第四十一章-焚毁的吉原街(3/3)
门碰上也不一定。
比如什么狮心会之类的。
以前还觉得尤瑟王的行为有些不可理喻，为什么要对英格美洛实行焚书条例。
因为那时候的英格美洛是个绝对统一的国家。
所以什么文化统治，文化控制之类的的理由，根本说不通。
更别提当时还有文字狱，杀了不少文化人。
而很重要的一点是，在尤瑟王实行这条明显有问题的时效性律法时，竟然没有人反对。
英格美洛虽然国王的权利最大，但这并不是绝对的。
如果那些手握重权的公爵大公联合起来抵制某条律法或者命令的话，那尤瑟王也是无法实施的。
因为尤瑟王是决策层，而执行层更多的是由下面的人管控，一环扣一套。
如果他们反对的话，那执行下去只怕也是貌合神离。
当然了，如果是正常命令他们自然不敢阳奉阴违。
但如果是事关国家安定与强大繁荣的，而且很明显是弊端大于益处的话，他们就敢。
除非尤瑟王说服他们。
而即便是他们阳奉阴违，尤瑟王也不能真的把他们几个掌权大公杀了。
因为每一个公爵大公都是英格美洛的财富，因为他们除了自己这条命，他们还代表了自己身后的家族与产业。
如果无缘无故，就因为自己的情绪而贸然杀掉一位大公，那其余大公就会产生危机感。
反而会联合起来组成团体与联盟，共同对抗国王。
这样一来，反而不利于国家的发展。
所以对于一个国家而言，最好的局面就是国王具有决策的权利，但掌握权利的重臣也有拒绝命令，希望再议的权利。
在有些时候，或许这会成为弊端，比如有人谋反，或者国家于危难之时，无法让国王全力拼搏之类的。
但在和平时候，还是利处远远大于弊端的。
而且万事万物本就如此，你想要找到一个可以适用于任何条件，任何环境的律法或者制度，本就是痴心妄想。
万事万物都在不停的改变，具有无限的可能性。
同理，无论是制度，律法，工具…所有的一切也应该因地制宜，根据实际情况和需要而做出改变。
请：biqiugege8
比如什么狮心会之类的。
以前还觉得尤瑟王的行为有些不可理喻，为什么要对英格美洛实行焚书条例。
因为那时候的英格美洛是个绝对统一的国家。
所以什么文化统治，文化控制之类的的理由，根本说不通。
更别提当时还有文字狱，杀了不少文化人。
而很重要的一点是，在尤瑟王实行这条明显有问题的时效性律法时，竟然没有人反对。
英格美洛虽然国王的权利最大，但这并不是绝对的。
如果那些手握重权的公爵大公联合起来抵制某条律法或者命令的话，那尤瑟王也是无法实施的。
因为尤瑟王是决策层，而执行层更多的是由下面的人管控，一环扣一套。
如果他们反对的话，那执行下去只怕也是貌合神离。
当然了，如果是正常命令他们自然不敢阳奉阴违。
但如果是事关国家安定与强大繁荣的，而且很明显是弊端大于益处的话，他们就敢。
除非尤瑟王说服他们。
而即便是他们阳奉阴违，尤瑟王也不能真的把他们几个掌权大公杀了。
因为每一个公爵大公都是英格美洛的财富，因为他们除了自己这条命，他们还代表了自己身后的家族与产业。
如果无缘无故，就因为自己的情绪而贸然杀掉一位大公，那其余大公就会产生危机感。
反而会联合起来组成团体与联盟，共同对抗国王。
这样一来，反而不利于国家的发展。
所以对于一个国家而言，最好的局面就是国王具有决策的权利，但掌握权利的重臣也有拒绝命令，希望再议的权利。
在有些时候，或许这会成为弊端，比如有人谋反，或者国家于危难之时，无法让国王全力拼搏之类的。
但在和平时候，还是利处远远大于弊端的。
而且万事万物本就如此，你想要找到一个可以适用于任何条件，任何环境的律法或者制度，本就是痴心妄想。
万事万物都在不停的改变，具有无限的可能性。
同理，无论是制度，律法，工具…所有的一切也应该因地制宜，根据实际情况和需要而做出改变。
请：biqiugege8