第一百零五章 无与量子永生(1/2)
一片黑暗。
确切的说是一片无，甚至不需要一片来形容。
“无。”
就是现在王落的感觉。
他以前从来没有过这种感觉，因为没有这种需要。
这是一种他说不上来的感觉，如果硬要说的话…就相当于一个没有情绪的机器，但又不对，因为情绪都还在他的身上，如同挂件一样好好的挂着。只并没有启动而已…
“无”的状态就相当于，让王落把自己从一个活物变成一个死物。
就跟人类所制造出来的机械设备一样，没有启动的时候它就只是一个机器而已，其身上不会有任何做功产生，启动之后它才会产生相应的作用…而王落的任务就是要让这个过程反过来，没启动前会有作用，启动后才是机器，挂在他身上情绪，或者说信息统合体就会失去作用。
简单讲就是类似于人类的屏息静气。
但是这一个屏息静气是灵魂层面，并且无的状态是一种非常矛盾的状态！
因为灵魂的本质就是记忆。
而记忆的基本构成就是感官收集来的信息，这个感官并不单纯是指肉体上的感官，感官只是一个代名词！
只要是能够收集到外界信息的感知，都能够被称为感官。
而无的状态，就是要让这些信息统统失去它的效用，这样就可以做到信息不会被外界所收集，信息不被收集也就不会被观测…
但既然知道灵魂本质是由记忆构成…而无的状态，则会让记忆的底层信息失去效用，就相当于，一个活人要把自己杀死，同时还要保持着活的状态。
这不是就自相矛盾了吗？
这一点跟量子这一现象非常相像，也符合量子的特征。
也就是假设有一个带有量子态的物体，在没有被观测者观测到之前，无法确定它到底是何性质、是何模样、在什么地点、处于哪一段时间…
所以理论上来讲，这种无的本质…
就是让王落自己重新变回，没有被观测者观测之前的，具有量子态特征的灵魂。
这就是自相矛盾的一点，这也是有关于量子方面的魅力。
掌握到这一点，就离掌握量子这方面更进一步！
而现在，这是关键时候。
王落要进行最后一步，那就是让自己整个变成无。
先前王落感觉到的那种感觉，还不算真正的无！因为他还有感觉…等到什么时候他连自己都忘掉、连记忆都忘掉、连感觉、所有的一切都失去…
才是真正的变成了无。
“所以，这就是量子永生？”
王落此时还没有进行最后一步，不禁吐槽。
量子永生是一个说法，这个说法起源于著名的量子实验“薛定鄂的猫”。
但同时还涉及到双缝干涉实验以及平行宇宙理论。
首先是双缝干涉实验——想象有一台电子发射器，前面是一块长方形面板，面板上有两条缝隙。
电子随机发射时，它会通过缝隙的哪一边？
实际上都有可能。
由于微观世界中，观察本身会形成干扰，当一个光子去探测电子位置时，电子会发生强烈扰动，从而偏离其原本发射位置。但如果不对其进行观测，电子本身在哪里又根本没有意义…
也就是说，不观察电子时，它有可能从任意一条缝通过；可一旦观察了，它被迫要做出选择，最后才以确定姿态出现在观察者眼前。
在此之前，电子的状态是叠加的。
电子无处不在而又无处在。
这就是“不确定性”！
然后是平行宇宙理论，基于双缝干涉实验得出的不确定性理论，既然电子穿过双缝可以叠加，为什么世界不可以？
在双缝干涉实验中，波函数无需坍缩（物质随机选择一个单一结果表现出来），事实上两种可能都发生了。
只不过它表现为整个世界的叠加：一个世界的人，发现电子通过左边狭缝。
而另一个世界中，人们观察到电子在右边。
这个量子过程造成了“两个世界。”
简单举个例子就是…一个人做出行为后，下一秒所得出的结果，永远都是物质随机选择的一个单一结果。
其实背地里还有无数种结果，只是不一定是你看到的而已，有可能是另一个世界的你所看到的也不一定。
所以基于不确定性以及平行宇宙理论。
再把著名的薛定谔的猫实验带入进去，大意结果就是密封箱子里，有一只猫处于量子叠加态。
在没有观测者观测到它之前，永远不会知道这个猫是死是活，还是处于死和活两种状态。
而被观测到以后，它只会随机呈现一种单一的结果。
这个结果有可能是死、是活。
而根据平行宇宙理论，其实这两种结果都已经发生，只不过其中一个宇宙的猫是活的，而另一个宇宙的猫是死的。
但是猫毕竟不会说话…不能告诉你是死、是活、又死又活到底是什么感受，那假如把猫换成人呢？
而根据刚才猫的理论，被换成人的这个实验者，必然在其中一个宇宙是死去，而另一个宇宙是活着的。
但死掉那个人什么感觉都没有，因此那个宇宙对他也就没意义，而对于活着的这个人却是有意义的。
经过任意次试验后，总会存在某个世界，其中实验者永远不会死，这个世界只对实验者有意义。即使这个人在9
确切的说是一片无，甚至不需要一片来形容。
