第5章 初次点化与信徒(2/2)
,慢慢步入老年期。
以前老年期的兔人了会自行离开部族,这既是减少部族的生存压力,将活着的希望留给新生儿们,也是为了减少草原狐的威胁,他们甚至会隔几年组织起来,通过服毒等方式发动自杀性袭击。
在沈澜显圣后,这种送死的行为就被严令禁止。
每一个活着的兔人族在他眼里都是潜在的信仰提供者,不管泛信徒还是虔信徒都被视为神明的私产,哪能如此浪费。
这群老年兔人们尽管无法上阵杀敌,但他们多年的生活积攒了丰富的生存经验,对于一些精细体力活,甚至比年轻人做的还要好一些。
比如之前兔人们都是直接囤积甘草作为冬天的粮食,但有个老人就制作出了像这种易携带存储的草饼,一经试用就广受好评。
这次的测试中更是出谋划策,给几个防御计划添砖加瓦,为沈澜提供了不少灵感。
以前老年期的兔人了会自行离开部族,这既是减少部族的生存压力,将活着的希望留给新生儿们,也是为了减少草原狐的威胁,他们甚至会隔几年组织起来,通过服毒等方式发动自杀性袭击。
在沈澜显圣后,这种送死的行为就被严令禁止。
每一个活着的兔人族在他眼里都是潜在的信仰提供者,不管泛信徒还是虔信徒都被视为神明的私产,哪能如此浪费。
这群老年兔人们尽管无法上阵杀敌,但他们多年的生活积攒了丰富的生存经验,对于一些精细体力活,甚至比年轻人做的还要好一些。
比如之前兔人们都是直接囤积甘草作为冬天的粮食,但有个老人就制作出了像这种易携带存储的草饼,一经试用就广受好评。
这次的测试中更是出谋划策,给几个防御计划添砖加瓦,为沈澜提供了不少灵感。