第313章 效仿家乡的先贤,当狡猾的圣人；祭本源以求起始(1/3)
这一刻，林尧的眼神闪烁幽光！
他低头看着自己的手掌，掌纹间流淌着奇异的光泽，仿佛有无数细小的符文在皮肤下游走。
祭道之境……
林尧轻声呢喃，眼中泛起深邃的星芒。
他低声呢喃……
“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，衆妙之门。”
“这不是，灵墟界的“道经”而是我家乡先贤，在有限的生命里，参悟“道”写下的“道德经”……”
“在我的家乡，众生的生命是有限的，但观天地之变化，亦可参悟万物之无穷！”
“所谓“道”并没有灵墟界的修士们，追求的那么玄妙。”
“他们觉得苍天不可观测，觉得天道难以洞悉，是因为与“天”合道者，把“天”从如钟摆一般的死物，变为了活物，“道”脱离了他原本的样子！所以难以察觉，难以观测，难以洞悉……与天合道者，将“道”私有，所以“道”不可闻，不可言，不可知。”
“但实际上，家乡的先贤，已经点破……”
““道”是可以描述的，但描述出来的“道”就不是真正永恒的“道”。“名”是可以命名的，但被命名的“名”就不是真正恒久的“名”。用通俗点的人话来讲就是，“道”这个东西用语言描述不了，“名”也就是概念，没办法定义。再通俗一点就是说……用当时的语言还不足以为宇宙建模……”
“所以这东西存在，但是形容描述不出来！不必因此陷入执拗的怪圈……”
而“道”，可以理解为，“它”是万物之奥。
“万物都与道，有所联系，因果宿命，皆产自于“道”！”
“万物规律，都产自于道中……”
““道”无法具体描述，但以我参悟“道”的诸多“道经”，其实一言可蔽之……反者道之动。”
“甚至核心，就一个字：反。”
“万事万物都向着相反的方向转化。”
“用现代一点的形容词，解释，就是辩证法。”
“这不是知识，而是智慧。不是具体的某个事物的特例，而是所有事物的规律。
“什么宇宙论根本不是重要的东西：宇宙从哪里来？不知道也不用知道。”
“所有求道者，需要知道的是，天地宇宙都得遵循道“反”的规律。”
“日中则昃，月满则亏；王朝的顶点就是它衰亡的起点；所以天地也是要毁坏的，但主宰其毁坏的大道则是不会被毁坏的。”
“这不是一种具体性的知识，也不能科学验证，所以会被现代科学嘲笑，但是现代科学也被囊括在“道”的规律中。”
“就像，高中，大学老师，都会说的……正确的公式往往是简洁的。”
“在哪本科学杂志上，看见过的……玻尔还是海森堡，根据这种信念修正他的公式。这玩意有什么根据吗？没有。一方面，旧的公式往往都是简洁的；另一方面，大家直觉地认为世界的规律应该简洁而优美。”
“所以世界的规律，在哲学上是完全合理的。在科学上也是无可指摘……”
“理解了“大道”的内容，那么下一句话是自然而然得到的：弱者道之用。”
“你越强大，越容易被天道制裁：木强则折，兵强则灭。我想长久就只能去那些卑微低下的地方，这就是“江海所能为百谷王者，以其善下之。”的原因！”
“甚至于圣人可以使用天道去谋利——因为天道就是世界机制，他不能改变这种机制，但能够利用它去玩弄那些不知晓天道的人——这就是里面的阴谋技术：将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲得之，必固予之。”
“我的家乡，那位第一个参悟“道”的人，是“狡猾的圣人”。”
“他勘破天道，所以是圣人；然后利用它，所以够狡猾。”
“而在灵墟界……万物发展也遵循着“大道”的规律……修为也是往上，经历的“天劫”就越多……成为真仙，要跨过，天道雷劫；涅槃仙，有至少九道涅槃劫；大罗仙，劫无时无刻，随时随地，都有可能出现……这恰好符合道“日中则昃，月满则亏”！”
“甚至“心魔劫”诞生的原因，恰是因为，修士觉得自己已经足够强大，而心生贪婪！”
林尧的双眼越发空灵。
“但同样的……你若是足够弱小，道，反而可能会扶持你一把！”
“就像是一个人的人生，若是跌入谷底，他只要稍微用力，走的都是上坡路；但是若是一个本就在世俗金钱权利，顶端的人，想要更上一层楼，往往需要付出更大的精力，甚至是自己的良心，脚下要踩着皑皑白骨，才能成功……”
“修道也是一样。”
“十三境，在灵墟界的修真世界，已经算是顶点！”
“甚至很多大罗仙，自己也这么认为，他们觉得自己掌握一道本源，已经是人道至极，他们自己都已经失去了进取之心……”
“想要再向上攀登一步，似乎只有与天合道！”
“他们以此为路，掌握在手中的，不愿失去，看不通透的前方，不愿再去探索……自己都觉得自己站在山巅之上，接下来能走的，岂不是只有下山之路……”
“这样一来，如何能踏入更高境界？”
“既然已经窥探“道”那就应该……学习那“狡猾的圣人”利用道！”
“将自身削弱到极限……将自身所拥有的一切，本源，法身，神通，统统抛去，全部祭道……祭
