第六十四回 苦僧遗泽众,真假玄机多(1/2)
李府。
送走一行人后，李易就招来李枝一番安排，先说让他恢复府中秩序。
这位李家管事早就被一连串的变故惊住了心，这时一听李易的吩咐，忙不迭的应下。
李易跟着就道：“偃师李家该是有姐弟两人在洛阳周围，你着人寻找一下，若找到了，带来府上。”
李枝一愣，但如今这阖府上下对李易之令无人敢违逆，更不敢置喙，便马上点头称是。
等一番安排过后，李易便不再耽搁，直接回到静室，盘膝坐下，念入心底，重新翻开了苦行僧陆检传，一见内容，当即愕然。
之前他本要查看传记内容，结果因为府中来人，不得不中途中断，并未细看其中内容，这时候一瞧，先是看见了几列字——
陆检，法号慧景，三阶教之僧也，似出身江南大族，因朝廷打压三阶教之故辗转各处，于洛阳自绝圆寂。
“这内容虽然不能说少，但和其他传记比起来，范围却狭小，而且看不出他的尸体为何会失窃。不过，这位三阶教的苦行僧，居然也是大族出身，可瞧他的行事风格，着实有些邪门。”
当然，比起传记内容，李易更关心的是未鉴证事项与五类表。
结果顺势一看，却见那未鉴证事项空空如也，只在未鉴证事项后，有一句“诸事不明，尚待搜集补充”。
“人都没了，怎么搜集？难道要去寻这苦行僧生前留下的印记…”
想着想着，李易心头一动，回想起番僧传中，就有未鉴证事项，并不是来自对应之人的口中，而是自慧行僧处听得。
“我是不是真该去大福先寺走一圈，打听打听三阶教护法之事？不过，即便能通过其他人收集事迹，但想要开创传记、建立传记，还是得本人或者本人印记亲口与我交涉、讲述姓名与部分生平。”
这般想着，他的目光逐渐下移，落在了五类表上，随即眼神一凝，因为慧景僧的这个表单并不是空的——
技：空。
艺：禅宗义五品、丹青三品、陆派经学三品。
术：经中之魔衍心术三品、大罪孽苦海诀七品。
法：摄三火聚光渡世法六品。
道：无。
“这…”
待看完这详细内容后，李易心有震撼！
须知，他至今建立了诸多传记，可一共的五类技加起来也不过十个上下，结果这自己送上门来的苦行僧传之中，竟是包含了这么多！
“而且艺、术、法皆有，除了道为无，那技之空，显然后续还能通过鉴证事项补充！”
直到此刻，李易才猛然意识到，那位法师圆寂前那句话的分量。
“为了让我不与三阶教生出嫌隙、偏见，竟将这么多积累拱手送出！？”
他冷静思索，摸到脉络。
“慧景大师并不知道我有众建传记，所以他的传法，该是沙门中的灌顶之术，将经验、知识传递过来。”
“按正常发展，得了灌顶的传承者，会慢慢消化这些经验、知识，但难免会有损耗，且受限于自身悟性，最后能领悟多少、掌握多少、继承多少，都是个未知数。”
“但我因众建传记之故，近乎完整将灌顶内容收拢，但同样的，也受限于传记，必须要有所取舍，比如这三种艺、两种术，便只能各自挑选一个。不过，也有好处，灌顶继承的是经验、知识，需要循序渐进、经年累月的吸收，可有传记在身，我却能直接获取，但问题来了…”
他的注意力，慢慢转移到了书签之上。
“限制我进步速度的，终究还是书签数量。”
李易原本的十一道书签，一道用来鉴证“应身守意律”，三道用来掌握获取，一共用去了四道。
如今还剩下七道。
“这安日巡大师的传记还剩下几个可供获取的，如今又多了個慧景大师的几个，这书签一下子就捉襟见肘了，怎么都不够用啊！真是选择的烦恼。”
他的意识在两道传记上掠过，看着哪个都觉得有用。这一刻，他当真有立刻冲入学宫，加入那集贤书院大肆获取书签的冲动！
“话说回来，这位慧景大师，难怪被判定为疑似大族出身，除了佛学之外，还擅长丹青与经学，这经学还是陆派，他的俗家姓名就叫陆检，该是家传渊源吧。还有这几个术法，一看名字就非同一般啊！只是这么多遗留，道之一项还是空白，可见珍贵，只是这道与其他到底有何不同？真是神秘莫测，想不通，想不明…”
在一番权衡后，李易还是决定，优先攻略番僧传，至于苦行僧传的诸多艺术法，待了解之后，好做取舍。
“这应身守意律虽学会了，但没有频繁、长期施展，难保没有什么隐患，就是这几次运用，我其实也有几分微弱吃力之感，或许就是前置不够。现在既然有了空当，理应将这基础打牢。”
一念至此，他也不耽搁，祭起一道书签，便朝番僧安日巡的第二项待鉴证事项刺去——
少时天生神力！
第二项随之消失，但五类表中并无新增。
“假的？”李易心头一跳，“说不通！安日巡大师的残留印记，没有必要说谎骗我，这一项理应是真的才对，但为何没有生成新的五类技？是天生神力不能归属于五项中的任何一个？不对，连见微知萌这样的天赋都可得之，天生神力不该不在此列？还是我的肉身基础不够？但不够可以补，不至于连项
