第585章 小白狐！(2/3)
说了句意味深长的话。
然后倒在了天命人棍下。
“孽徒啊孽徒。”
这时，一个声音传来，“你偷二郎心法，夺大圣根器，还要师傅的脑袋……就为在这黄风谷底一世快活？”
往常都是‘噔噔~~噔噔~~’起步的无头僧放下了伪装，踏着黄沙而来。
没有了往日的唱腔，一本正经的说话反倒让寅哥有点不适应。
一声叹息。
就见到无头僧单手执礼，显化菩萨本相，然后将黄风大圣一直抱着的菩萨脑袋捡起。
然后放置在脖颈光滑的横切面上，一阵骨肉蠕动的声音后，这颗脑袋成功复原到了无头僧的身体上。
菩萨闭目，转身面向天命人，“阿弥陀佛。”
“小施主，老衲乃是须弥山之主，法号灵吉。也是这鼠妖看管之人。”
“大圣陨后，六根不灭，散落到了世间。这贼鼠私下寻得其中一根，因为自身修为有限，难以炼化，于是起了歹心……”
“我不慎中了他的暗算，连头颅也一并被割去，做了存放根器修炼邪法的容器。连带黄风岭再次生灵涂炭，我之罪也。”
寅哥表示：“你看我信你不，兄嘚？”
弹幕：
‘天命人：你是真fw’
‘亮血条吧，高低让你再唱一段’
‘《私下》《不慎中了暗算》’
‘灵吉菩萨有偶像包袱了，不肯再唱了’
‘注意灵吉的脚’
‘灵吉神话里本来就是鸟脚，虽然灵吉有问题但是和他脚没关系’
‘虽然灵吉不好，但是现在利害一致，灵吉要我，天命人要根器，没办法’
……
“呼~~”
灵吉口吐金光，将一团氤氲之息交到寅哥手上，“此番重回大道，全赖施主智勇无双。这世上应只有施主一人，有资格保全此物。”
“来罢，替我收好它。”
“这就是大圣的第二个根器吗？”
寅哥痴痴望着。
“看起来像是陶笛，原型是龙国古埙，最古老的距今七千年前。”
寅哥解释一句，他恰好对这方面有过一点点研究，专业对上口了。
噔
一声脆鸣，画面切换。
那是一段特殊的动画——定格动画。
定格动画是通过逐格地拍摄对象然后使之连续放映，从而产生仿佛活了一般的人物或能想象到的任何奇异角色。
通常所指的定格动画一般都是由黏土偶，木偶或混合材料的角色来演出的。
这种动画形式的历史和传统意义上的手绘动画历史一样长，甚至可能更古老。
画面第一帧出现的角色就是类似男古装人偶的角色，在白雪皑皑的山崖边赶路，看起来像个赶考的书生。
第二帧这是一只白狐，受伤的白狐，它的腿似乎被捕兽夹夹住了，鲜红的血液染红了脚下的白雪。
书生上前，将夹子取出，受惊的白狐蹦蹦跳跳的逃离。
但因为受伤了，跑的很慢。
书生显然是个很有爱心的MAN。
他上前主动抱起受伤的小狐狸，将其揽在怀中给予她温暖。
风雪小屋中，燃起一丝明光。
镜头推进。
火堆旁，书生细心的帮助小狐狸包扎腿上的伤口。
还贴心的喂她水喝。
尽管如此。
但上帝视角的寅哥总觉得书生面相怪怪的，带着一股子邪气。
不止寅哥，观众们也在纷纷猜测：
‘这家伙的脸谱看起来不像是和善的主儿啊’
‘聊斋吗’
‘这个动画没看懂’
‘它想表达什么哦’
画面中，月亮划过枝头。
一夜无话。
天明。
穿着睡衣的书生醒来后连连后退，紧张的看着眼前......裸体美女？？
所有人不自觉瞪大眼睛。
尽管裸体美女是手工人偶制成的，但是却比动漫立绘的角色还要真实立体，皮肤雪白，身材纤细，甚至楚楚可怜，此时这个裸体小人正端着水一脸好奇的看着书生。
定格动画的镜头推进。
给美妙女子人偶的眼睛一个特写，那是一双特别妖艳的狐狸眼，耳朵尖而细长。
其实根本不用猜。
昨夜的小狐狸不见了，一个裸体的小美女出现在床头，抱着碗。
答案很明显了。
或者更早一点。
有些人看到狐狸瞬间就知道她日后必定能够化形。
只是没想到定格动画的节奏那么快。
一夜之间就从受伤的小白狐，变成了妩媚妖娆的小白虎。
书生和小白虎对视一眼，似乎意识到自己直勾勾盯着白虎不太好，连忙从背包中找到一件白色的布衣披在小白虎身上。
小白狐安静的披上书生的衣裳，楚楚动人的看着他。
画面一转。
山清水秀的林间，瀑布下，书生和化形后的小白狐在水池边一边嬉戏一边钓鱼，显然已经调起了情，连人都不避了。
日出日落。
一天天过去。
终于，某个夜晚，小书生和小白虎完成了伟大的历史性会面。
那一夜之后。
小狐狸的肚子很快鼓了起来。
两人在溪水旁快乐的放着花灯。
古人就这样。
能娱乐的东西并不多。
造人属于是相对比较愉悦的娱乐生活了。
画面确实很有美感。
属于艺术的巅峰表现。
不过对于灵境来说，这些甚至已经无法成为它被夸赞的理由，因为做成这种水准是大家伙公认的水准。
快乐的时间就这么一天天过去。
某个夜晚。
到了小白狐临盆的时刻。
书生狂奔回去。
隔着帘子的影子，清楚的看到接生婆帮小白狐生下来一个孩子。
小boy一尿三丈高，将抱着他的书生滋的满脸都是。
时间越来越快
然后倒在了天命人棍下。
