不可能这么多学生关注着。
邵伯温道：“这些言论多是以章句出现，并不前后贯通，据说是那《孟子集注》的作者苏允修《四书章句集注》中的只言片语，因为过于惊人，被人传了出来。
比如说什么宇宙内事乃己分内事；己分内事乃宇宙内事、治学的方法，主要是“发明本心”，不必多读书外求。
又有什么心者身下主宰，目虽视而所以视者，心也；耳虽听而所以听者，心也；口与四肢虽言动而所以言动者，心也甚至还说出什么学苟知本，六经皆我注脚、天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤等狂妄自大的言语！
这些言语不知道先生您怎么看？”
吕大临听了前面几句，眉头早就已经皱起，他先后从学于关学的张载，后又师从洛学程颐，身兼理学两大派，对这般很不唯物的说法相当反感。
而且在听到后面的学苟知本，六经皆我注脚、天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤两句的时候，更是断然喝道：“这是什么歪理邪说！这哪里是儒家之说，莫不是从佛学那边听得只言片语，便
元宝儿明显是有些胡搅蛮缠了，张清荷有些头疼，连连摆手道：“好了好了，以后不要再说苏公子的事情了，我跟苏公子，当真没有别的关系，你就别瞎操心了。”
元宝儿急道：“那怎么行，姐姐你这般优秀，别的男人你怎么看得上，那你以后怎么嫁得出去啊！”
张清荷有些诧异地看了一下元宝儿，心生疑窦，道：“宝儿，你老是跟我提苏允，你…是不是，喜欢他？”
元宝儿张大了嘴巴，不可置信地看着张清荷，道：“我一心为你着想，你却这般怀疑我？我…我不理你了！”
说着元宝儿一跺脚跑了。
张清荷一脸狐疑看着元宝儿。
这是，情窦初开了？
元宝儿只是跑开了一会，一会之后又跑回来问道：“姐姐，咱们要去找柳香兰么？”
张清荷想了想，摇摇头道：“咱们已经是从良了，自离开九江楼之后，便再与青楼无关，怎么还能去樊楼那等风尘之地，不合适。
宝儿，你以后也切记不要跟人说起青楼等事情，否则一旦传出去，咱们的平静日子就到头了。
那些街头泼皮无赖，对良家女子还有些忌惮，但若是知道咱们从青楼出来，咱们便永无宁日矣。”
元宝儿点点头不说话了，不知道在想什么。
张清荷也不理元宝儿了，知道这丫头疯疯癫癫的，一时一个想法。
不过今日元宝儿倒是提醒了她，她却是不能再这般摆烂下去了，再这般坐吃山空下去，到时候可能当真要流落街头的。
得想办法做点谋生的生意之类的，不过这个得好好想想。
她前二十年所有的技能都是什么琴棋书画唱曲之类，尽皆是花魁的本事，脱离了青楼那个环境，这些技能却是有些鸡肋了。
当然，她若是愿意去青楼教坊之类当个教娘之类的，自然是绰绰有余，有大把的酒楼青楼出高价来请她。
但好不容易从九江楼出来，她又如何肯再进青楼，即便是当教娘也是如此。
太学。
上舍的某一斋。
堂上教授正讲礼记。
教授名吕大临，出身蓝田吕氏，他有个很是出名的哥哥，叫吕大防，而他自己在后世的名声也不小，名列“程门四先生”之一。
吕大临和他的三个兄长吕大忠、吕大防、吕大钧均出身于一个世代书香的官宦之家，兄弟四人皆登及第。
唯独吕大临气质刚强，尊张载教诲，“不留连科举”，更无心仕途，一生追求学术研究。
当时，关中地区涌现出以张载为首的博学鸿儒，被后人公认为“关学派”。
吕氏兄弟也被公认为关学大家。
吕大临与他俩个兄长吕大忠、吕大钧投入张载门下求学，潜心研究《六经》，尤深于三礼（即《仪礼》《周礼》《礼记》）的精研与实践。
所以，为了宣扬张载的关学，吕大临受了朝廷的太学博士，专门讲三礼。
这会儿吕大临在台上讲，太学生们在下面听，一个个神情恭谨。
吕大临气质刚强，上课时候对纪律要求亦高，因此学生大多不敢多言语。
到了将将下课时候，吕大临放下书，脸上有了些许笑容，道：“春闱将至，咱们斋的学生大多都是要参考的。
这段时间本经不是礼记的，可以先放下，想听我的课的，以后随时可来。”
此时有个太学生站了起来，与吕大临拱手道：“先生，我有一些问题想请教您。”
吕大临看了一下，却是名为邵伯温的学生，其父乃是理学大家邵雍，他自己亦是好学之人，平日里吕大临对他印象是颇好的。
吕大临笑道：“子文啊，什么问题，你说吧。”
邵伯温道：“先生知道最近有一些惊世骇俗之说在文人乃至于市井之间流传么？”
吕大临哦了一声，道：“倒是未曾，是什么惊世骇俗之说？你且说来听听。”
他注意到其余学生一个个脸上有了踊跃之意，心下顿时知道，想来这什么言论大约也是比较惊人，不然不可能这么多学生关注着。
邵伯温道：“这些言论多是以章句出现，并不前后贯通，据说是那《孟子集注》的作者苏允修《四书章句集注》中的只言片语，因为过于惊人，被人传了出来。
比如说什么宇宙内事乃己分内事；己分内事乃宇宙内事、治学的方法，主要是“发明本心”，不必多读书外求。
又有什么心者身下主宰，目虽视而所以视者，心也；耳虽听而所以听者，心也；口与四肢虽言动而所以言动者，心也甚至还说出什么学苟知本，六经皆我注脚、天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤等狂妄自大的言语！
这些言语不知道先生您怎么看？”
吕大临听了前面几句，眉头早就已经皱起，他先后从学于关学的张载，后又师从洛学程颐，身兼理学两大派，对这般很不唯物的说法相当反感。
而且在听到后面的学苟知本，六经皆我注脚、天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤两句的时候，更是断然喝道：“这是什么歪理邪说！这哪里是儒家之说，莫不是从佛学那边听得只言片语，便
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