第两百一十二章 请君入瓮,烈火烹身(1/3)

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“胡仙子才是真人不露相,我这位好妹妹的嘴也是真够严实,有这样一层关系在,竟然从未透露半个字。”  

程心瞻感叹说。  

在说话的同时,他也在暗暗提高防备,看这架势,谁埋伏谁,还真说不定了。  

要是把李下槐杀了,这两人再把自己制服,那天鞘山不也跟着姓张了?  

程心瞻不傻,不可能现在还认为薛灵珑是干净的。  

薛灵珑嗔道,  

“我的嘴向来严实,兄长却屡屡怪我多嘴,妹妹只是想给湘西未来尸魂两道的掌门人牵线搭桥而已,这也做错了?”  

程心瞻闻言大笑,朝薛灵珑拱拱手,  

“好好好,是为兄错怪妹妹了。”  

随即,他又看向胡宝妆,说道,  

“胡仙子,咱们也别耽误了?这大事能不能成,还得指望您。”  

胡宝妆笑说,  

“定叫单庙主如愿。”  

说罢,这狐狸手掐法诀,口中念念有词,周身晕染氤氲一片,使人看不清其行迹。  

等到氤氲散去,坐在程心瞻对面的,哪里还是那个国色天香的狐仙,只有一个身形佝偻如老猿,身披赭黄麻衣的老太婆!  

此婆面庞干瘦,颧骨高耸,鼻尖似勾,脸上皱纹沟壑堆迭,眼皮耷拉下垂着,但那对眼珠子却亮得瘆人。一头灰发绾成圆髻,上面再插一根磨光包浆的木簪,簪头是一个鸦首,喙尖和眼珠的地方抹着朱漆。  

老太婆手里拄一根黄黝黝的老竹拐杖,顶端绑着布条,布条下串着九枚铜钱,铜钱很古老,不知是何代何地的形制。  

细致入微,毫无差错。  

程心瞻法眼闪烁,却看不出任何破绽。  

无论形貌、动作、气息,都与山魈记忆中的土庙庙主田秀娥一模一样!  

这便是天狐一族的本领?  

“胡仙子手段果然高妙!”  

程心瞻抚掌赞叹。  

薛灵珑在一旁帮腔,笑着说。  

“兄长有所不知,我这妹妹的幻术和寻常障眼法可不一样,是直接作用到观者的记忆识海中去的。只要你记忆里有这个人,那么在看我妹妹的时候就会直接调取自身记忆,是越看越像,看的越细、越久,和自身记忆里的样子就越符和!”  

听到这样的说法,程心瞻脸上露出恍然大悟以及赞叹佩服的神色。  

同时他心里也有所明悟,祖天师诛鬼、行医、炼丹、著书、立教,无论从哪方面看,都是道门楷模,那祖天师的「阳平治都功印」一开始也定是一件高真德宝。  

而如今变成那样一件纂改魂魄记忆的阴损之器,多半是后人以腌臜手段附会上去的。兴许,这就是擅长迷魂的天狐一族所为,这样一看,那天狐居住在天师存印剑的宝地也就不奇怪了。  

“二位,要是都准备妥当了,小妹可就喊人了。”  

沙哑的老妪声从胡宝妆嘴里发出。  

两人点点头,薛灵珑从怀里掏出一个铃铛模样的草木果实,上面密密麻麻刻着灵禁,递给了胡宝妆。  

这个就是天鞘山的传讯法器。  

这种东西各家各派都有,大致的功能也都一样,同宗之人可以凭此远距离传信。  

或许是习惯使然,这类法器长的也都差不多,不是螺状就是铃状,三清山的就是玉铃铛。  

这种东西制作不易,对宝材和灵禁的要求很高,小门小派还用不起,就是在大宗里,一些低境弟子也是不给配的。  

在这种情况下想要远距离通信,只能用传音符、同声蛊、如晤信、喇叭花这类东西。这些东西造价低,但只能单对单通信,使用起来并不方便。  

所以低境修士,往往专门有一个盒子来装传音符,南疆的修士就更为有趣了,经常能看到一些低境修士把同声蛊做成念珠套在脖子上或者是缠在腰上。  

而大宗特制的传音法器,只要有一个在身,预先请想要联系的友人留下音韵印记,激活了法器里面的灵禁,往后就可以直接联系了,可以支持少则十几人、多则数百上千人的互相通信,像薛灵珑递给胡宝妆的铃铛果实就是这样的法器。  

不过天鞘山的法器还是粗糙,灵禁简陋。像三清山的玉铃铛,不光是可以实时主动呼叫同门,作为被呼叫的,如果是在闭关或者是在不易发声的地方,还可以自动回复或是请呼叫人留言待听,甚至可以在语音连通建立之前显示主动呼叫人的姓名,来选择是否建立联系。  

这些功能,天鞘山的铃铛都没有。  

当然,如果能炼成喉窍神通「千里传音」配合耳窍神通「顺风耳」或者是炼成紫阙神通「一念同知」,亦或是跻身四境缔结道域接驳天地,那就完全不需要这些累赘法器了。  

不过显然,天鞘山的这些人还没这个本事。  

胡宝妆接过铃铛果实,薛灵珑帮着激活了指向李下槐的灵禁,胡宝妆把铃铛贴在嘴边,说出一句痛苦而又急促的声音,  

“老鬼!速来山外接我!”  

当真是惟妙惟肖,连气息都不差。  

说完之后,三人就静静等待着。  

很快,铃铛里就传来回音,正是李下槐的声音,  

“老婆子你在哪?什么情况?”  

胡宝妆便回,  

“老婆子渡劫没了半条命,回来路上被正道撞见了,你快来接我!你先到红蛇山,我从那个方向回宗!”  

“好!我这就来!”  

这边话音刚落,铃铛里立即就应下了。  

接下来,铃

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