第310章 吕祖(2/3)

 

内天地之后便是福地，再往上便是天仙才能拥有的洞天，洞天然后再往上进化蜕变…  

直到成为另一个真实的世界。  

即使吕祖，也只是在修成天仙，走到了洞天这一步。  

而且一旦遇上天人五衰，无论福地，还是洞天，都会分崩离析，成为天地的养料。  

别以为不成天仙就不会有天人五衰。  

这种衰劫的气息，是针对所有修行者的。  

也就是说，只要人世间有一位天仙存在，引发了天人五衰，所有修炼者都要倒霉，一起跟着进入末法时代。  

故而吕祖丶释迦牟尼道人这些明显取得天仙成就的大能强者不离开，那就是跟天下所有修炼者为敌。  

因为他是真的倒霉后，能拉着全世界修炼者一起倒霉。  

徐青隐隐觉得，所谓天人五衰，说不定是世界本身的免疫机制。  

修炼到天仙这一步之后，对于世界的负担太大，所以要想方设法将其赶走？  

其实无论什麽修行法，最后成仙，都是直指天仙的。  

哪怕是佛门，其中的成佛，也是天仙。  

吕祖甚至认为，天仙的神通已经非常可怕，若是后世人有惊才绝艳者，应该将世间神通的威力限制到地仙级别，或者说是鬼仙七次雷劫的水平。  

那也就是造物主。  

其实地仙的元神经历雷劫淬炼，彻底化为纯阳，开辟出内天地，便是造物主。  

无论是鬼仙七次雷劫，还是元神正宗的地仙修炼到这一步都是造物主。  

殊途同归。  

佛宗的修炼取了巧，将内天地的开辟用信仰香火所化的佛国幻境代替，等到幻假成真，自然也就顺理成章到了「造物主」这一步。  

这也是西方的神灵信仰之道。  

西洋人所谓上帝天国，便是这个意思。  

因此所有世间法，最后的出路都是天仙，留在人世间便要经历天人五衰。  

而造物主就是天仙之前，所有法门修炼途径的交汇点。  

故而世间各地的神话中，都有造物丶造人的传说。  

不过吕祖说过，人的诞生很独特，甚至其出现，和世间任何一种生灵的出现方式都不一样。  

吕祖曾经一度以为，人和猿猴是同宗同源，但他经过许多研究之后，发现并非如此。  

甚至一开始妖族修炼，并没有化形这一步，都是继续用本相修炼。  

只是后来有妖兽之类，发现人族的形态对于修行很有帮助，才有了后世妖族化形的概念。  

而且人族形态，有助于妖族混入人类世界，学习人族的修行，汲取人族的智慧。  

甚至于，一些妖族化形久了之后，也认为自己是人，并不把自己的身份当做是妖族。  

甚至和原本的种族进行切割。  

上古时代，有些妖族化形，拜在强大修炼者门下之后，还会主动帮助这些大能捕妖，下起手来，比那些前辈大能座下的门人弟子还要狠。  

好像唯有如此，才能将过去彻底斩断。  

徐青不得不承认，这种手法，很有「人性」。  

有时候，更认可血统论的人，未必是上层，而是底层中出来的新老爷。  

甚至底层自己也会接受这一套。  

因为他们也会想着，自己成为王侯将相那一天。  

人性是善恶交织的复杂体。  

徐青从不认为天下苍生需要拯救，而是认为，无论如何，一个有上升通道的世界，才会有真正向上的力量推动人族不断前进。  

在他看来，夫子对中土文明最大的贡献不是那些微言大义，而是推动了私学的发展。  

让学问不再是贵族的垄断产物。  

当然，这不是一蹴而就的。  

夫子的门人弟子，也不是奴隶平民为主流，而是「士」。  

士的祖辈，其实也是贵族。  

只是阶层跌落，便成了「士」。  

时代的发展，离不开时代。  

用此时的道德，去批判前人的道德没有任何意义。  

圣贤伟大的地方，更多在于，他们是真心为了人族的进步在努力。  

君子论迹不论心，但圣贤不一样，需要论心论迹。  

徐青一开始，只想着独善其身，到了如今的层次，独善其身对他太容易了，需求很容易得到满足。  

他又不是那种喜欢破坏的人。  

所以自然希望带着整个国家文明一起进步。  

他有这个能力，自然是要尝试的。  

在底层时，他很需要钱，在如今的层次，他需要钱，不是为了钱，而是将钱作为工具，来达到自己目的。  

「天人五衰？」  

雄禅等人，听到徐青的话，都陷入沉思。  

难怪他们之前有不祥的预感，觉得黑山老妖会针对他们所有人。  

没想到，还有这一个深层的原因。  

徐青这段信息的出处也很令人信服，那就是吕祖。  

至于为何雄禅等人不知晓，很简单。  

因为大禅寺又没有吕祖这个层次的老怪物。  

而且真到了天仙级别，肯定是不想透露这个消息的。  

不然的话，连自己后辈都得提防。  

毕竟修炼成仙，竟然是这世界最大的不祥，谁受得了？  

关键是，吕祖留下的信息，也没说天人五衰发作的时间。  

所以每当世间出现天仙时，对于世间所有修炼者都是随时可能引爆的核武器。  

要是真有报复世界…  

「这麽看来，过去某些时代，突

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