第340章 九凤部落(1/3)
第340章九凤部落九黎世界，天河州，桑南氏。
木桑老祖正在招待一位客人，这人的身份非同凡响，乃是九凤部落的大祭司。
在整个九黎世界的蛮族部落中，九凤部落的实力能进前五。
而这位大祭司，已经修成大巫，并且窥视到九凤真身的门径。
九凤是传说中九头鸟的一种。
当年，传说中的九头鸟有很多种，譬如鬼车丶姑获鸟…
有的是同一种九头鸟的不同称呼，有的是不同的九头鸟。传说道家的三头六臂神通就有借鉴九头鸟。
眼前的大巫唤作五凤，盖因他的九凤真身目前是五头身。
五头身，意味着他有五条命。
这五条命不止是能被砍下五次头，而是实实在在的五条命。
哪怕被大能打得神魂俱灭，依旧能复活过来，只是会少一条命而已。
因此在太虚宇宙初期，第一代九凤大巫很是可怕，一度纵横太虚宇宙，无人敢惹。
毕竟人家打起架来，真不要命。
后来道门崛起，蛮巫才逐渐消停，退出太虚宇宙的大舞台，只剩下九黎世界保留着日后崛起的火种。
普通的大巫能和天仙抗衡，而有特殊称号的大巫，如蚩尤丶九凤等，便是太乙丶大罗级数。
如今太虚宇宙，公认的是，有特殊称号的大巫，战力甚至强过普通太乙丶大罗，但道门的太乙丶大罗有一点是这类大巫比不上的，那就是太乙丶大罗能通晓天机。
道门有言，神通不敌天数。
对于天机的参悟，决定了大罗丶太乙的强弱。
如今道门将这种能力，又称之为道行。
道行越高的太乙丶大罗，其实力自然越可怕。
不过也有道门高人仿造巫族，走以力破道的路子。
比如四大道宗便有功法，号称只要能积攒一个量劫的法力，怎麽都能踏入大罗第二步。
若是能积累无量量劫的法力，直接可以力破道，成就三清境。
一个无量量劫，便是太虚宇宙从生到灭的过程。
讲道理，真能活这麽久，不修炼这法门，照样大概率修炼到太虚宇宙的至高境界——「三清境」。
或者说，只有能修炼到「三清境」，才能逃出太虚宇宙的自然生灭。
对于太虚宇宙，所有的修行生灵来说，太虚宇宙的生灭是必然的，犹如凡人的生死轮回。
死亡的过程并不平等，可是死亡的结局，对于所有生灵，几乎都一样。
除非臻至「三清」丶「昊天」的层次。
这种境界，又称之为「大天尊」或者天帝。
昊天的位格在太虚宇宙甚至是至高的，因为昊天也可以称之为「大天尊」，但三清的位格，不能称之为天帝。
自太虚宇宙诞生以来，尚无人进入过「昊天」境。
而昊天之路，前人的极致便是「紫微」，
但上一代「紫微」已经在冲击昊天的道路陨落。
如今世间，这条路的极致是「真武」。
真武既是昊天道的代表，亦是太虚道宗的分支，与九黎世界的九黎部落也有密切关系。
由于真武的潜在盟友众多，所以太虚宇宙，公认这一代真武能取得超过「紫微」的成就，有望踏入「昊天境」。
前提是，世间再无紫微出现。
因为昊天神道之中，真武本就是紫微的麾下。
紫微不在世间，真武才能接管紫微的一切。
若是紫微归来，这一笔帐怎麽算？
而且紫微虽然在世时，仇敌众多，可朋友也不少。
不过，上一代紫微帝君是被太虚镜和太清锺联手击杀，所以归来的可能性很小。
正是因为紫微帝君窥视太虚镜和太清锺，才导致了两件奇宝的破损，并且在众人争夺中，渺然无踪。
原本太虚镜囚禁命运，太清锺平定阴阳。
故而太虚宇宙的芸芸众生，皆有定数。
太虚镜破碎失踪之后，命运不显，所以一切定数，都有了存在变数的可能。当然，命运的惯性太大，绝大部分生灵的命运，还是照着原本的定数流动。
对于太乙丶大罗甚至厉害的天仙而言，很容易算出天机，甚至窥视到比自己层次低的生灵的部分命运，而大巫们便做不到。
哪怕九凤丶蚩尤，甚至是巫的终极境界——祖巫都做不到这一点。
但巫又是天生能沟通天地，使唤自然伟力的存在。
这就显得很奇怪。
五凤大巫其实对「巫」的缺陷意见很大，可惜，他已经修成大巫，没法再转世走上玄门正宗的道路。
即使有机会，他也未必舍得。
他虽然看不清未来，却一直有危机感。
这也是五凤大巫一个特殊的地方。
明明有五条命，他比任何大巫都要惜命。
九凤州距离天河州其实很遥远，但一些来自天河州的特殊货物出现在九凤州，还是引起了五凤大巫的警惕。
他跟其他喜欢躺平偷懒的大巫不同，其志向远大，还在修成蚩尤真身的蛮王之上。
其实他内心里对蛮王颇有鄙夷，若不是蛮王抱上太上道的大腿，怎麽可能将蚩尤真身修炼大成。
若非如此，统治九黎世界的该当是他们九凤部落才对。
论资历，九凤部落比九黎部落更老！
一念及此，五凤大巫想起自己年轻时，还吃了太上道的闭门羹。
对方一句天数不在他身上，
