110、张璁上疏再论礼(2/2)

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继位,如此又怎能与前者共论?”  

“兴献大王已薨,倘若改称‘皇叔父’焉知九泉之下,可得安宁?  

今圣母之迎,称‘皇叔母’则届时必定以君臣之礼相见,可世上岂有臣母之义?”  

“宋儒程颐有云:‘《礼》曰:长子不得为人后!’且夫兴献大王惟存万岁一子,为了利天下,而成为人后,只怕是为人子者,无父母之义。”  

“固然皇帝绍承基业,由孝庄皇帝所传,但只需尊其亲则可,可若嗣泰陵,而绝本亲则不可。”  

“臣尝闻仪礼者称,孝平皇帝有德泽在不可绝嗣,然孝庄皇帝便可绝嗣邪?执意拘泥于‘大宗不可绝嗣’之文,臣想问正德皇帝非大宗?  

既然正德、弘治二帝皆为大宗,明良皇帝又该继何人之后?若是继泰陵,则正德皇帝绝嗣,若继正德,则弘治陛下绝嗣。”

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