送走一行人后，李易就招来李枝一番安排，先说让他恢复府中秩序。
这位李家管事早就被一连串的变故惊住了心，这时一听李易的吩咐，忙不迭的应下。
李易跟着就道：“偃师李家该是有姐弟两人在洛阳周围，你着人寻找一下，若找到了，带来府上。”
李枝一愣，但如今这阖府上下对李易之令无人敢违逆，更不敢置喙，便马上点头称是。
等一番安排过后，李易便不再耽搁，直接回到静室，盘膝坐下，念入心底，重新翻开了苦行僧陆检传，一见内容，当即愕然。
之前他本要查看传记内容，结果因为府中来人，不得不中途中断，并未细看其中内容，这时候一瞧，先是看见了几列字——
陆检，法号慧景，三阶教之僧也，似出身江南大族，因朝廷打压三阶教之故辗转各处，于洛阳自绝圆寂。
“这内容虽然不能说少，但和其他传记比起来，范围却狭小，而且看不出他的尸体为何会失窃。不过，这位三阶教的苦行僧，居然也是大族出身，可瞧他的行事风格，着实有些邪门。”
当然，比起传记内容，李易更关心的是未鉴证事项与五类表。
结果顺势一看，却见那未鉴证事项空空如也，只在未鉴证事项后，有一句“诸事不明，尚待搜集补充”。
“人都没了，怎么搜集？难道要去寻这苦行僧生前留下的印记…”
想着想着，李易心头一动，回想起番僧传中，就有未鉴证事项，并不是来自对应之人的口中，而是自慧行僧处听得。
“我是不是真该去大福先寺走一圈，打听打听三阶教护法之事？不过，即便能通过其他人收集事迹，但想要开创传记、建立传记，还是得本人或者本人印记亲口与我交涉、讲述姓名与部分生平。”
这般想着，他的目光逐渐下移，落在了五类表上，随即眼神一凝，因为慧景僧的这个表单并不是空的——
技：空。
艺：禅宗义五品、丹青三品、陆派经学三品。
术：经中之魔衍心术三品、大罪孽苦海诀七品。
法：摄三火聚光渡世法六品。
道：无。
“这…”
待看完这详细内容后，李易心有震撼！
须知，他至今建立了诸多传记，可一共的五类技加起来也不过十个上下，结果这自己送上门来的苦行僧传之中，竟是包含了这么多！
“而且艺、术、法皆有，除了道为无，那技之空，显然后续还能通过鉴证事项补充！”
直到此刻，李易才猛然意识到，那位法师圆寂前那句话的分量。
“为了让我不与三阶教生出嫌隙、偏见，竟将这么多积累拱手送出！？”
他冷静思索，摸到脉络。
“慧景大师并不知道我有众建传记，所以他的传法，该是沙门中的灌顶之术，将经验、知识传递过来。”
“按正常发展，得了灌顶的传承者，会慢慢消化这些经验、知识，但难免会有损耗，且受限于自身悟性，最后能领悟多少、掌握多少、继承多少，都是个未知数。”
“但我因众建传记之故，近乎完整将灌顶内容收拢，但同样的，也受限于传记，必须要有所取舍，比如这三种艺、两种术，便只能各自挑选一个。不过，也有好处，灌顶继承的是经验、知识，需要循序渐进、经年累月的吸收，可有传记在身，我却能直接获取，但问题来了…”
他的注意力，慢慢转移到了书签之上。
“限制我进步速度的，终究还是书签数量。”
李易原本的十一道书签，一道用来鉴证“应身守意律”，三道用来掌握获取，一共用去了四道。
如今还剩下七道。
“这安日巡大师的传记还剩下几个可供获取的，如今又多了個慧景大师的几个，这书签一下子就捉襟见肘了，怎么都不够用啊！真是选择的烦恼。”
他的意识在两道传记上掠过，看着哪个都觉得有用。这一刻，他当真有立刻冲入学宫，加入那集贤书院大肆获取书签的冲动！
“话说回来，这位慧景大师，难怪被判定为疑似大族出身，除了佛学之外，还擅长丹青与经学，这经学还是陆派，他的俗家姓名就叫陆检，该是家传渊源吧。还有这几个术法，一看名字就非同一般啊！只是这么多遗留，道之一项还是空白，可见珍贵，只是这道与其他到底有何不同？真是神秘莫测，想不通，想不明…”
在一番权衡后，李易还是决定，优先攻略番僧传，至于苦行僧传的诸多艺术法，待了解之后，好做取舍。
“这应身守意律虽学会了，但没有频繁、长期施展，难保没有什么隐患，就是这几次运用，我其实也有几分微弱吃力之感，或许就是前置不够。现在既然有了空当，理应将这基础打牢。”
一念至此，他也不耽搁，祭起一道书签，便朝番僧安日巡的第二项待鉴证事项刺去——
少时天生神力！
第二项随之消失，但五类表中并无新增。
“假的？”李易心头一跳，“说不通！安日巡大师的残留印记，没有必要说谎骗我，这一项理应是真的才对，但为何没有生成新的五类技？是天生神力不能归属于五项中的任何一个？不对，连见微知萌这样的天赋都可得之，天生神力不该不在此列？还是我的肉身基础不够？但不够可以补，不至于连项
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