第四十二章拜山(1/2)
东岳山是西夏府有名的宗教文化名山，位于固城城东，也就十来分钟车程。
这里的建筑融合了佛、道、儒三教文化，从唐朝开始兴建，明朝又进行过大规模重建，从山底到山顶形成了“九台十八院，七十二座大殿”的格局。
山上树木成荫，风景宜人，从这里可以俯瞰大半个固城，很多家长都会选择周末带孩子来东岳山游玩。
今天是5月25日，恰好是周末，山上人不少。
“固城这边的天气就是凉快，才26℃…咱们吴城那边今天最高气温都32℃了吧？”
山脚下停车场。
顾景辉下了车，忍不住叹道：“而且房价和物价也比吴城低一些，倒是个避暑的好地方。”
两人登山。
首先映入视野中的乃是东岳山“九台十八院”第一台的山门。
山门恢弘，为四柱三厅七楼式牌坊，高有9.8米，两侧有栩栩如生的石狮，门楣雕刻着“二龙戏珠”和“龙凤呈祥”，匾额正面为“东岳山”，背面则刻着“觉路宏开”四个大字。
“老陈，来，帮我拍张照！”
“我也给你拍张吧…”
两人一路走走停停，拍照打卡，顾景辉还发了朋友圈。3
进入山门，拾阶而上，紧接着便是各种建筑映入眼帘，从“第二台”到“第五台”有鲁班纪念馆、孔子庙、大雄宝殿、地藏殿、观音殿等佛道建筑，以及城隍庙、关帝庙等民间信仰场所。
因为是周末的缘故，来游玩的人不少。
山阶小路，人来人往，寺庙神坛前游客百姓烧香拜佛，抽签算卦，还有求子许愿的。
顾景辉逛的很开心。
他是真来玩的。
陈阳则是暗暗打量着整座东岳山。
他察觉到那些寺庙之中，隐隐有着一股奇特的力量弥漫、酝酿。
这是百姓长期供奉而形成的“香火信仰之力”，在这股力量的加持下，使得人一进入那些寺庙、大殿便会感受到一种心神安宁和庄重。
同时这股力量所产生的灵机，也庇佑着整座东岳山。
陈阳往“第七台”而去。
东岳山第七台便是东岳观。
山阶之上，有身着道袍的道士相迎，道士身后还放着许多香，香是炷卖的，一炷5元，买的人不少，且很多人一买就是三炷起步。
“这道观的香火倒是很旺！”
顾景辉道：“老陈，咱们也买几炷吧。”
陈阳却是摇了摇头，他看向前方的道观，发现道观之内竟有淡淡的阴气残留！
那股阴气极弱。
莫说寻常道修了，就算来一位道家真人恐怕都难以发现，却瞒不过陈阳这位“阴差”的感知！
这时候，陈阳身后一位大妈开口了：“小伙子是外地人吧？大老远来不上炷香？你们外地人可能不知道…这家道观挺灵的！”
有人附和：“是啊是啊，而且观主祁真人乃是真正的高人！”
“真人？”
陈阳失笑道：“祁瑞丰也敢称真人？”7
突然无脑此言一出，周围的香客们不答应了。
“你这小伙子怎么说话呢？”
“祁真人乃是道门高人，岂是你一个黄口小儿能评判的？”
“不上香就赶紧滚！”
看得出来，这些香客信徒都很狂热。
甚至连道观的道士都惊动了，一位年轻道士听到这边起了争执，本是上前条件，听到前因后果后脸色一沉，道：“施主…请下山吧。”2
“哦？”
陈阳看向那年轻道士，问道：“祁瑞丰是你什么人？”
“观主大名，岂是你能直呼的？”
年轻道士面带怒意，开口道：“我在观主二弟子门下修道，虽然没有正式拜师，但也算的上是观主的徒孙。”
“你既然修道，就应该知道道门的规矩。”
陈阳淡淡道：“道家真人四个字是随便乱叫的？你们祁观主可曾入道？”
此言一出，年轻道士面色不由一变。
修道者，唯有“入道”才可称为“真人”。
祁瑞丰早些年不过是东岳观的一个小道士，每天打扫个卫生，擦一擦道经…直到有一天，他在一本道经中发现了一门修炼功法。
这一修炼…
还真让他练出来了本事！
说他“师承全真”，其实是自己给自己脸上贴金。
普通人平时称一声“真人”也就罢了，如果这位年轻道人敢点个头那便是坏了规矩，传出去不但要被江湖同道笑话，全真派那边说不定都会问责！
“施主也是江湖同道？”
年轻道士脸色一阵变化，抱拳施礼，道：“这些都是香客信徒们随便叫的，观主并不知情…不知施主该如何称呼？师承何派？”
“我姓陈，练的是家传功夫。”
陈阳道：“我今日途径固城，听闻祁大师之名，特来登山拜访。”
“观主在闭关清修，不知道是否见客。”
“那就劳烦居士通报一声。”
虽然对陈阳刚才的无礼有些不悦，可毕竟是江湖中人前来拜山，礼节不能少。
小道士将陈阳请去香房，倒上茶后掏出手机打了个电话。
不一会儿，一位中年道士来了。
“师傅。”
年轻道士行礼，那中年道士则是摆了摆手，示意年轻道士退下，目光看向了陈阳。
这位就是祁瑞丰的二弟子张启年？
王林给的资料
