卷五(2/2)
。祐将为设酒食，辞曰“不须”因复起去，谓祐曰“病在人体中，如火，当以水解之”因取一杯水，发被灌之。又曰“为卿留赤笔十余枝，在荐下，可与人，使簪之。出入辟恶灾，举事皆无恙”因道曰“王甲李乙，吾皆与之”遂执祐手，与辞。时祐得安眠，夜中忽觉，乃呼左右，令开被“神以水灌我，将大沾濡”开被而信，有水在上被之下，下被之上，不浸，如露之在荷。量之，得三升七合。于是疾三分愈二，数日大除。凡其所道当取者，皆死亡。唯王文英，半年后后亡。所道与赤笔人，皆经疾病及兵乱，皆亦无恙。初有妖书云“上帝以三将军赵公明、钟士季，各督数鬼下取人”莫知所在。祐病差，见此书，与所道赵公明合。
汉下邳周式，尝至东海，道逢一吏，持一卷书，求寄载。行十余里，谓式曰“吾暂有所过，留书寄君船中，慎勿发之”去后，式盗发视书，皆诸死人录。下条有式名。须臾，吏还，式犹视书。吏怒曰“故以相告，而忽视之”式叩头流血。良久，吏曰“感卿远相载，此书不可除卿名。今日已去，还家，三年勿出门，可得度也。勿道见吾书”式还不出，已二年余，家皆怪之。邻人卒亡，父怒，使往吊之。式不得已，適出门，便见此吏。吏曰“吾令汝三年勿出，而今出门，知复奈何。吾求不见，连累为鞭杖。今已见汝，无可奈何。后三日日中，当相取也”式还，涕泣具道如此。父故不信，母昼夜与相守。至三日日中时，果见来取，便死。
南顿张助，于田中种禾，见李核，欲持去。顾见空桑中有土，因植种，以余浆溉灌。后人见桑中反复生李，转相告语。有病目痛者，息阴下，言“李君令我目愈，谢以一豚”目痛小疾，亦行自愈。众犬吠声，盲者得视，远近翕赫。其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之惊云“此有何神，乃我所种耳”因就斫之。
王莽居摄，刘京上言“齐郡临淄县昌兴亭长辛当，数梦人谓曰：吾天使也，摄皇帝当为真。即不信我，此亭中当有新井出。亭长起视，亭中果有新井，入地百尺”
汉下邳周式，尝至东海，道逢一吏，持一卷书，求寄载。行十余里，谓式曰“吾暂有所过，留书寄君船中，慎勿发之”去后，式盗发视书，皆诸死人录。下条有式名。须臾，吏还，式犹视书。吏怒曰“故以相告，而忽视之”式叩头流血。良久，吏曰“感卿远相载，此书不可除卿名。今日已去，还家，三年勿出门，可得度也。勿道见吾书”式还不出，已二年余，家皆怪之。邻人卒亡，父怒，使往吊之。式不得已，適出门，便见此吏。吏曰“吾令汝三年勿出，而今出门，知复奈何。吾求不见，连累为鞭杖。今已见汝，无可奈何。后三日日中，当相取也”式还，涕泣具道如此。父故不信，母昼夜与相守。至三日日中时，果见来取，便死。
南顿张助，于田中种禾，见李核，欲持去。顾见空桑中有土，因植种，以余浆溉灌。后人见桑中反复生李，转相告语。有病目痛者，息阴下，言“李君令我目愈，谢以一豚”目痛小疾，亦行自愈。众犬吠声，盲者得视，远近翕赫。其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之惊云“此有何神，乃我所种耳”因就斫之。
王莽居摄，刘京上言“齐郡临淄县昌兴亭长辛当，数梦人谓曰：吾天使也，摄皇帝当为真。即不信我，此亭中当有新井出。亭长起视，亭中果有新井，入地百尺”