“无。”
就是现在王落的感觉。
他以前从来没有过这种感觉，因为没有这种需要。
这是一种他说不上来的感觉，如果硬要说的话…就相当于一个没有情绪的机器，但又不对，因为情绪都还在他的身上，如同挂件一样好好的挂着。只并没有启动而已…
“无”的状态就相当于，让王落把自己从一个活物变成一个死物。
就跟人类所制造出来的机械设备一样，没有启动的时候它就只是一个机器而已，其身上不会有任何做功产生，启动之后它才会产生相应的作用…而王落的任务就是要让这个过程反过来，没启动前会有作用，启动后才是机器，挂在他身上情绪，或者说信息统合体就会失去作用。
简单讲就是类似于人类的屏息静气。
但是这一个屏息静气是灵魂层面，并且无的状态是一种非常矛盾的状态！
因为灵魂的本质就是记忆。
而记忆的基本构成就是感官收集来的信息，这个感官并不单纯是指肉体上的感官，感官只是一个代名词！
只要是能够收集到外界信息的感知，都能够被称为感官。
而无的状态，就是要让这些信息统统失去它的效用，这样就可以做到信息不会被外界所收集，信息不被收集也就不会被观测…
但既然知道灵魂本质是由记忆构成…而无的状态，则会让记忆的底层信息失去效用，就相当于，一个活人要把自己杀死，同时还要保持着活的状态。
这不是就自相矛盾了吗？
这一点跟量子这一现象非常相像，也符合量子的特征。
也就是假设有一个带有量子态的物体，在没有被观测者观测到之前，无法确定它到底是何性质、是何模样、在什么地点、处于哪一段时间…
所以理论上来讲，这种无的本质…
就是让王落自己重新变回，没有被观测者观测之前的，具有量子态特征的灵魂。
这就是自相矛盾的一点，这也是有关于量子方面的魅力。
掌握到这一点，就离掌握量子这方面更进一步！
而现在，这是关键时候。
王落要进行最后一步，那就是让自己整个变成无。
先前王落感觉到的那种感觉，还不算真正的无！因为他还有感觉…等到什么时候他连自己都忘掉、连记忆都忘掉、连感觉、所有的一切都失去…
才是真正的变成了无。
“所以，这就是量子永生？”
王落此时还没有进行最后一步，不禁吐槽。
量子永生是一个说法，这个说法起源于著名的量子实验“薛定鄂的猫”。
但同时还涉及到双缝干涉实验以及平行宇宙理论。
首先是双缝干涉实验——想象有一台电子发射器，前面是一块长方形面板，面板上有两条缝隙。
电子随机发射时，它会通过缝隙的哪一边？
实际上都有可能。
由于微观世界中，观察本身会形成干扰，当一个光子去探测电子位置时，电子会发生强烈扰动，从而偏离其原本发射位置。但如果不对其进行观测，电子本身在哪里又根本没有意义…
也就是说，不观察电子时，它有可能从任意一条缝通过；可一旦观察了，它被迫要做出选择，最后才以确定姿态出现在观察者眼前。
在此之前，电子的状态是叠加的。
电子无处不在而又无处在。
这就是“不确定性”！
然后是平行宇宙理论，基于双缝干涉实验得出的不确定性理论，既然电子穿过双缝可以叠加，为什么世界不可以？
在双缝干涉实验中，波函数无需坍缩（物质随机选择一个单一结果表现出来），事实上两种可能都发生了。
只不过它表现为整个世界的叠加：一个世界的人，发现电子通过左边狭缝。
而另一个世界中，人们观察到电子在右边。
这个量子过程造成了“两个世界。”
简单举个例子就是…一个人做出行为后，下一秒所得出的结果，永远都是物质随机选择的一个单一结果。
其实背地里还有无数种结果，只是不一定是你看到的而已，有可能是另一个世界的你所看到的也不一定。
所以基于不确定性以及平行宇宙理论。
再把著名的薛定谔的猫实验带入进去，大意结果就是密封箱子里，有一只猫处于量子叠加态。
在没有观测者观测到它之前，永远不会知道这个猫是死是活，还是处于死和活两种状态。
而被观测到以后，它只会随机呈现一种单一的结果。
这个结果有可能是死、是活。
而根据平行宇宙理论，其实这两种结果都已经发生，只不过其中一个宇宙的猫是活的，而另一个宇宙的猫是死的。
但是猫毕竟不会说话…不能告诉你是死、是活、又死又活到底是什么感受，那假如把猫换成人呢？
而根据刚才猫的理论，被换成人的这个实验者，必然在其中一个宇宙是死去，而另一个宇宙是活着的。
但死掉那个人什么感觉都没有，因此那个宇宙对他也就没意义，而对于活着的这个人却是有意义的。
经过任意次试验后，总会存在某个世界，其中实验者永远不会死，这个世界只对实验者有意义。即使这个人在9
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