这里的建筑融合了佛、道、儒三教文化，从唐朝开始兴建，明朝又进行过大规模重建，从山底到山顶形成了“九台十八院，七十二座大殿”的格局。
山上树木成荫，风景宜人，从这里可以俯瞰大半个固城，很多家长都会选择周末带孩子来东岳山游玩。
今天是5月25日，恰好是周末，山上人不少。
“固城这边的天气就是凉快，才26℃…咱们吴城那边今天最高气温都32℃了吧？”
山脚下停车场。
顾景辉下了车，忍不住叹道：“而且房价和物价也比吴城低一些，倒是个避暑的好地方。”
两人登山。
首先映入视野中的乃是东岳山“九台十八院”第一台的山门。
山门恢弘，为四柱三厅七楼式牌坊，高有9.8米，两侧有栩栩如生的石狮，门楣雕刻着“二龙戏珠”和“龙凤呈祥”，匾额正面为“东岳山”，背面则刻着“觉路宏开”四个大字。
“老陈，来，帮我拍张照！”
“我也给你拍张吧…”
两人一路走走停停，拍照打卡，顾景辉还发了朋友圈。3
进入山门，拾阶而上，紧接着便是各种建筑映入眼帘，从“第二台”到“第五台”有鲁班纪念馆、孔子庙、大雄宝殿、地藏殿、观音殿等佛道建筑，以及城隍庙、关帝庙等民间信仰场所。
因为是周末的缘故，来游玩的人不少。
山阶小路，人来人往，寺庙神坛前游客百姓烧香拜佛，抽签算卦，还有求子许愿的。
顾景辉逛的很开心。
他是真来玩的。
陈阳则是暗暗打量着整座东岳山。
他察觉到那些寺庙之中，隐隐有着一股奇特的力量弥漫、酝酿。
这是百姓长期供奉而形成的“香火信仰之力”，在这股力量的加持下，使得人一进入那些寺庙、大殿便会感受到一种心神安宁和庄重。
同时这股力量所产生的灵机，也庇佑着整座东岳山。
陈阳往“第七台”而去。
东岳山第七台便是东岳观。
山阶之上，有身着道袍的道士相迎，道士身后还放着许多香，香是炷卖的，一炷5元，买的人不少，且很多人一买就是三炷起步。
“这道观的香火倒是很旺！”
顾景辉道：“老陈，咱们也买几炷吧。”
陈阳却是摇了摇头，他看向前方的道观，发现道观之内竟有淡淡的阴气残留！
那股阴气极弱。
莫说寻常道修了，就算来一位道家真人恐怕都难以发现，却瞒不过陈阳这位“阴差”的感知！
这时候，陈阳身后一位大妈开口了：“小伙子是外地人吧？大老远来不上炷香？你们外地人可能不知道…这家道观挺灵的！”
有人附和：“是啊是啊，而且观主祁真人乃是真正的高人！”
“真人？”
陈阳失笑道：“祁瑞丰也敢称真人？”7
突然无脑此言一出，周围的香客们不答应了。
“你这小伙子怎么说话呢？”
“祁真人乃是道门高人，岂是你一个黄口小儿能评判的？”
“不上香就赶紧滚！”
看得出来，这些香客信徒都很狂热。
甚至连道观的道士都惊动了，一位年轻道士听到这边起了争执，本是上前条件，听到前因后果后脸色一沉，道：“施主…请下山吧。”2
“哦？”
陈阳看向那年轻道士，问道：“祁瑞丰是你什么人？”
“观主大名，岂是你能直呼的？”
年轻道士面带怒意，开口道：“我在观主二弟子门下修道，虽然没有正式拜师，但也算的上是观主的徒孙。”
“你既然修道，就应该知道道门的规矩。”
陈阳淡淡道：“道家真人四个字是随便乱叫的？你们祁观主可曾入道？”
此言一出，年轻道士面色不由一变。
修道者，唯有“入道”才可称为“真人”。
祁瑞丰早些年不过是东岳观的一个小道士，每天打扫个卫生，擦一擦道经…直到有一天，他在一本道经中发现了一门修炼功法。
这一修炼…
还真让他练出来了本事！
说他“师承全真”，其实是自己给自己脸上贴金。
普通人平时称一声“真人”也就罢了，如果这位年轻道人敢点个头那便是坏了规矩，传出去不但要被江湖同道笑话，全真派那边说不定都会问责！
“施主也是江湖同道？”
年轻道士脸色一阵变化，抱拳施礼，道：“这些都是香客信徒们随便叫的，观主并不知情…不知施主该如何称呼？师承何派？”
“我姓陈，练的是家传功夫。”
陈阳道：“我今日途径固城，听闻祁大师之名，特来登山拜访。”
“观主在闭关清修，不知道是否见客。”
“那就劳烦居士通报一声。”
虽然对陈阳刚才的无礼有些不悦，可毕竟是江湖中人前来拜山，礼节不能少。
小道士将陈阳请去香房，倒上茶后掏出手机打了个电话。
不一会儿，一位中年道士来了。
“师傅。”
年轻道士行礼，那中年道士则是摆了摆手，示意年轻道士退下，目光看向了陈阳。
这位就是祁瑞丰的二弟子张启年？
王林给的资料
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