他低头看着自己的手掌，掌纹间流淌着奇异的光泽，仿佛有无数细小的符文在皮肤下游走。
祭道之境……
林尧轻声呢喃，眼中泛起深邃的星芒。
他低声呢喃……
“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，衆妙之门。”
“这不是，灵墟界的“道经”而是我家乡先贤，在有限的生命里，参悟“道”写下的“道德经”……”
“在我的家乡，众生的生命是有限的，但观天地之变化，亦可参悟万物之无穷！”
“所谓“道”并没有灵墟界的修士们，追求的那么玄妙。”
“他们觉得苍天不可观测，觉得天道难以洞悉，是因为与“天”合道者，把“天”从如钟摆一般的死物，变为了活物，“道”脱离了他原本的样子！所以难以察觉，难以观测，难以洞悉……与天合道者，将“道”私有，所以“道”不可闻，不可言，不可知。”
“但实际上，家乡的先贤，已经点破……”
““道”是可以描述的，但描述出来的“道”就不是真正永恒的“道”。“名”是可以命名的，但被命名的“名”就不是真正恒久的“名”。用通俗点的人话来讲就是，“道”这个东西用语言描述不了，“名”也就是概念，没办法定义。再通俗一点就是说……用当时的语言还不足以为宇宙建模……”
“所以这东西存在，但是形容描述不出来！不必因此陷入执拗的怪圈……”
而“道”，可以理解为，“它”是万物之奥。
“万物都与道，有所联系，因果宿命，皆产自于“道”！”
“万物规律，都产自于道中……”
““道”无法具体描述，但以我参悟“道”的诸多“道经”，其实一言可蔽之……反者道之动。”
“甚至核心，就一个字：反。”
“万事万物都向着相反的方向转化。”
“用现代一点的形容词，解释，就是辩证法。”
“这不是知识，而是智慧。不是具体的某个事物的特例，而是所有事物的规律。
“什么宇宙论根本不是重要的东西：宇宙从哪里来？不知道也不用知道。”
“所有求道者，需要知道的是，天地宇宙都得遵循道“反”的规律。”
“日中则昃，月满则亏；王朝的顶点就是它衰亡的起点；所以天地也是要毁坏的，但主宰其毁坏的大道则是不会被毁坏的。”
“这不是一种具体性的知识，也不能科学验证，所以会被现代科学嘲笑，但是现代科学也被囊括在“道”的规律中。”
“就像，高中，大学老师，都会说的……正确的公式往往是简洁的。”
“在哪本科学杂志上，看见过的……玻尔还是海森堡，根据这种信念修正他的公式。这玩意有什么根据吗？没有。一方面，旧的公式往往都是简洁的；另一方面，大家直觉地认为世界的规律应该简洁而优美。”
“所以世界的规律，在哲学上是完全合理的。在科学上也是无可指摘……”
“理解了“大道”的内容，那么下一句话是自然而然得到的：弱者道之用。”
“你越强大，越容易被天道制裁：木强则折，兵强则灭。我想长久就只能去那些卑微低下的地方，这就是“江海所能为百谷王者，以其善下之。”的原因！”
“甚至于圣人可以使用天道去谋利——因为天道就是世界机制，他不能改变这种机制，但能够利用它去玩弄那些不知晓天道的人——这就是里面的阴谋技术：将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲得之，必固予之。”
“我的家乡，那位第一个参悟“道”的人，是“狡猾的圣人”。”
“他勘破天道，所以是圣人；然后利用它，所以够狡猾。”
“而在灵墟界……万物发展也遵循着“大道”的规律……修为也是往上，经历的“天劫”就越多……成为真仙，要跨过，天道雷劫；涅槃仙，有至少九道涅槃劫；大罗仙，劫无时无刻，随时随地，都有可能出现……这恰好符合道“日中则昃，月满则亏”！”
“甚至“心魔劫”诞生的原因，恰是因为，修士觉得自己已经足够强大，而心生贪婪！”
林尧的双眼越发空灵。
“但同样的……你若是足够弱小，道，反而可能会扶持你一把！”
“就像是一个人的人生，若是跌入谷底，他只要稍微用力，走的都是上坡路；但是若是一个本就在世俗金钱权利，顶端的人，想要更上一层楼，往往需要付出更大的精力，甚至是自己的良心，脚下要踩着皑皑白骨，才能成功……”
“修道也是一样。”
“十三境，在灵墟界的修真世界，已经算是顶点！”
“甚至很多大罗仙，自己也这么认为，他们觉得自己掌握一道本源，已经是人道至极，他们自己都已经失去了进取之心……”
“想要再向上攀登一步，似乎只有与天合道！”
“他们以此为路，掌握在手中的，不愿失去，看不通透的前方，不愿再去探索……自己都觉得自己站在山巅之上，接下来能走的，岂不是只有下山之路……”
“这样一来，如何能踏入更高境界？”
“既然已经窥探“道”那就应该……学习那“狡猾的圣人”利用道！”
“将自身削弱到极限……将自身所拥有的一切，本源，法身，神通，统统抛去，全部祭道……祭
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