“孽徒啊孽徒。”
这时，一个声音传来，“你偷二郎心法，夺大圣根器，还要师傅的脑袋……就为在这黄风谷底一世快活？”
往常都是‘噔噔~~噔噔~~’起步的无头僧放下了伪装，踏着黄沙而来。
没有了往日的唱腔，一本正经的说话反倒让寅哥有点不适应。
一声叹息。
就见到无头僧单手执礼，显化菩萨本相，然后将黄风大圣一直抱着的菩萨脑袋捡起。
然后放置在脖颈光滑的横切面上，一阵骨肉蠕动的声音后，这颗脑袋成功复原到了无头僧的身体上。
菩萨闭目，转身面向天命人，“阿弥陀佛。”
“小施主，老衲乃是须弥山之主，法号灵吉。也是这鼠妖看管之人。”
“大圣陨后，六根不灭，散落到了世间。这贼鼠私下寻得其中一根，因为自身修为有限，难以炼化，于是起了歹心……”
“我不慎中了他的暗算，连头颅也一并被割去，做了存放根器修炼邪法的容器。连带黄风岭再次生灵涂炭，我之罪也。”
寅哥表示：“你看我信你不，兄嘚？”
弹幕：
‘天命人：你是真fw’
‘亮血条吧，高低让你再唱一段’
‘《私下》《不慎中了暗算》’
‘灵吉菩萨有偶像包袱了，不肯再唱了’
‘注意灵吉的脚’
‘灵吉神话里本来就是鸟脚，虽然灵吉有问题但是和他脚没关系’
‘虽然灵吉不好，但是现在利害一致，灵吉要我，天命人要根器，没办法’
……
“呼~~”
灵吉口吐金光，将一团氤氲之息交到寅哥手上，“此番重回大道，全赖施主智勇无双。这世上应只有施主一人，有资格保全此物。”
“来罢，替我收好它。”
“这就是大圣的第二个根器吗？”
寅哥痴痴望着。
“看起来像是陶笛，原型是龙国古埙，最古老的距今七千年前。”
寅哥解释一句，他恰好对这方面有过一点点研究，专业对上口了。
噔
一声脆鸣，画面切换。
那是一段特殊的动画——定格动画。
定格动画是通过逐格地拍摄对象然后使之连续放映，从而产生仿佛活了一般的人物或能想象到的任何奇异角色。
通常所指的定格动画一般都是由黏土偶，木偶或混合材料的角色来演出的。
这种动画形式的历史和传统意义上的手绘动画历史一样长，甚至可能更古老。
画面第一帧出现的角色就是类似男古装人偶的角色，在白雪皑皑的山崖边赶路，看起来像个赶考的书生。
第二帧这是一只白狐，受伤的白狐，它的腿似乎被捕兽夹夹住了，鲜红的血液染红了脚下的白雪。
书生上前，将夹子取出，受惊的白狐蹦蹦跳跳的逃离。
但因为受伤了，跑的很慢。
书生显然是个很有爱心的MAN。
他上前主动抱起受伤的小狐狸，将其揽在怀中给予她温暖。
风雪小屋中，燃起一丝明光。
镜头推进。
火堆旁，书生细心的帮助小狐狸包扎腿上的伤口。
还贴心的喂她水喝。
尽管如此。
但上帝视角的寅哥总觉得书生面相怪怪的，带着一股子邪气。
不止寅哥，观众们也在纷纷猜测：
‘这家伙的脸谱看起来不像是和善的主儿啊’
‘聊斋吗’
‘这个动画没看懂’
‘它想表达什么哦’
画面中，月亮划过枝头。
一夜无话。
天明。
穿着睡衣的书生醒来后连连后退，紧张的看着眼前......裸体美女？？
所有人不自觉瞪大眼睛。
尽管裸体美女是手工人偶制成的，但是却比动漫立绘的角色还要真实立体，皮肤雪白，身材纤细，甚至楚楚可怜，此时这个裸体小人正端着水一脸好奇的看着书生。
定格动画的镜头推进。
给美妙女子人偶的眼睛一个特写，那是一双特别妖艳的狐狸眼，耳朵尖而细长。
其实根本不用猜。
昨夜的小狐狸不见了，一个裸体的小美女出现在床头，抱着碗。
答案很明显了。
或者更早一点。
有些人看到狐狸瞬间就知道她日后必定能够化形。
只是没想到定格动画的节奏那么快。
一夜之间就从受伤的小白狐，变成了妩媚妖娆的小白虎。
书生和小白虎对视一眼，似乎意识到自己直勾勾盯着白虎不太好，连忙从背包中找到一件白色的布衣披在小白虎身上。
小白狐安静的披上书生的衣裳，楚楚动人的看着他。
画面一转。
山清水秀的林间，瀑布下，书生和化形后的小白狐在水池边一边嬉戏一边钓鱼，显然已经调起了情，连人都不避了。
日出日落。
一天天过去。
终于，某个夜晚，小书生和小白虎完成了伟大的历史性会面。
那一夜之后。
小狐狸的肚子很快鼓了起来。
两人在溪水旁快乐的放着花灯。
古人就这样。
能娱乐的东西并不多。
造人属于是相对比较愉悦的娱乐生活了。
画面确实很有美感。
属于艺术的巅峰表现。
不过对于灵境来说，这些甚至已经无法成为它被夸赞的理由，因为做成这种水准是大家伙公认的水准。
快乐的时间就这么一天天过去。
某个夜晚。
到了小白狐临盆的时刻。
书生狂奔回去。
隔着帘子的影子，清楚的看到接生婆帮小白狐生下来一个孩子。
小boy一尿三丈高，将抱着他的书生滋的满脸都是。
时间越来越快
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