木桑老祖正在招待一位客人，这人的身份非同凡响，乃是九凤部落的大祭司。
在整个九黎世界的蛮族部落中，九凤部落的实力能进前五。
而这位大祭司，已经修成大巫，并且窥视到九凤真身的门径。
九凤是传说中九头鸟的一种。
当年，传说中的九头鸟有很多种，譬如鬼车丶姑获鸟…
有的是同一种九头鸟的不同称呼，有的是不同的九头鸟。传说道家的三头六臂神通就有借鉴九头鸟。
眼前的大巫唤作五凤，盖因他的九凤真身目前是五头身。
五头身，意味着他有五条命。
这五条命不止是能被砍下五次头，而是实实在在的五条命。
哪怕被大能打得神魂俱灭，依旧能复活过来，只是会少一条命而已。
因此在太虚宇宙初期，第一代九凤大巫很是可怕，一度纵横太虚宇宙，无人敢惹。
毕竟人家打起架来，真不要命。
后来道门崛起，蛮巫才逐渐消停，退出太虚宇宙的大舞台，只剩下九黎世界保留着日后崛起的火种。
普通的大巫能和天仙抗衡，而有特殊称号的大巫，如蚩尤丶九凤等，便是太乙丶大罗级数。
如今太虚宇宙，公认的是，有特殊称号的大巫，战力甚至强过普通太乙丶大罗，但道门的太乙丶大罗有一点是这类大巫比不上的，那就是太乙丶大罗能通晓天机。
道门有言，神通不敌天数。
对于天机的参悟，决定了大罗丶太乙的强弱。
如今道门将这种能力，又称之为道行。
道行越高的太乙丶大罗，其实力自然越可怕。
不过也有道门高人仿造巫族，走以力破道的路子。
比如四大道宗便有功法，号称只要能积攒一个量劫的法力，怎麽都能踏入大罗第二步。
若是能积累无量量劫的法力，直接可以力破道，成就三清境。
一个无量量劫，便是太虚宇宙从生到灭的过程。
讲道理，真能活这麽久，不修炼这法门，照样大概率修炼到太虚宇宙的至高境界——「三清境」。
或者说，只有能修炼到「三清境」，才能逃出太虚宇宙的自然生灭。
对于太虚宇宙，所有的修行生灵来说，太虚宇宙的生灭是必然的，犹如凡人的生死轮回。
死亡的过程并不平等，可是死亡的结局，对于所有生灵，几乎都一样。
除非臻至「三清」丶「昊天」的层次。
这种境界，又称之为「大天尊」或者天帝。
昊天的位格在太虚宇宙甚至是至高的，因为昊天也可以称之为「大天尊」，但三清的位格，不能称之为天帝。
自太虚宇宙诞生以来，尚无人进入过「昊天」境。
而昊天之路，前人的极致便是「紫微」，
但上一代「紫微」已经在冲击昊天的道路陨落。
如今世间，这条路的极致是「真武」。
真武既是昊天道的代表，亦是太虚道宗的分支，与九黎世界的九黎部落也有密切关系。
由于真武的潜在盟友众多，所以太虚宇宙，公认这一代真武能取得超过「紫微」的成就，有望踏入「昊天境」。
前提是，世间再无紫微出现。
因为昊天神道之中，真武本就是紫微的麾下。
紫微不在世间，真武才能接管紫微的一切。
若是紫微归来，这一笔帐怎麽算？
而且紫微虽然在世时，仇敌众多，可朋友也不少。
不过，上一代紫微帝君是被太虚镜和太清锺联手击杀，所以归来的可能性很小。
正是因为紫微帝君窥视太虚镜和太清锺，才导致了两件奇宝的破损，并且在众人争夺中，渺然无踪。
原本太虚镜囚禁命运，太清锺平定阴阳。
故而太虚宇宙的芸芸众生，皆有定数。
太虚镜破碎失踪之后，命运不显，所以一切定数，都有了存在变数的可能。当然，命运的惯性太大，绝大部分生灵的命运，还是照着原本的定数流动。
对于太乙丶大罗甚至厉害的天仙而言，很容易算出天机，甚至窥视到比自己层次低的生灵的部分命运，而大巫们便做不到。
哪怕九凤丶蚩尤，甚至是巫的终极境界——祖巫都做不到这一点。
但巫又是天生能沟通天地，使唤自然伟力的存在。
这就显得很奇怪。
五凤大巫其实对「巫」的缺陷意见很大，可惜，他已经修成大巫，没法再转世走上玄门正宗的道路。
即使有机会，他也未必舍得。
他虽然看不清未来，却一直有危机感。
这也是五凤大巫一个特殊的地方。
明明有五条命，他比任何大巫都要惜命。
九凤州距离天河州其实很遥远，但一些来自天河州的特殊货物出现在九凤州，还是引起了五凤大巫的警惕。
他跟其他喜欢躺平偷懒的大巫不同，其志向远大，还在修成蚩尤真身的蛮王之上。
其实他内心里对蛮王颇有鄙夷，若不是蛮王抱上太上道的大腿，怎麽可能将蚩尤真身修炼大成。
若非如此，统治九黎世界的该当是他们九凤部落才对。
论资历，九凤部落比九黎部落更老！
一念及此，五凤大巫想起自己年轻时，还吃了太上道的闭门羹。
对方一句天数不在他身上，
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