第114章:倭国使团(2/3)

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子,也是十分高兴,附和道“忠儿的确是愈发出息了,想来国公爷也可以放心了。”  

张辅看着眼前这个愈发朝气蓬勃的儿子,不由微微颔首道“他能如此出息,我这个做父亲的自然是高兴的。”  

张忠被众人夸赞,连忙笑着谦虚几句,随即向长辈们敬酒说了些吉利话,使得场中愈发的热闹温馨。  

欢快的日子一向过得很快,转眼间便过了十六,朝廷各个官署衙门也开始正常办公了。  

乾清宫东暖阁:  

今日朱瞻基要见倭国使团,张忠受命在旁随侍。  

“你是五山禅僧?”朱瞻基看着眼前的龙室道渊问道。  

“小僧出自天龙寺。”龙室道渊恭敬回答道。  

一旁的张忠闻言,不由好奇的瞧了一眼龙室道渊。  

据张忠了解,这天龙寺可不一般,天龙寺开山祖师乃是日本临济宗高僧梦窗疏石。  

而这个梦窗疏石乃是宇多天皇九世孙。  

他一生不求名利,不进权门,精研佛法,大扬禅风,曾被敕赐七大国师尊号,素有“七朝帝师”之名。  

待室町幕府的足利尊氏结束南北朝,夺取天下之后,聘请梦窗疏石开创了天龙寺。  

到了室町幕府第三代幕府将军足利义满时正式制定“五山十刹”之制。  

日本京都五山,除了南禅寺作为特例之外,有天龙寺,相国寺,建仁寺,东福寺,万寿寺。  

而五山禅僧常常渡海而来,在大明学习禅宗佛法,所以在当时的日本除了商人之外,这些禅僧可谓是最为眼见开阔的一拨人了。  

于是五山禅僧常常因此被幕府将军所倚重,成为幕府将军的外交顾问,替幕府将军制定外交策略。  

这也是为什么出自天龙寺的龙室道渊能够担任此次使团的正使,除了龙室道渊本就是个明朝人,对明朝十分熟悉外,他所出身的天龙寺列为五山十刹之一,有着涉及外交的传统也是一方面的原因。  

回到眼前。  

“你此次渡海而来所谓何事?”朱瞻基直接问道。  

“前任幕府将军足利义持在位时中断了奉表入贡,如今他已死,足利义教将军仰慕天朝威仪,希望重新恢复朝贡。”龙室道渊徐徐说道。  

“倭国乃撮尔小邦,仰慕大明也是情理之中,朕身为天子,当怀柔四夷,你们想恢复朝贡自然是可以的。”朱瞻基思忖片刻后徐徐说道。  

龙室道渊闻言大喜。  

“但是朕有两件事需要你转达给那个足利义教。”朱瞻基肃然道:  

“一则,自本朝建国以来,彼辈倭寇常常袭扰我朝东南沿海,当时你们身处南北战乱之中,无暇约束手下武士,朕便不提了,但是如今足利义教已经执掌大权,若是再发生倭寇袭扰之事,朕便不会轻易饶恕了。”  

龙室道渊闻言神色顿变。  

朱瞻基没有理会此人,继续说道:  

“朕闻顺天者昌,逆天者亡,此古今不易之定理也,帝王居中国而治四夷,历代相承,威由斯道。”  

“今倭兵数寇海边,损伤物命,外夷小邦,故逆天道,不自安分,时来寇扰,此必神人共怒,天理难容,征讨之师,控弦以待。”  

“你当回去后告知足利义教,若是再有倭寇侵扰沿海,朕当命舟师,扬帆诸岛,捕绝其徒,直抵其国、缚其王。”  

“王道之常,抚顺伐逆,古今彝宪,望尔等好自为之。”  

待朱瞻基说完,龙室道渊早已大汗淋淋,脸色苍白。  

“朕的话,你听明白了吗?”朱瞻基瞧着龙室道渊轻蔑问道。  

“小僧已经明白。”龙室道渊颤巍巍的回答道。  

“甚好。”朱瞻基见状满意颔首道:  

“其二,本朝已经规定倭国十年一贡,可是尔等在永乐时期是每年都来,有的年份还一年来两次,朕认为此举不妥,以后恢复朝贡后,只许你们人不要超过三百,舟船不要超过三艘,五年一贡。”  

“这个我们频发来朝也是为了瞻仰天朝威仪。”龙室道渊大急连忙辩解道。  

他是真的焦急呀!  

要知道永乐时期,日本频繁入贡,根本就不是仰慕天朝威仪,驱使他们的都是利益。  

朱棣因为得位不正,十分喜欢在四夷面前彰显自己的正统。  

他对日本贡使“皆宽宥之,以怀远人”,并且在看到第三代幕府将军足利义满在国书中“纳贡称臣”的态度时更是高兴。  

对其回赐也非常丰厚,  

所赐物品超过了日本进贡物品的数倍。  

对明朝入贡能够带来丰厚收益显然刺激了日本,于是日本方面不顾“十年一贡”的规定,借着各种名头,连年入贡。  

由于所来的贡船兼有利益驱使,名义上是朝贡,实际上是通过朝贡换取更多赠赐,获得更多赏钱。  

而如今朱瞻基开始收紧日本的朝贡,这将让他们失去多少利益,这也难怪作为正使的龙室道渊焦急不已。  

朱瞻基见龙室道渊颇为诚恳不由有些迟疑,便看向身旁的张忠。  

张忠见状叹了口气,在见龙室道渊之前,他便与朱瞻基讲明了此间的道理,让他不要再做冤大头了。  

可如今看来,朱瞻基还是十分享受天朝上国的虚荣呀!  

张忠想到此处还是坚定的摇了摇头。  

朱瞻基见状讪笑一声,面对龙室道渊道“朕意已决,你退下吧!”  

龙室道渊无奈只好行礼退下。  

“陛下,彼辈口口声声

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